吳瓊蕊

西藏大學歷史系 西藏自治區(qū) 拉薩 850000

因為極富民族特色，人們往往能輕易辨認出藏裝，可見藏族服飾是有普遍特點的?？偟膩碚f，最常見的藏族服飾基本都有肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙的特點。但由于青藏高原所占面積極大，各地區(qū)之間的地理環(huán)境、民眾喜好又有差異，各地區(qū)的藏族服飾便各有不同，甚至有的地區(qū)可以說是 “ 村村不一樣，寨寨有差異 ” 。各地區(qū)獨特的藏族服飾是藏族人民智慧的結晶，服裝中也能反應出當?shù)夭刈迦嗣竦拿篮孟Ｍ档梦覀內(nèi)チ私夂脱芯俊?/p>

一、藏服呈現(xiàn)多元異彩

（一）工布服飾

工布，位于青藏高原的東南部，泛指今工布江達、林芝、米林三縣區(qū)域。

工布男子服飾主要有禮服 “ 贅規(guī) ” 和勞動用服 “ 勒規(guī) ” 兩種。 “ 贅規(guī) ” 的特色就是在制作上華麗精美。其顏色較為亮麗，普遍為白色、紫紅色、淺黃色；內(nèi)衫所選用的材料均為絲綢等珍貴面料，領子和襟邊還會鑲有金邊或銀邊；外衫則選用錦緞為料，上面印有宗教中表吉祥和動物樣式的圖案；最外面穿大領口開右襟無紐扣的長袍；長袍的領子、袖口、下擺等都附有華麗的裝飾，通常以動物皮毛鑲邊，然后用錦緞壓邊，最后再用金銀線裝飾，十分隆重。

而 “ 勒規(guī) ” 相對來說則樸素很多，其最大的特色則是無袖無領，為了適宜當?shù)販嘏瘽駶櫟臍夂虿⑶曳奖銊谧鳌?“ 勒規(guī) ” 一般以深色為主，多選用自染的的黑色或深褐色，多用氆氌面料制成，長度一般只至膝蓋，外袍也都為無袖無領樣式。這樣的常服，簡潔耐用，既有民族特色又適宜日常勞作。

工布女子服飾最大的特色則是在長袍前面不系 “ 邦典 ” ，（ “ 邦典 ” 是在傳統(tǒng)藏裝中系在長袍前腰以下部分的彩布），取而代之的是一條氆氌腰帶。與男子的 “ 勒規(guī) ” 不同的是，女裝的下擺延續(xù)傳統(tǒng)藏裝的剪裁垂至腳踝處，展現(xiàn)出女性高挑的身姿。

根據(jù)地區(qū)較為溫暖的氣候設計出無袖無領的獨特服飾，這是工布人民生活智慧的體現(xiàn)。服裝紋飾的吉祥圖案則寄托了他們的美好愿望，希望生活吉祥如意；借動物圖案則傳達他們尊重自然、與自然和諧相處的意愿。如此諸多的意思表達，可見工布服飾是反映工布文明的一面鏡子。

（二）康巴服飾

康巴，包括西藏昌都,云南迪慶,青海玉樹、果洛,四川甘孜、阿壩等地區(qū)。

康巴男子的服飾最大的特色是其非常喜愛寬大的版型（如圖1）。康巴漢子們一般內(nèi)著高立領左開襟襯衫，外套寬腰大擺，超長袖的藏袍。長袍一般超過身高，非常寬大，而下身所著也多為寬腰大褲腳的燈籠型褲子。日常著裝時，康巴男子會將下擺提至膝蓋以上，將袖子摘下系在腰間，寬大的藏袍配上其黝黑的皮膚更顯威武健壯。

圖1 康巴男子服飾

圖2 嘉絨女子百褶裙

而康巴女子的服飾中以嘉絨女子的服飾最有特色（如圖2）。嘉絨所處地區(qū)各民族交融，歷史上曾被納西族土司管制，服飾受其影響最大。這里的藏族女子上裝一般著短褂和坎肩，與傳統(tǒng)藏裝無異，而下裝則結合了納西族服飾特色，多著兩片式百折筒裙或圍裙。裙裝非常有特點，百褶裙折皺多時，多達108（在藏族人民眼中是吉祥數(shù)）道，可謂名副其實的 “ 百折 ” 裙。圍裙多為四方形裙面，后擺略長于前擺，并配上織花腰帶?；ǘ鋱D案是嘉絨女子服飾中非常常見的圖案，也是其與傳統(tǒng)藏裝極其不同的一點。

此外康巴地區(qū)還有其特有的著裝，是康巴人民充分利用其特有的紡織材料——毪加之獸皮等材料制成的非常有實用性的一些服飾，主要有皮褂、披風兩種。前者主要用于勞作時保護自己和防風御寒,以整塊獸皮做成，分為無袖的長皮褂和有袖的長毪氈褂（是西藏特有的一種絲織品），主要形制是前開襟、圓領、塔肩、擺齊膝、肩擺沿有自然毛邊。后者則是專門用來遮擋風霜雨雪，有氈披、毪披之分。氈披以原白羊毛氈為底料，常見于牧區(qū)。毪披以染色細毪子為底料,常見于農(nóng)區(qū)。

康巴男裝的寬大瀟灑彰顯了藏族男子對威武、強壯的男性之美的追求。嘉絨女裝所展現(xiàn)的藏裝新特點，恰恰證明在民族交流的影響下，藏裝具有的包容性，藏族人民是有接受力和創(chuàng)造力的。除此之外，利用當?shù)靥赜胁牧现谱鞣b，更是體現(xiàn)了康巴民眾的智慧。

（三）山南服飾（羊卓）

山南，地處青藏高原喜馬拉雅山腹地，北接拉薩，西鄰日喀則。

山南服飾有其整體性，但部分地區(qū)也很有特點，主要形成了 “ 扎扎服飾 ” “ 羊卓服飾 ” 、 “ 珞巴服飾 ” 這三種。

措美縣的扎扎女裝最大的特色便是她們的外袍，在氆氌制的藏袍外面她們還會著用染色印花裝飾無袖長筒外套，最有意思的是，她們是反著穿這種外套的，形成了一種獨特的藏裝風格（如圖3）。

圖3 反著穿的扎扎女裝

浪卡子縣的羊卓服飾男女裝各有特點。女子上身內(nèi)穿色彩豐富的絲綢襯衫；外穿有領的馬甲，馬甲上還會用五顏六色的絲綢來做裝飾；下穿黑色或棕黑色為底色帶有白條紋裝飾的碴毽裙子；最外一層則前系邦典，后戴繡有各種吉祥圖案的 “ 加布丹 ” （后身圍裙之意）。男子的衣服大都用黑白的碴毽料子來制作，于其他地區(qū)喜用動物皮毛鑲邊不同，其領口、襟邊及衣服底邊都使用彩色綢緞來縫邊做裝飾。

隆子縣的珞巴服飾無論是從形制上還是原材料的選擇上都是極為獨特的。珞巴服飾主要是長條浴巾狀服裝,而其原材料選用的是一種被當?shù)胤Q作 “ 達努 ” 的瑞香樹皮加上其它植物纖維。衣服裁剪簡單，而穿法卻并不簡單。首先將衣服橫斜著披在背上,然后將衣服的邊角搭在左肩上, 再把一側的衣角繞身子一圈系到左肩上的衣角上, 露出一側的肩膀 ,用竹針當作扣子把下擺翻折到膝蓋處,束緊腰帶。珞巴男女都不穿裙或褲，只著這種毯狀衣物，唯一的區(qū)別是，女子衣服的下擺較長，一般平齊小腿處。與其他地區(qū)多件組合疊穿的藏裝相比，珞巴服飾顯得尤為簡便。

山南服飾各異，體現(xiàn)了各地民眾不可低估的創(chuàng)造力。扎扎女裝 “ 反其道而行之 ” ，映證當?shù)孛癖姼矣趪L試新事物，大膽而又靈動的個性。羊卓服飾喜用明艷的綢緞為衣服做裝飾，凸顯了當?shù)孛癖姛崆椤⒒顫姷男愿?。而珞巴人民的服飾則體現(xiàn)出他們偏愛簡單、方便的特點。此外，珞巴民眾善于就地取材，用樹皮做材料的服飾結實耐用，很有實用價值。山南地區(qū)之所以被稱作西藏文明之源，從獨特、多彩的服飾文化中也能略知一二。

（四）甘南服飾

甘南，地處青藏高原東北部，主要指甘肅省西南部甘南藏族自治區(qū)所處區(qū)域。

甘南地區(qū)與內(nèi)地聯(lián)系較多，受多民族文化影響，形成了形態(tài)各異的特色藏裝，因此甘南各地的藏族服飾差異明顯，各有特點。

在卓尼，藏族男子的服飾與肥大保暖的傳統(tǒng)藏裝相差不大，但女子的服飾卻極為特別。她們受滿族文化影響，喜歡內(nèi)穿旗袍，外套馬甲。這里旗袍的特點是:半高領,右開襟、緊身窄袖，兩邊開叉,下長至足。外邊所套的馬甲被當?shù)厝朔Q之為 “ 庫多 ” ，開襟處鑲有錦緞花邊裝飾。年經(jīng)女子喜著湖藍、大紅等亮麗顏色，較年長者則是黑、灰等深沉的顏色。

在迭部縣，藏族男子們身著長于膝下的交領自織白色麻布長衫, 腰系紅腰帶, 下著窄褲筒黑色長褲, 膝下部分裝入靴筒,并用帶系束。這種裝束以簡單大方，清爽干練為特點。而當?shù)嘏拥囊轮鴦t形似蒙古袍服：是一種半高領、大襟的長袍；其領子部分的寬邊做的極為精細，一般先用花布鑲邊，再用錦緞點綴以黃色暗花圖案，最后還會用彩色氆氌條裝飾；袖口和下擺部分均無邊飾。

在洛大、臘子一帶，男子身著大襟短襖,腰間系寬大的黑白二色相間的毛紡腰帶。腿上用藍布或黑布自腳踝至膝蓋逐層纏繞綁腿。男子服飾喜用藍、黑、白三色，顯得十分成熟穩(wěn)重。女子服飾較為繁雜，一般上衣有三層，最里層著淡色襯衣，中間著花色低領短襖，最外層穿寬腰無扣坎肩，下身所穿褲子寬闊如裙，穿時用花色緞帶將褲腳綁起，成燈籠狀。這一套裝束上身精致，下身俏皮，既活潑又穩(wěn)重。

甘南服飾映射出多元文化現(xiàn)象。與嘉絨女裝相似，卓尼女裝也是藏裝融合其他民族服飾發(fā)展的又一代表作。迭部縣服飾中有的地方有邊飾，有的沒有，可見當?shù)夭胤O計并非一味加以裝飾，而是有所舍取，表現(xiàn)出高超的審美水平。洛大、臘子地區(qū)的男裝沉穩(wěn)莊重，女裝卻嚴肅中帶有俏皮，在制作服飾時對男女性別進行不同的設計，代表當?shù)夭孛駥δ行?、女性的不同期望?/p>

二、藏服折射文化內(nèi)涵

總的來說，各地獨特的藏族服飾背后蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，藏族民眾所生活的地理環(huán)境、生活習俗、性格特點、審美情趣都能通過藏族服飾表達出來。

工布日常服飾無袖無領反應出該地較為溫暖濕潤的氣候，而康巴特質服飾用料厚重用于避風則表明當?shù)氐臍夂蜉^為寒冷；康巴服飾善用毪，山南的羊卓服飾多用碴毽，珞巴服飾多用植物纖維，這恰是各地所產(chǎn)原料不同，各地人民因地制宜的體現(xiàn)。

工布女子不系邦典改系腰帶而拉薩女子極看重邦典搭配，康巴漢子喜穿燈籠型寬大褲子而甘南地區(qū)男子則偏愛窄褲，這便是各地生活習俗的不同所導致的。

工布民眾喜用動物皮毛鑲邊，山南民眾卻愛用綢緞來裝飾；很多地區(qū)藏裝上喜繡動物圖案，嘉絨女子服飾中卻愛用花朵圖案；有的地區(qū)民眾喜愛隆重，有的地區(qū)民眾崇尚簡約，這都是審美情趣和性格特點不同的體現(xiàn)。

各地服飾所體現(xiàn)出來的既有不同之處，也有相通之處。這最大的相通之處，便是藏族人民寄托在藏裝上對生活的熱愛和對美的追求。就算是最日常的勞作服也要精心設計顏色、圖案、款式，也要將它變成最適合自己、最能體現(xiàn)自身之美的樣子。每一件藏族服飾的背后（如圖4），是藏族人民努力過好每一天的縮影，是藏族人民不斷追求美、追求幸福的縮影。隨著時代發(fā)展，各地藏族服飾不斷改造，不斷進步，背后正是藏族人民同步新時代，共創(chuàng)新生活的腳步。藏族服飾會越來越豐富，越來越美妙，藏族人民的生活也會越來越美好，越來越幸福!

圖4 藏族服飾