梁烽

摘? 要：小學(xué)生是未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者和接班人，是未來(lái)保護(hù)環(huán)境的主要力量，然而目前在小學(xué)階段的生態(tài)文明教育仍然存在不少的問(wèn)題，這些問(wèn)題使得學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)未能夠有效培養(yǎng)，進(jìn)而使得學(xué)生的生態(tài)文明習(xí)慣難以養(yǎng)成，這與我國(guó)的生態(tài)文明教育方針背道而馳，為了進(jìn)一步提升小學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，本文將從當(dāng)前生態(tài)文明教育現(xiàn)狀入手分析，進(jìn)而提出在小學(xué)階段進(jìn)行生態(tài)文明教育的有效策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;生態(tài)文明教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G622.0??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）12-0005-02

Research on the current situation and Countermeasures of ecological civilization education for primary school students

LIANG Feng? （No.2 Lanhua primary school，Xigu District，Lanzhou City，Gansu Province，china）

【Abstract】Primary school students are the builders and successors of the country in the future，which is the main force to protect the environment in the future. However，there are still many problems in the ecological civilization education in primary school. These problems make it difficult for students to cultivate their ecological civilization consciousness effectively，which is contrary to the ecological civilization education policy of our country，In order to further enhance the awareness of ecological civilization of primary school students，this paper analyzes the current situation of ecological civilization education，and then puts forward effective strategies for ecological civilization education in primary school.

【Keywords】Primary school students;Ecological civilization education;Current situation;Countermeasures

生態(tài)文明教育主要包括生態(tài)文明知識(shí)、生態(tài)文明情感、生態(tài)文明意志以及生態(tài)文明行為四個(gè)方面的教育，無(wú)論是生態(tài)意識(shí)還是行為習(xí)慣都不是一朝一夕就能夠有效培養(yǎng)起來(lái)的，需要的是長(zhǎng)期的教育與培養(yǎng)。雖然從目前小學(xué)階段生態(tài)文明教育現(xiàn)狀來(lái)看，生態(tài)文明教育仍然存在教育形式化，教育效果不明顯的問(wèn)題，但是相信只要學(xué)校以及教師可以改正問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式一定能夠有效提高小學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)。

1.小學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀

近年來(lái)生態(tài)問(wèn)題一直是我國(guó)關(guān)注的重點(diǎn)，綠色中國(guó)戰(zhàn)略也是目前我國(guó)的一項(xiàng)重點(diǎn)戰(zhàn)略，保護(hù)生態(tài)已然是全國(guó)共識(shí)。小學(xué)階段正是學(xué)生行為習(xí)慣以及意志品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，在此階段進(jìn)行生態(tài)文明教育能夠達(dá)到事半功倍的效果，但是從當(dāng)前小學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀來(lái)看，生態(tài)文明教育仍然存在不少的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下方面。

一是小學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)了解不全面，對(duì)環(huán)境保護(hù)沒(méi)有形成系統(tǒng)的概念。小學(xué)生對(duì)生態(tài)文化的知識(shí)僅局限在自然資源這一部分上，對(duì)于具體的生態(tài)知識(shí)并不了解，部分學(xué)生甚至認(rèn)為生態(tài)保護(hù)離自己很遠(yuǎn)，僅將自然資源像是森林、海洋這方面的保護(hù)內(nèi)容當(dāng)成是生態(tài)知識(shí)的全部?jī)?nèi)容。同時(shí)小學(xué)生對(duì)于目前我國(guó)的生態(tài)問(wèn)題也沒(méi)有清晰地認(rèn)知，對(duì)環(huán)境保護(hù)也沒(méi)有形成系統(tǒng)性的概念。

二是生態(tài)文明情感以及生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡薄。意識(shí)能夠直接影響行為，小學(xué)階段的學(xué)生當(dāng)前對(duì)生態(tài)文明并沒(méi)有很真實(shí)的體驗(yàn)，不了解生態(tài)的良好對(duì)其生活有多么重要，小學(xué)生并不認(rèn)為生態(tài)白虎應(yīng)該是自己的責(zé)任，這也就造成學(xué)生對(duì)于生態(tài)相關(guān)方面的問(wèn)題表現(xiàn)出冷漠、無(wú)視，學(xué)生認(rèn)并不知道為什么要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在他們看來(lái)這就是教師的口號(hào)，是學(xué)校要求的行為，并沒(méi)有從內(nèi)心去認(rèn)可環(huán)境保護(hù)的行為，此外小學(xué)生的道德感較為淡薄，即使了解生態(tài)保護(hù)是有意義的，但是也只是約束自己的行為，表現(xiàn)出“事不關(guān)己高高掛起”的一種狀態(tài)，對(duì)于其他人破壞環(huán)境的行為選擇漠視，同時(shí)也并不認(rèn)為自己有責(zé)任去制止這些行為，是一種生態(tài)保護(hù)責(zé)任意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。

三是小學(xué)生生態(tài)文明意志不堅(jiān)定，受外界影響極大。小學(xué)生對(duì)生態(tài)文明相關(guān)的內(nèi)容并沒(méi)有形成極強(qiáng)的是非觀念，同時(shí)學(xué)生從眾心理比較強(qiáng)，極易受到外界行為的影響，當(dāng)其他人都在破壞環(huán)境時(shí)小學(xué)生的意志就會(huì)不堅(jiān)定，認(rèn)為是自己的想法存在問(wèn)題，從而改變自己的想法。還有就是小學(xué)生的自制力不強(qiáng)，堅(jiān)持性也不穩(wěn)定，學(xué)生可能在意識(shí)里認(rèn)為不能隨地亂扔垃圾，但是當(dāng)過(guò)了一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)附近沒(méi)有垃圾桶時(shí)出于向要謀便利的想法就會(huì)控制不住指的行為，選擇將垃圾隨手一扔。這種意志力的不穩(wěn)定性使得小學(xué)生良好生態(tài)文明習(xí)慣難以養(yǎng)成。

四是學(xué)校生態(tài)教育形式化嚴(yán)重，組織的活動(dòng)不合理，教育效果不佳。生態(tài)與我們的生活息息相關(guān)，這是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)時(shí)需要小學(xué)生首先了解的內(nèi)容，而且學(xué)校是生態(tài)文明教育的主戰(zhàn)地，只有把握好學(xué)校生態(tài)文明教育，才能夠提高學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，但是當(dāng)前學(xué)校并沒(méi)有很重視生態(tài)文明教育，

生態(tài)文明教育形式化嚴(yán)重，組織的活動(dòng)過(guò)于單調(diào)無(wú)趣，使得小學(xué)生不愿意積極的參與到學(xué)校的活動(dòng)之中，自然教育效果也就不夠好，且教師的生態(tài)文明素養(yǎng)也不夠高，對(duì)于學(xué)生日常出現(xiàn)一些不符合生態(tài)文明要求的行為并沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的組織以及教育，教師本身的不作為更是使得學(xué)生不重視自身生態(tài)文明素養(yǎng)的提升。

2.在小學(xué)階段進(jìn)行生態(tài)文明教育的有效策略

（1）從學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)入手，形成生態(tài)文明教育氛圍

潛移默化的教育要比直接平鋪直敘的教育更容易被小學(xué)生接受與認(rèn)可，而在學(xué)校中最能夠潛移默化的進(jìn)行生態(tài)文明教育就需要從學(xué)校的環(huán)境建設(shè)入手，目前多數(shù)學(xué)校走廊會(huì)放一些名人名言的目的就在于希望在學(xué)校范圍內(nèi)形成一定的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生強(qiáng)大的心理暗示，在潛移默化中讓學(xué)生能夠更好的投入到學(xué)習(xí)之中，這是一種發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的方法，對(duì)學(xué)生的教育效果也比較好。因此，在小學(xué)階段進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)時(shí)也應(yīng)該關(guān)注于這一點(diǎn)，在校園范圍內(nèi)形成生態(tài)文明的建設(shè)氛圍，一方面可以從學(xué)校的綠化以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)入手，在局部范圍內(nèi)通過(guò)加大垃圾桶的投放、宣傳板上進(jìn)行生態(tài)文明宣傳，也可以在校園通過(guò)貼橫幅的方式進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)氛圍的營(yíng)造，這樣小學(xué)生就能夠從學(xué)校的一些地方看見(jiàn)相關(guān)的生態(tài)文明知識(shí)，在學(xué)生下意識(shí)的關(guān)注下，學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的知識(shí)也就有了一定的了解。除此之外就是從學(xué)校的綠化做起，可以通過(guò)建設(shè)優(yōu)美的綠化環(huán)境來(lái)讓學(xué)生感覺(jué)到生態(tài)好的好處，也可以讓小學(xué)生參與到學(xué)校綠化建設(shè)之中，可以讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)部種樹(shù)，然后讓各班負(fù)責(zé)自己種樹(shù)區(qū)域內(nèi)部的樹(shù)木澆水、除草等，讓學(xué)生真實(shí)地感受到進(jìn)行綠化的不易，讓學(xué)生通過(guò)此類活動(dòng)能夠從生態(tài)保護(hù)中獲得滿足感，使得學(xué)生能夠從心中認(rèn)可生態(tài)保護(hù)的重要性。

（2）制定生態(tài)文明教育方案，在多學(xué)科中滲透生態(tài)文明教育內(nèi)容

生態(tài)文明教育效果之所以不佳最主要的原因還是在于學(xué)校宣傳教育的形式化，學(xué)校不重視生態(tài)文明教育，學(xué)生自然也就不重視這部分內(nèi)容，同時(shí)學(xué)校在進(jìn)行生態(tài)文明教育時(shí)將其與學(xué)科教學(xué)基本割裂開(kāi)來(lái)，在校本課程計(jì)劃之中并沒(méi)有提及要求各科教師在教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育，各學(xué)科教師也就并沒(méi)有落實(shí)這一教育內(nèi)容，這就使得生態(tài)文明教育只是在表面，學(xué)生并沒(méi)有形成生態(tài)文明意識(shí)與情感。為了更好的進(jìn)行生態(tài)文明教育，保證這一教育效果，學(xué)校應(yīng)該制定生態(tài)文明教育方案，而且生態(tài)文明教育是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，因此要制定的生態(tài)文明教育方案也應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的方案，要保證每個(gè)學(xué)期都有專門(mén)的教育活動(dòng)，小學(xué)生的年齡小，對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以興趣作為主要?jiǎng)恿Φ模虼顺艘尫桨妇邆溟L(zhǎng)期性之外還要保證生態(tài)文明教育方案要具備一定的趣味性。同時(shí)要發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明教育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，在校本課程計(jì)劃中明確要求各科教師在教學(xué)時(shí)要滲透生態(tài)文明教育的內(nèi)容，并且做好相關(guān)檢查工作，保證每個(gè)學(xué)科的教師都能夠?qū)⑦@一要求落實(shí)到位。

（3）從教師隊(duì)伍的生態(tài)文明素養(yǎng)入手，構(gòu)建高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)權(quán)威有著盲目的崇拜性，而教師則是在校權(quán)威的代表，教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生言行舉止。這也就意味著教師對(duì)學(xué)生的性格養(yǎng)成有著重要的影響，那么要想讓學(xué)生重視生態(tài)文明知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成生態(tài)文明意識(shí)以及情感，就需要教師能夠充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用。為此，學(xué)校應(yīng)該關(guān)注教師隊(duì)伍的生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，去構(gòu)建高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)。首先，進(jìn)行專門(mén)的培訓(xùn)。學(xué)?？梢哉?qǐng)專門(mén)的生態(tài)文明的專家、具備豐富生態(tài)教學(xué)教育的教師為本校的教師進(jìn)行生態(tài)文明教育，先讓教師了解具體的生態(tài)文明知識(shí)，形成生態(tài)文明理念，增強(qiáng)生態(tài)文明大的素養(yǎng)才能夠使得教師在教學(xué)過(guò)程之中能夠重視學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，除此之外也可以組織全校教師進(jìn)行生態(tài)文明教育調(diào)研活動(dòng)，讓各科教師發(fā)表其教育經(jīng)驗(yàn)，提出教育問(wèn)題，然后由全部教師一起討論如何更好的在教學(xué)中落實(shí)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。當(dāng)教師的生態(tài)文明水平有所提高，自然就會(huì)關(guān)注學(xué)生方面的培養(yǎng)工作，同時(shí)也能夠r讓教師的教育行為更靈活，更進(jìn)具有針對(duì)性，教育效果也將更好。

（4）組織專門(mén)的生態(tài)文明教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣

當(dāng)學(xué)生的生態(tài)文明觀念已經(jīng)逐步養(yǎng)成，就要從學(xué)生的行為習(xí)慣上入手培養(yǎng)。無(wú)論想得多好，若是無(wú)法落實(shí)到實(shí)踐上也是沒(méi)有意義的。小學(xué)生本身就貪玩愛(ài)鬧，壓抑的教育氛圍并不適合小學(xué)生，因此，在進(jìn)行生態(tài)文明教育時(shí)教師也要明確這一點(diǎn)。首先教師可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行生態(tài)文明教育，可以是由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生在校園內(nèi)部或者是在安全的區(qū)域進(jìn)行撿垃圾活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到自己隨手都起的垃圾最終都是需要被人撿起來(lái)的，當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到環(huán)衛(wèi)工人的辛苦就會(huì)在行為上進(jìn)行自我約束。其次也可以開(kāi)展全校范圍內(nèi)的征文活動(dòng)，進(jìn)行有關(guān)于生態(tài)保護(hù)這方面的知識(shí)競(jìng)賽，像是以垃圾分類為主題的知識(shí)競(jìng)賽等，也可以以班級(jí)為單位以生態(tài)為主題的班級(jí)板報(bào)競(jìng)賽等來(lái)讓學(xué)生主動(dòng)的去了解生態(tài)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。

3.總結(jié)

綜上所述，當(dāng)前小學(xué)開(kāi)展生態(tài)文明教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，而生態(tài)文明素養(yǎng)又是小學(xué)生必備的素養(yǎng)，為了讓小學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)得以提高，就必須從學(xué)校教育入手，為此，首先就要從學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)入手，形成生態(tài)文明教育氛圍，在潛移默化中讓小學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí)。其次就是制定生態(tài)文明教育方案，在多學(xué)科中滲透生態(tài)文明教育內(nèi)容。同時(shí)要從教師隊(duì)伍的生態(tài)文明素養(yǎng)入手，構(gòu)建高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)。最后就是要組織專門(mén)的生態(tài)文明活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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