柳若文 陳天順
[摘 要] 校園欺凌作為反學(xué)校文化的一種形式在中學(xué)表現(xiàn)得尤為突出,學(xué)生欺凌行為是個體與所處環(huán)境系統(tǒng)相互作用的結(jié)果,家庭文化氛圍、學(xué)校文化環(huán)境、同輩群體文化理念、社區(qū)文化及大眾傳媒文化都會對學(xué)生的行為方式、思維方式和價值理念產(chǎn)生影響,無形中誘導(dǎo)縱容其做出校園欺凌等反學(xué)校文化行為。因而需要家長轉(zhuǎn)變教育理念、學(xué)校重視校園文化建設(shè)、引導(dǎo)同輩群體良性發(fā)展、社區(qū)發(fā)揮教育功能、規(guī)范大眾傳媒發(fā)展從而為青少年健康成長營造良好的文化氛圍,促使其習(xí)得規(guī)則意識和責(zé)任意識,建設(shè)性地處理同伴關(guān)系,化解校園欺凌等反學(xué)校文化行為。
[關(guān)鍵詞] 反學(xué)校文化;校園欺凌;中學(xué)
聯(lián)合國教科文組織2019年的報告《數(shù)字背后:結(jié)束校園暴力和欺凌》顯示:校園暴力和欺凌是全世界面臨的主要問題之一,將近1/3的學(xué)生被學(xué)校同齡人欺負(fù)至少一次或受到過人身傷害。在我國,校園欺凌的屢禁不止也成為危及校園安全建設(shè)不可回避的問題之一,校園欺凌的低齡化、隱匿性、網(wǎng)絡(luò)化,其手段之惡毒、危害之深遠(yuǎn)無不讓父母、教師感到焦慮憂心。
一、校園欺凌:一種反學(xué)校文化現(xiàn)象
個體的發(fā)展是個性化與社會化有機統(tǒng)一的協(xié)調(diào)發(fā)展,校園欺凌是兒童青少年在這一過程中的不良社會化結(jié)果,體現(xiàn)為涉入欺凌事件的欺凌者未能尋求合理的途徑處理沖突與利益關(guān)系,也未能以社會贊許接納的方式開展同伴互動行為。研究表明,校園欺凌的危害波及范圍廣,影響持久深遠(yuǎn),受害者會出現(xiàn)低自尊、抑郁、焦慮甚至自殺等不良心理狀況、存在學(xué)業(yè)問題以及社會適應(yīng)問題,其成年后的工作和身心健康狀況也與之存在一定關(guān)聯(lián)。欺凌者會出現(xiàn)價值觀扭曲和行為偏差等特征,逐漸展現(xiàn)出更為多樣化和嚴(yán)重的不良行為,挑戰(zhàn)學(xué)校主流文化和教師的權(quán)威,將自我置于背離社會道德規(guī)范和法律法規(guī)的不歸之路。欺凌—受害者由于其重疊角色陷入自我懷疑否定與延續(xù)“惡”的矛盾沖突之中,旁觀者由于目睹或聽聞欺凌行為對校園的安全感和同伴的信任感也有所下降。因此,校園欺凌所體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范以及影響危害是與學(xué)校主導(dǎo)價值規(guī)范相悖的,是一種反學(xué)校文化現(xiàn)象,與主流文化所推崇倡導(dǎo)的積極進取、遵紀(jì)守法、團結(jié)同學(xué)等價值理念形成了鮮明的對立,對主流文化造成了一定的沖擊。
二、反學(xué)校文化視角下校園欺凌的成因
(一)家庭文化對個體品性的忽視與誤導(dǎo)
家庭中的氛圍、父母的言談舉止、組織的各種娛樂聚餐、家務(wù)性活動都對孩子進行著悄無聲息地教育,使其習(xí)得各種行為規(guī)范和禮節(jié)禮儀,然而并不是每個家庭都能協(xié)助孩子扣好人生中的第一??圩?。研究表明,粗暴型、放任型和溺愛型家庭中成長的孩子更易于卷入校園欺凌等反學(xué)校或越軌行為。由于長期暴露于父母的身體、語言攻擊和心理強迫的高壓之下,父母的不管不顧、冷漠厭惡,父母間的惡語相加、拳打腳踢,都會讓孩子在性格、情感、心理健康發(fā)展上面臨挑戰(zhàn),沖動暴躁、自私利己,難以形成良好的人際交往方式和依戀感,反之,將這些不良的惡習(xí)衍生到學(xué)校環(huán)境以及同學(xué)、師生相處之中。此外,傳統(tǒng)思想中“和”與“忍”文化對欺凌行為進行了無意識強化與確認(rèn),一些父母面對孩子欺凌或被欺凌則教育孩子“躲一躲”“忍一忍就好了”,甚至認(rèn)為,“這是孩子間小打小鬧,不要小題大做”,難以得到父母情感上的呵護與實質(zhì)性的幫助,受欺凌者更懦弱無助,欺凌者更猖狂肆意。
(二)學(xué)校文化對欺凌個性的浸染與默許
學(xué)校承擔(dān)著文化的選擇、傳承、融合、創(chuàng)新功能,但是這一文化似乎僅局限于知識,德育、美育等都得對它開路讓行。因而,在這種學(xué)校文化氛圍下,學(xué)習(xí)好、能力強視為人上人,反之,那些在學(xué)校教育尤其是應(yīng)試教育中處于弱勢地位的學(xué)生便會習(xí)得性無助,被貼上“壞學(xué)生”的標(biāo)簽,成為教育生產(chǎn)流水線上的失敗品,無法從學(xué)校文化中獲得價值的歸屬和精神的愉悅,他們往往會逃進自我構(gòu)建的天堂,陷入“逃離文化”“反學(xué)校文化”從而形成欺凌個性。學(xué)生間是利益對立的過度競爭關(guān)系,大家不會因為個體的獨特差異而相互欣賞,也不會因為他人的成功進步而高興喝彩,反而差異、不足、缺陷都會成為攻擊、閑談、嘲諷的素材,學(xué)生不會共情、包容,欺凌者自然感知不到受欺凌者是多么孤獨恐懼。課程文化的設(shè)置更是鼓吹迎合應(yīng)試教育,很少關(guān)注學(xué)生精神和心理方面的需求,缺乏對學(xué)生價值、觀念的引導(dǎo)。學(xué)校在道德和情感教育上的缺失,以及面對校園欺凌后“大事化小,小事化了”的態(tài)度更是助長了欺凌者的囂張氣焰。
(三)同輩群體文化對個體價值、行為的弱化與消解
健康向上的同伴群體文化增強了個體對群體的向心力和群體對個體的吸引力,營造了友善互助的群體氛圍,為青少年提供了學(xué)習(xí)他人的機會,能夠有效抑制校園欺凌的萌芽。不良的同伴群體文化則為個體欺凌人格的形成提供了土壤,在同輩群體同化作用下,個體希望通過模仿、從眾保持和其他群體成員行為的一致,所以不良的同輩群體行為往往會成為個體在校行為的參照。一些實證研究發(fā)現(xiàn),部分欺凌參與者即使與受欺凌者素不相識或者內(nèi)心不認(rèn)同這種做法,但仍是“義無反顧”地實施欺凌行為,甚至?xí)龀霰绕哿柚鞣父鼩埍┖菪牡呐e動,完全將自我之前習(xí)得的行為規(guī)范棄置一旁,從而彰顯對群體的忠誠和兄弟情誼。也有一些學(xué)生與校外不良青年或是高年級“惡霸”混在一起,憑借他們的權(quán)勢、名聲橫行霸道,打架斗毆、擾亂課程秩序、欺凌搶劫構(gòu)成了該群體的亞文化和日?;顒?,未成年的身份又使得他們違紀(jì)違規(guī)的成本不高,因而這對處于青春期精力旺盛、渴望獨立、彰顯力量的學(xué)生,尤其是男生,是很有吸引力的。
(四)社區(qū)文化氛圍對家庭教育理念、方式的影響
世界衛(wèi)生組織的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生居住的環(huán)境是學(xué)生形成健康人格的一個重要影響因素。成人社會的暴力崇尚與暴力體驗,社會不良青年與學(xué)生的私交勾結(jié),都會讓心智不成熟、易沖動行事的學(xué)生潛移默化中習(xí)染上這些不良的風(fēng)氣。這種惡劣的社區(qū)環(huán)境與氛圍也會對家庭的教育理念、方式產(chǎn)生影響,使得父母對社區(qū)的安全感和信任感不足,便會加大對孩子的嚴(yán)厲管教,禁止他們與社區(qū)人員接觸結(jié)交,而各種簡單、粗暴的訓(xùn)導(dǎo)短期內(nèi)恰是處理應(yīng)對孩子各種行為問題見效快的一種方式,父母間育兒心得的交流也會使這種教育理念與方式成為其他家長參考的標(biāo)準(zhǔn)。另外,社區(qū)環(huán)境中的不良風(fēng)氣是導(dǎo)致學(xué)生欺凌行為的重要因素,如打架等其他不良風(fēng)氣充斥在學(xué)生周圍,中小學(xué)生易受到影響并模仿,在學(xué)校里也會出現(xiàn)“拜把子”等現(xiàn)象,甚至以痞里痞氣在校園稱霸,拉幫結(jié)排欺負(fù)弱小為榮。
(五)大眾傳媒對學(xué)生思維、價值觀、行為的影響
互聯(lián)網(wǎng)信息的發(fā)展創(chuàng)造了一種便捷高效、線上線下的交流模式,青少年可以隨時隨地獲取海量信息與他人暢所欲言。然而一些不良媒體為了博取公眾眼球,追求經(jīng)濟效益和社會效益,不惜夸大或扭曲是非曲直,報道一些徒有噱頭的“流量”事件。針對青少年獵奇、追求刺激、渴望獨立、展示力量等心理特征,為其量身定制各種視頻、信息、游戲,使得心智尚未成熟、缺乏明辨是非與自我控制能力的叛逆少年在這個紛繁復(fù)雜、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界中一邊享受著文化盛宴,一邊又陷入迷茫、孤獨、功利、信仰缺失、以自我為中心的世界里。將網(wǎng)絡(luò)游戲中廝殺行為帶入現(xiàn)實殘殺父母、同學(xué)的報道屢見不鮮,進而習(xí)得各種暴力、無理、感性、沖動的人際相處方式,思維變得狹隘、絕對單一、欺負(fù)打擊異己,甚至將這種欺凌行為拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上轉(zhuǎn)載炫耀,為他人提供了示范,看客湊熱鬧、起哄助威的心態(tài)更是無形中強化、默許了欺凌行為。
三、反學(xué)校文化視角下應(yīng)對欺凌的策略
校園欺凌作為反學(xué)校文化的一種表現(xiàn)形式對青少年的成長與發(fā)展,對學(xué)校的教育教學(xué)都產(chǎn)生了一定的影響,實踐證明,無論是坐視不管還是高壓打擊都是行不通的極端之路。反而,從建設(shè)性的角度來看,反學(xué)校文化可能成為推動學(xué)校主流文化變革的重要力量,所以,應(yīng)該采取有針對性的措施讓學(xué)生盡可能多地從所處的多元文化環(huán)境中汲取養(yǎng)分,以促進校園欺凌行為的消解及校園文化的良性發(fā)展。
(一)家長轉(zhuǎn)變教育理念,營造良好的家庭氛圍
家長要改變自己的傳統(tǒng)理念和教育方式,不能只將孩子的學(xué)習(xí)成績泛化為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),孩子的行為習(xí)慣、愛好興趣、做事態(tài)度、思想品質(zhì)等非智力因素都應(yīng)該得到足夠的重視,后者甚至是做人的根本以及個體獨特性的突出表現(xiàn)。青少年正處于青春叛逆階段,身心劇烈變化,易感性沖動行事。父母要善于對子女進行認(rèn)知教育和規(guī)則教育,以盡到家長監(jiān)護教育的責(zé)任,以民主、平等、親和的態(tài)度與孩子溝通交流,做好家庭教育對塑造孩子價值觀念、行為方式等方面的奠基作用。積極主動地詢問他們在校的日?;顒优c同伴相處的狀況,及時了解他們的思想動態(tài)和行為處境,傾聽他們內(nèi)心真實的想法,從而能夠及時察覺孩子是否參與到欺凌行為中,并幫助他們?nèi)绾蚊鎸团まD(zhuǎn)這種不利處境,學(xué)會尊重他人并能有效保護自己。
(二)學(xué)校變革育人方式,重視校園文化建設(shè)
學(xué)校是一個雛形的社會,校園文化是學(xué)生社會化的重要資源,豐富、有教育意義的校園文化是學(xué)生健康社會化的重要保障。智育主導(dǎo)下的學(xué)校教育,學(xué)生仿佛是流水線上的半成品,嚴(yán)格的課程設(shè)置、作息安排裹挾著學(xué)生馬不停蹄地前行,枯燥乏味的生活讓師生、生生關(guān)系都處在緊張、壓抑狀態(tài)。因此,學(xué)校應(yīng)重新審視自身的文化價值體系,更新那些陳舊、僵硬、沒有生命力的主流文化,融入適合學(xué)生需要、適應(yīng)時代發(fā)展的文化元素,不斷對教師文化、課程文化、制度文化和環(huán)境文化進行改革,重塑一套令人滿意的文化價值體系。發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主人翁精神和主體價值,充分利用課程文化的育人價值,通過隱性課程和顯性課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會情感能力、人際交往能力、明辨是非能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,正確、理性地處理同學(xué)間的矛盾和問題,自覺抵制校園欺凌行為。
(三)引導(dǎo)同輩群體發(fā)展,重視亞文化的影響
良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)傳媒和轉(zhuǎn)型時期多元文化的涌入,嚴(yán)重削弱了學(xué)校的文化傳遞功能,從而使得以學(xué)生同輩群體為受眾的亞文化成分獲得了生存和發(fā)展的空間。青少年正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,然而思維認(rèn)知的局限和身心發(fā)展的未成熟使其難以甄別同輩群體亞文化的性質(zhì)。為此,需要教師多關(guān)切青少年同輩群體的動態(tài),特別是引導(dǎo)同輩群體中核心人物觀念和行為的轉(zhuǎn)化,因勢利導(dǎo)以此帶動整個群體的積極轉(zhuǎn)變,擴大主流文化的影響力。對于一些表露出欺凌行為的群體教師要尤為重視,及時與他們的家長取得聯(lián)系,幫助學(xué)生認(rèn)知欺凌行為的惡劣性質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則意識和同理心,正確、合理地處理問題和同學(xué)關(guān)系。通過社團、班會等活動進行校園欺凌的教育與認(rèn)識,增強集體向心力,拓寬同學(xué)們的交際范圍和彼此間深入了解的機會。
(四)社區(qū)發(fā)揮教育功能,構(gòu)筑家校社共同體
反學(xué)校文化學(xué)生往往是由于在家庭內(nèi)部缺乏關(guān)愛,在學(xué)校中缺乏成就感,在社會中缺乏認(rèn)同感的群體。社區(qū)需要主動建立家庭——學(xué)?!鐣闹С志W(wǎng)絡(luò),聯(lián)合家庭和學(xué)校給予反學(xué)校文化學(xué)生群體更多關(guān)愛和支持。面對社區(qū)的不良行為和文化現(xiàn)象,社區(qū)工作人員應(yīng)該主動干預(yù)和積極應(yīng)對,鼓勵社區(qū)成員為青少年和兒童樹立良好的榜樣,凈化社區(qū)的文化環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,組織各種形式多樣的活動,提高社區(qū)凝聚力和安全感。通過與學(xué)校聯(lián)盟設(shè)立親子坊以及開展親子游戲,引導(dǎo)和規(guī)范家庭的教養(yǎng)方式和教育理念,建立良好的親子依戀關(guān)系,正確看待與處理青春期少年的逆反心理與行為,做好校園欺凌的早期預(yù)防工作,打通家校溝通的空檔期,并對欺凌者和受欺凌者進行轉(zhuǎn)化和救助。
(五)規(guī)范大眾傳媒發(fā)展,減少暴力文化渲染
許多網(wǎng)站為了獲得點擊率,轉(zhuǎn)載學(xué)生校園欺凌事件的照片和視頻,進行暴力傳播的同時也對受害者造成二次傷害。因此,相關(guān)部門必須加強對大眾媒體的監(jiān)管,以發(fā)揮其正效功能。首先應(yīng)該從法律上對大眾傳媒進行規(guī)范使之有法可依,加強對大眾文化的篩選和對惡俗媒體的懲處力度,提高媒體的市場準(zhǔn)入門檻,去粗取精。對于一些軟件、網(wǎng)站應(yīng)該限制青少年的使用模式和使用時間,自動過濾不良的信息和廣告,拓寬用戶對違規(guī)違法媒體的舉報機制和途徑,充分發(fā)揮公眾的監(jiān)督力量,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年成長,提高青少年文化反思、文化批評和文化創(chuàng)新的能力。此外,應(yīng)該有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體的作用加強對青少年反校園欺凌的教育,通過圖片、視頻、紀(jì)錄片的形式讓學(xué)生明確欺凌的形式、危害,探索預(yù)防和化解欺凌的方式,與人為善,美美與共。
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(責(zé)任編輯:劉瑩)