熊紀(jì)濤

教師是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，教育具有極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。專(zhuān)業(yè)倫理、專(zhuān)業(yè)技術(shù)、專(zhuān)業(yè)情意缺一不可。

專(zhuān)業(yè)倫理是教師發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)技術(shù)的前提和保障。這猶如師愛(ài)之于師能，愛(ài)心之于教學(xué)，是須臾不可缺少的人文考量。打著“為了你好”“為了你提高成績(jī)，有個(gè)好前程”之類(lèi)的名號(hào)，行斥責(zé)、強(qiáng)求之實(shí)，乃是違背專(zhuān)業(yè)倫理的典型表現(xiàn)。

最近某中學(xué)教師涉事“家長(zhǎng)收入五十倍”，成為有損師德的案例。其根本原因在于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)專(zhuān)業(yè)倫理的忽略或漠視。學(xué)生帶手機(jī)上課錄音固然違背學(xué)習(xí)倫理，但是教師通過(guò)辱罵來(lái)“刺激”學(xué)生集中注意力投入學(xué)習(xí)，可能會(huì)事與愿違，更違背專(zhuān)業(yè)倫理。教師通過(guò)“斥責(zé)”等“激將法”可能會(huì)提高學(xué)生成績(jī)，產(chǎn)生一時(shí)之效，但這種教學(xué)成效終究是扭曲的，其有違教師專(zhuān)業(yè)倫理也是顯而易見(jiàn)的。

專(zhuān)業(yè)技術(shù)是教師體現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)程度的關(guān)鍵和標(biāo)尺。這如同醫(yī)術(shù)之于救治病人，專(zhuān)利之于發(fā)展科技，是教學(xué)的技術(shù)關(guān)口。我們看到“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”“滿(mǎn)本批”等教學(xué)生態(tài)，教師兢兢業(yè)業(yè)而又勤勤懇懇，就是不見(jiàn)一語(yǔ)中的、一針見(jiàn)血的點(diǎn)撥啟悟，就是不見(jiàn)將學(xué)生“卷入”學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)為“以戰(zhàn)術(shù)勤奮掩蓋戰(zhàn)略懶惰”“教學(xué)關(guān)鍵技術(shù)不過(guò)硬”。

眾所周知，教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)是從教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、操作性知識(shí)，但這幾種知識(shí)的發(fā)展卻極不平衡。本體性知識(shí)是學(xué)科知識(shí)，絕大部分教師沒(méi)有太大問(wèn)題。條件性知識(shí)所涉及的教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)法等知識(shí)，相形之下就遜色很多，常常處于緘默狀態(tài)或經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)，教師對(duì)所要教授的知識(shí)和技能究竟屬于何種類(lèi)型、需要何種學(xué)習(xí)條件，都不甚清楚。實(shí)踐性知識(shí)涉及教學(xué)智慧，其獲得離不開(kāi)長(zhǎng)年累月對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的批判和反思，這方面很多教師的表現(xiàn)令人憂(yōu)慮。操作性知識(shí)是怎么做、做什么的知識(shí)，也不容樂(lè)觀(guān)。怎么教會(huì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到自己的最近發(fā)展水平的高位，這可能需要教師持之以恒的修煉和精進(jìn)。

專(zhuān)業(yè)情意是教師對(duì)教育教學(xué)工作的感受，接納和肯定的心理是其應(yīng)有之義。在現(xiàn)實(shí)中，教師容易遇到種種磨難和挑戰(zhàn)，這就需要專(zhuān)業(yè)理想的引領(lǐng)、專(zhuān)業(yè)情操的涵養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)趣向的助力和專(zhuān)業(yè)自我的塑造。當(dāng)倦怠、松懈、灰心、失望等情緒襲來(lái)時(shí)，教師唯有百折不撓地厚植專(zhuān)業(yè)情意，修煉專(zhuān)業(yè)技術(shù)，遵循專(zhuān)業(yè)倫理，才能走向?qū)I(yè)的高層境界，成就教師的專(zhuān)業(yè)夢(mèng)想。

（作者單位：海南熱帶海洋學(xué)院附屬中學(xué)）

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