⊙白薇 黃蕾［呂梁學(xué)院，山西 離石 033001］

花奴，原名黃中，又名黃花奴，是近代上海小說界頗為活躍的作家，也是“鴛鴦蝴蝶派”小說家的一員。陳思廣的《中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說史話》認(rèn)為從他的小說內(nèi)容和形式看，是鴛鴦蝴蝶派發(fā)展過程的縮影，“值得文學(xué)史學(xué)家們的關(guān)注和重新審視”。但學(xué)界對(duì)花奴的關(guān)注不足，本文在花奴生平考述的基礎(chǔ)上，梳理小說創(chuàng)作軌跡，并探析其小說的文本建構(gòu)及意涵，這對(duì)研究民國(guó)初年“鴛鴦蝴蝶派”小說家群體及民初小說家創(chuàng)作心態(tài)有積極意義。

一、小說家花奴生平考述

花奴的生平及創(chuàng)作信息記錄零散、書寫混亂，如石昌渝先生主編的《中國(guó)古代小說總目（文言卷）》在記錄《淮北徐氏婦》一條時(shí)，就標(biāo)明“黃花奴，生平不詳”。陳玉堂《中國(guó)近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典（全編增訂本）》將小說家“黃中”與書店編輯“黃中”分列兩條，這些都不利于民初小說家的深入研究，因此對(duì)其生平的考證十分必要。花奴的生平散見于各類資料匯編及民國(guó)文人的雜錄中，所記較全者為鄭逸梅：“黃花奴，家寶山，后圃有古銀杏一，根伸至里許外?！薄拔矣腰S花奴，名中，能詩(shī)文，擅撰小說，且栽花培草，兼及女紅刺繡，紡棉花，無不能之，為儕輩所嘆服。今之書家黃簡(jiǎn)，其文孫也。”

鄭逸梅善記民國(guó)文壇掌故，在民初有“補(bǔ)白大王”的美稱，更是花奴好友，其文獻(xiàn)較為可靠。但這未能說明小說家黃中就是書店編輯黃中。查閱黃中兒時(shí)求學(xué)的上海寶山小學(xué)編撰的《寶山小學(xué)校史》，其中《校友黃在中事略》介紹十分詳細(xì)：

黃在中，又名黃華杰、黃中，寶山縣楊行人，1908 年于我校畢業(yè)，是寶山有名的才子之一。他和滕固等同為二十年代文學(xué)集團(tuán)“獅吼社”同人，他以“黃花奴”“葫蘆”為筆名發(fā)表作品，出版有《妖媚的眼睛》等，另有《葫蘆集》（諷刺時(shí)弊的詩(shī)集）因故未曾出版，他是20 世紀(jì)二三十年代小負(fù)名望的作家，直到中華人民共和國(guó)成立前夕，還經(jīng)常發(fā)表作品。他曾在上海開設(shè)芳草書店，他能扶植青年作者，出版青年作者的作品，當(dāng)代著名兒童文學(xué)家陳伯吹、著名戲劇家陳白塵等都曾得到他的幫助。他還在田漢創(chuàng)辦的“南國(guó)藝術(shù)學(xué)院”任教，陳白塵便是他的學(xué)生，且一度住在他家里。他和我國(guó)畫界泰斗朱屺瞻先生（也是我校校友）有較多的交往，和楊師周等寶山的騷人墨客過往甚密，常在一起論古說今、作詩(shī)撰文，深得縣內(nèi)知識(shí)界的尊重。之后，他被聘為上海市文史館館員。

由此來看，小說家黃中與書店編輯黃中確系一人，他多才多藝，創(chuàng)作多篇小說，長(zhǎng)期活躍于文化界扶持青年作家?；ㄅ贂r(shí)在家鄉(xiāng)求學(xué)，老師是鄉(xiāng)賢邵心箴、沈侃如兩位先生。他的《花花室花語(yǔ)》中曾言“予師叔邵心浩，心箴師之胞弟也”。其小說《失名之英雄》也云：“花奴曰：予師沈侃如，有一閩友，海軍中人物也。”

花奴之妻為現(xiàn)代女小說家顧志筠之女周愉（字麗華），二人訂婚細(xì)節(jié)披露于1927 年4 月15 日上海《申報(bào)》第16 版朱方的《雙華并蒂記》：丁卯桃月八日，友人黃中一華“于是日午間與女文學(xué)家顧志筠夫人之令媛麗華女士訂婚于東亞酒樓”，在文末還談及“一華本字花奴，善文學(xué)，長(zhǎng)小說，風(fēng)流倜儻人也”。黃中訂婚還引起一樁小小公案，起因于1927 年的一張小影。1927 年《紫羅蘭》第二卷第九號(hào)刊了一張小影，雜志目次標(biāo)為“天虛我生之夫人及其婿女”，而所印實(shí)為“黃葉詩(shī)人之訂婚小影”。這一刊印錯(cuò)誤引發(fā)了天虛我生（陳栩）與黃中岳母顧志筠女士在《申報(bào)》上的三則聲明。1927 年6 月1 日《申報(bào)》刊出天虛我生的《趣聲明》談及此事，6 月4 日《申報(bào)》登出《顧志筠為趣聲明事敬告》解釋其中緣由，6 月9 日天虛我生又有《奉答顧志筠先生書》進(jìn)行回復(fù)。由此可知，黃中，字一華，本字花奴，即黃葉詩(shī)人，岳母是一位小說家，上海文壇作家多人曾赴婚宴，包括滕固夫婦、余天遂、蔣箸超、鄭振鐸、周瘦鵑等名家。

花奴在小說創(chuàng)作之余，還創(chuàng)作詩(shī)、文、詞、詩(shī)話等，曾在1917 年10 月1 日至1918 年1 月年間任雜志《珍珠簾》主編，后任雜志《上海秘幕》編輯主任。參加文學(xué)社團(tuán)“獅吼社”，開設(shè)芳草書店，一直活躍在上海知識(shí)界。

綜上，花奴生平基本清晰：花奴（1892—1975），原名黃中，又名黃在中、黃花奴、黃華杰、黃葉詩(shī)人，系江蘇寶山縣白沙鎮(zhèn)（即今上海市）人。其妻為現(xiàn)代女小說家顧志筠之女周愉，其孫為當(dāng)代著名的書法家黃簡(jiǎn)。少時(shí)求學(xué)于寶山小學(xué)，曾受教于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢邵心箴、沈侃如兩位先生。他曾任雜志《珍珠簾》主編、雜志《上海秘幕》編輯主任，后任教于“南國(guó)藝術(shù)學(xué)院”，開設(shè)芳草書店，加入“獅吼社”等社團(tuán)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，其與友滕固、學(xué)生陳白塵等交往甚密，是當(dāng)時(shí)上海灘小有名氣的作家。

二、花奴的小說創(chuàng)作

花奴以“花奴”“黃花奴”等筆名發(fā)表小說，最早從1914 年始，作品遍及《消閑鐘》《民權(quán)素》《新聞報(bào)》 《小說叢報(bào)》 《小說新報(bào)》《余興》《禮拜六》《時(shí)報(bào)》《珍珠簾》《小說俱樂部》《小說月報(bào)》《申報(bào)》等刊物。他的小說創(chuàng)作最為豐富，長(zhǎng)篇小說有《楊花夢(mèng)》（1916）、《紅羊佚事：鶯魂喚絮錄》（1916）、《江上青峰記：紅羊軼聞》（1917）、《他之秘密》（1918）、《三角戀愛》（1929）、《情場(chǎng)趣史》（1935）等，內(nèi)容以青年男女戀愛為中心，有求奇求新的傾向，文言小說創(chuàng)作中已萌生出西方小說的特質(zhì)。花奴的短篇小說數(shù)量也很可觀，按照所發(fā)表期刊或書籍統(tǒng)計(jì)有：

《新聞報(bào)》（1914），刊載短篇小說12 篇，多為滑稽短篇：《可憐之素姑》《賊徒上當(dāng)》《女巫受窘》《徐三大姑娘害人》《姘頭》《大家白相》《攻心》《美人之誤會(huì)》《假熱心》《保壽險(xiǎn)》《參觀快活林周年紀(jì)念會(huì)記》《小巫見大巫》。

《民權(quán)素》（1914—1916），發(fā)表愛情類短篇小說12 篇：《跛足丐》《蕭郎謠》《似儂》《孤兒苦》《阿紫》《殷小娟》《汝為誰(shuí)》《黑鴛鴦》《荼蘼刺》《畫里真真》《秋痕菊夢(mèng)》《梳頭婦》。

《禮拜六》（1915），刊載短篇小說7 篇：《閉門推出窗前月》 《燕子來矣》《女丈夫》《白燕兒》《楊花春夢(mèng)》《吾心為無價(jià)之寶》《鉤上魚兒》。

《申報(bào)》（1915—1916），《申報(bào)》愛國(guó)叢談和筆記欄目中有刊登短篇小說11 篇：《旅順丐兒》《失名之英雄》《鄉(xiāng)人王三》《山東老人》《許飛》《白奮》《紫綃》《苗女》《婉貞》《徐明甫婦》《梅芳》等。

《小說新報(bào)》（1915—1918），刊有短篇小說27 篇：《紫羅衫記》《太虛幻境》《明月殘花記》《情蠹》《赤腳僧》《孽債》《吟魂秋夢(mèng)》《星期難關(guān)》《噴嚏史》《赤鼻子》 《茉莉簪》《臘梅》《杏花舊夢(mèng)》《桃花依舊笑春風(fēng)》《鳳仙無恙》《水仟香》《河洛少年》《梅花痩影》《合歡花》《碧血黃花》《芙蓉石》《海棠秋》《芍藥啼聲》《不良之妻》《錫簫俠影》《福藩宮人》《心潮》。黃花瘦影室拾遺中錄有：《嘉定農(nóng)夫》《江陰童子》《張八》《丐者》。

《小說俱樂部》（1918），刊有《斷澗鳴秋》。

《武俠奇聞》（1919），收錄短篇小說4 篇：《許黑》《鞋店主》《買糖者》《赤鼻子》。

《英雄肝膽錄》（1920），收錄短篇小說2 篇：《熊巨山》《聶大鵬》。

此外，他還出版了兩部白話短篇小說集：《紅花》（1928）、《妖媚的眼睛》（1928）。

從黃花奴的創(chuàng)作軌跡來看，他是一位多產(chǎn)的作家。1914 年登上文壇，創(chuàng)作高峰在1915 年至1929年間，文言短篇小說數(shù)量最多。1929 年之后他經(jīng)營(yíng)芳草書店，創(chuàng)作減少。黃花奴小說題材主要分為兩類：一類是反映青年男女戀情之作；另一類則是記錄社會(huì)奇聞，題材略有不同，但主題都落在揭露社會(huì)弊病、匡時(shí)警世上，寓有喚醒民族精神之意，在民初文壇頗具代表性。

三、花奴小說的文本建構(gòu)及其意涵

花奴小說文言短篇數(shù)量最多，類型豐富，是民初文言小說的縮影。以他在《民權(quán)素》“說?！睓谀恐邪l(fā)表了十二篇小說為例，百態(tài)言情的小說書寫和新舊雜糅的小說文體能夠折射出花奴文言小說創(chuàng)作的基本形態(tài)。這些作品包括：《跛足丐》《殷小鵑》《蕭郎謠》《阿紫》《黑鴛鴦》《似儂》《汝為誰(shuí)》《畫里真真》《秋痕菊夢(mèng)》《荼蘼刺》《梳頭婦》《孤兒苦》。這些小說以“情”為中心，完成了小說的文本建構(gòu)。

（一）內(nèi)容書寫：百態(tài)言情

辛亥革命后，社會(huì)大眾的政治熱情銳減，小說創(chuàng)作由開啟民智滑向書寫社會(huì)百態(tài)。描繪都市生活的寫情小說成為主流，花奴恰是其中一員。綜觀他的小說，選取社會(huì)百態(tài)言說至“情”，“俠情”“趣情”“奇情”“險(xiǎn)情”“癡情”“悲情”“怨情”，各類都市圖景、各色人等、各類事件、各個(gè)情節(jié)，都可言情。如其怨情小說《梳頭婦》中，“梳頭婦”一往情深欲與“某”私奔，在“某”留學(xué)期間顛沛流離受盡苦難，“某”得勢(shì)后遂被拋棄。小說借“梳頭婦”的口吻訴說心中怨忿，二者警示世間女子毋聽信男兒謊話。這篇小說在文前有小序，標(biāo)明是民國(guó)三年自己的好友張君家某梳頭婦。女子懷揣一腔熱忱，追求美好愛情，最后卻人財(cái)兩空。這是啟蒙語(yǔ)境下女性困境的書寫，更是民初都市亂象的記錄。又如悲情小說《秋痕菊夢(mèng)》敘寫雅明與封和兩個(gè)相愛之人不能長(zhǎng)久的悲劇，文中雅明“主婢兩人同為看護(hù)婦，既至戰(zhàn)地，主婢不辭勞瘁，為受傷健兒看護(hù)”，封和“長(zhǎng)于陸軍，鼓吹革命甚力。武昌起義后，即為某師師長(zhǎng)，必身先士卒，奮不顧身”。小說將俗世哀情與共和戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合，刻畫出兩個(gè)有理想、有抱負(fù)、致力于革命的新青年形象，具有時(shí)代特色。

概言之，花奴小說借富有傳奇色彩的男女之情以影射社會(huì)，警示世人。在開明與蒙昧雜糅的時(shí)代氛圍中，他用小說展現(xiàn)人們的困惑，具有社會(huì)心態(tài)史意義。

（二）小說文體：新舊雜糅的傳奇體

民國(guó)時(shí)期，傳奇體小說創(chuàng)作進(jìn)入熱潮?；ㄅ倪@些小說創(chuàng)作于1914—1916 年，正是他小說創(chuàng)作的初期，多以女性為中心，篇幅短小，情節(jié)新奇，雜以西方敘事手法，呈現(xiàn)出新舊雜糅的傳奇體形式。他的小說《黑鴛鴦》寫一位黑大郎與一位黑姑娘摒棄俗見，以黑為美，結(jié)成伴侶的故事。小說插入多封黑大郎和黑姑娘之間的書信往來，發(fā)表了一番以黑為美的闊論。散文性敘事和議論相結(jié)合，傳奇體夾雜書信體，嬉笑諧謔之間有對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的隱晦批評(píng)，形成獨(dú)特的文體風(fēng)格。又如《汝為誰(shuí)》標(biāo)為“險(xiǎn)情短篇”，寫一女子霞卿深夜于屋中苦守丈夫歸來，等來的卻是幼時(shí)青梅竹馬的苓思。苓思攜槍而來，欲殺其夫。霞卿與苓思爭(zhēng)奪阻攔。小說末尾點(diǎn)明苓思乃是其夫馨郎假扮。這篇小說受到西方小說影響，從故事的橫斷面切入，情節(jié)設(shè)置新奇驚險(xiǎn)，尤其是霞卿與苓思爭(zhēng)奪細(xì)節(jié)險(xiǎn)象環(huán)生，將傳奇體巧妙地與偵探體合二為一。又如怨情短篇《荼蘼刺》，寫借住舅家的紉蘭與表哥佩玉情投意合，而佩玉之表姐麗娟從中作梗，假借紉蘭之名，與王詠男多次通信，致使佩玉誤會(huì)紉蘭，紉蘭憂郁而死的愛情悲劇。開篇寫一女子靠窗靜站，暗自傷心，男子送荼蘼刺暗表歉意，二人不知為何而淚如雨下，一道道謎團(tuán)，逐次解開，漸漸闡明事情原委。小說采用插敘和倒敘，將情節(jié)搓擰、顛倒，使讀者產(chǎn)生陌生感、驚奇感。心理刻畫婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，佩玉誤會(huì)紉蘭的書信，更成為推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，讓人備感新穎。

花奴的傳奇體已完成了傳統(tǒng)的傳述奇人奇事的文體新變，雜糅西方敘事技巧于傳奇體中，富有現(xiàn)代色彩，體現(xiàn)了民初作家對(duì)傳奇體小說的新發(fā)展。

（三）創(chuàng)作意涵：以雜錄自嘲消解都市苦悶

花奴以百態(tài)言情的內(nèi)容書寫和新舊雜糅的小說文體完成其小說的基本建構(gòu)。這些小說或“寫社會(huì)之現(xiàn)形，誅小人之險(xiǎn)惡，挽將亡之道德，尚高潔之愛情”，有著平治天下之目的；或?qū)⑿≌f作為載體，選取都市日常題材為書寫對(duì)象，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)雜錄見聞。小說創(chuàng)作背后是輕閑雜錄與有益家國(guó)雙重心態(tài)的呈現(xiàn)，更有著自我解嘲的心靈指向。正如他談及《花花室花話》和《花花室筆記》的創(chuàng)作緣由時(shí)所說：“予家無擔(dān)石儲(chǔ)，衣食且不足，安有余資以栽培名花耶？一椽陋室風(fēng)雨僅遮，糞土之墻糊之以紙，但覺花花綠綠而已，此吾室之所以名花花也。偶得暇晷，吮毫伸紙，將所見所聞，夾夾雜雜，糊糊涂涂，嘻嘻哈哈，悲悲苦苦，雜葛亂絆而書之。諺云，拉入籃里就是菜，予則拉上筆頭就是花，此吾話之所以為花也?！?/p>

“悲悲苦苦”是為生活之難，“糊糊涂涂”是為處事之難，“雜葛亂絆”“夾夾雜雜”是為情緒疏解之難。家無余糧，缺衣少食，僅能依一方陋室生存，卻能“將所見所聞，夾夾雜雜，糊糊涂涂，嘻嘻哈哈，悲悲苦苦，雜葛亂絆而書之”。這是對(duì)自己生活和創(chuàng)作的自我解嘲。故作輕松的雜錄背后，實(shí)為無奈的哀婉之色。這正是民初都市知識(shí)分子矛盾心態(tài)的縮影。軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年，雖身在都市，花奴所面臨的政治氛圍是十分嚴(yán)峻的。都市生存之難、國(guó)運(yùn)昌明之難雙雙襲來，社會(huì)亂象叢生，他卻只能將自己的所見所感進(jìn)行有限的書寫。花奴平治天下無法實(shí)現(xiàn)的苦悶，終是以雜錄自嘲的方式消解，其創(chuàng)作心態(tài)具有民初都市知識(shí)分子的典型意義。

① 陳思廣：《中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說史話》，武漢出版社2014年版，第186頁(yè)。

② 石昌渝主編：《中國(guó)古代小說總目（文言卷）》，山西教育出版社2004年版，第149頁(yè)。

③ 鄭逸梅著：《鄭逸梅經(jīng)典文集·藝林散葉》，北方文藝出版社2017年版，第499頁(yè)。

④ 寶山小學(xué)校慶籌備組編著：《寶山小學(xué)校史》（初稿）（1903.02—1988.07建校八十五周年紀(jì)念冊(cè)）1988年版，第98頁(yè)。

⑤ 花奴：《花花室花語(yǔ)》，見《民權(quán)素》第十一集，1915年10月15日出版。

⑥ 于潤(rùn)琦主編，楊之鋒等點(diǎn)校：《清末民初小說書系（愛國(guó)卷）》，中國(guó)文聯(lián)出版公司1997年版，第239頁(yè)。

⑦ 楊傳慶編著：《詞學(xué)研究與文獻(xiàn)叢書 詞學(xué)書札萃編》，南開大學(xué)出版社2015年版，第93頁(yè)。

⑧ 何諏、黃花奴：《碎琴樓 楊花夢(mèng)》，吉林文史出版社1988年版，第237頁(yè)。

⑨ 花奴：《花花室花語(yǔ)》，見1915年10月15日《民權(quán)素》第十一集。