[摘要] 從德育緣起，到德育實施、德育落實，再到德育延展，都有一個質(zhì)樸而溫情的原點——師道。那是最質(zhì)樸的德育資源，最持久的德育保障，最溫情的德育之心。教師之道、教育之道、教學之道、問學之道、尊師之道，道道相通。學以養(yǎng)德，行以示德，教以立德，言以載德，邁向質(zhì)樸而敞亮的德育美好境界。

[關(guān)鍵詞] 師道;師道顯德;德育原點;質(zhì)樸溫情

一、淺析：“師道”內(nèi)涵

當我看到“師道”二字，“師德”這個詞語一下子就閃現(xiàn)了出來，“捧著一顆心來，不帶半根草去”“每日三省吾身”“師者，傳道授業(yè)解惑者也”“善之本在教，教之本在師”“師者，人之模范也”，這些話語也隨之而來。陶行知、斯霞、李吉林、魏書生，還有那些堅守在鄉(xiāng)村教育崗位的、遠赴千里之外支教老師們的身影也涌現(xiàn)在腦海里。

可是，后來經(jīng)過查閱，發(fā)現(xiàn)自己的理解狹隘了?！皫煹馈钡膬?nèi)涵非常豐富：

指師承、師傳?！稘h書·匡衡傳》：“望之奏衡經(jīng)學精習，說有師道，可觀覽?！?/p>

指求師學習的道理。韓愈《師說》：“師道之不傳也久矣?！?/p>

指為師之道?！逗鬂h書·桓榮傳》：“皇太子以聰之姿，通明經(jīng)義……臣師道已盡，皆在太子。”

在《師道》一文中，對“師道”的詮釋更加深刻，包括“師之重、師之責、師之慎、師之道，師之法、師之本”。既有教師的作用、教師的職責、教師的情懷、教師的教法，還有教師的自我約束，如果面面俱到地去探究“師道”與“德育”的關(guān)系、邏輯與效能，那么絕不是一篇文章所能完成的。

仔細閱讀分析后，發(fā)現(xiàn)“師之責：傳道之責、授業(yè)之責、解惑之責”;“師之慎：惰之慎、怒之慎、利之慎”;“師之道：仁愛之道、師范之道、謙德之道”;“師之本：樂教之本、修身之本，公德之本”，結(jié)合現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容，大多與“師德”相一致。所以，本文側(cè)重于“師德”方面，來探究“師道顯德”。

1.“師道”：最質(zhì)樸的德育資源

如果把師德看作“師道”中的一個重要內(nèi)容，那么師道是一種最樸素的、最有情感的、最溫暖的德育。教師保持質(zhì)樸與本色、專心與靜心，沒有虛偽與造作，沒有浮躁與激進，就可以積淀出一份有厚度與張力的教育資源。

（1）“長大后，我也要像你一樣做個老師”

結(jié)束了一節(jié)班會課，與學生討論“我的未來”。在班會上，我與學生分享了自己為何做老師，又如何成為老師的故事。下課后，幾個女生湊到我身邊，興奮地說：“長大后，我也要像你一樣做個老師！”

這樣的場景經(jīng)常遇到：我曾帶著學生們練習剪窗花，學生們看著我剪的窗花，總會投來羨慕的目光，有的會下決心“以后做個剪紙藝術(shù)家”;我與學生分享自己的隨筆寫作，他們會覺得成為一名作家也很好;我與他們一起去野外露營，他們就向往探險家或旅行家的生活。

班主任在與學生相處的過程中，一言一行，一個特長，一段經(jīng)歷，可能成為教育資源，幫助學生形成早期的、朦朧的，也是最純真的目標追求。

（2）“老師，我可以看看你的書房嗎”

2020年初，疫情嚴重，不能夠正常開學。我堅持每天給學生上網(wǎng)課，既有語文教學、勞動教育，也有心理疏導與家庭親子活動指導，還會分享閱讀。學生透過鏡頭看到了我家的書房，驚嘆我的藏書量，紛紛提出：“老師，我可以看看你的書房嗎？”我利用網(wǎng)課向他們介紹我的書房布局，介紹我收藏的書籍，趁勢推薦閱讀書目，還說：等到復學后，可以邀請愛看書的學生到我家做客，實地參觀我的書房。于是，在疫情休學期間，學生們掀起了一股閱讀熱潮。

李亞娟博士在她的專著《覺醒情感：學校德育課程原點》中提到，學生在學習成長過程當中，一定存在著多種教育關(guān)系，教師與學生之間的情感關(guān)系，孕育著生命成長的特殊品質(zhì)。很多時候，教師即課程，班主任對生活的熱愛、嚴于律己、奉獻精神、人格力量和強烈的責任感等，都會在不知不覺中成為學生學習的教材，促使他們樂于在學習成長路上不斷向前。

（3）“老師，為什么你的臉上總是洋溢著微笑”

有一位外校老師曾到我們班借班上課。在課前的暖場交流中，老師向?qū)W生介紹完自己，問學生：“對于老師，你們還有什么好奇的問題嗎？”一個男孩問：“老師，為什么你的臉上總是洋溢著微笑？”這個問題，溫暖了所有聽課老師的心。上課老師笑得更加燦爛，彎下腰，靠近那個孩子，并大聲對學生們說：“因為看到了可愛的你們，老師就忍不住微笑了?！边@個話語，溫暖了所有上課學生的心。那節(jié)課的效果不言而喻。

朱小蔓教授在她的情感教育相關(guān)論著中開創(chuàng)了情感德育模式，認為情感德育理論的核心是以人為本，研究兒童的情感，把兒童引入一個真、善、美的愉悅世界，步入高尚、純潔、友愛的幸福之門。在那節(jié)借班的課上，我們不難發(fā)現(xiàn)，老師成功創(chuàng)設(shè)了一個情感德育背景，老師身上體現(xiàn)的“師道”，就是學生最能直接感受到的、最能接受的、最能信服的德育素材。

2.“師道”：最持久的德育保障

如何完成德育？如何完善德育？如何優(yōu)化德育？如何創(chuàng)新德育？一切探究都需要一個最基本、最重要、最持久的保障，這個保障就是“師道”。

（1）基于德育——“教之本在師”

班主任是學生健康成長的引領(lǐng)者，是學生精神發(fā)展的主要導師，在“立德樹人”的教育背景下，班主任在德育工作中具有舉足輕重的作用。古語“教之本在師”，班主任在德育過程中體現(xiàn)出的正直的人格、高尚的品德、健康的心態(tài)、教育的熱情、對學生的真情、對教育的創(chuàng)新等，既是班主任的情感能力與師德素養(yǎng)，也是完成德育的重要前提。將自己的教育信念、教育情懷轉(zhuǎn)化為實際的教育行動，以心換心、以情共情、以德潤德，正己再育人，這些都是德育工作開展的必要保障。

（2）為了德育——“道之所存，師之所存”

習近平強調(diào)：“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?！薄皫煹赂呱小迸旁诘谝晃?。在學校，班主任與學生接觸較多，對學生影響深刻，肩負著育人的重要職責?！暗乐?，師之所存”。學校開展的每一項德育工作，都離不開班主任。為了德育，班主任的品格錘煉、知識學習、思維創(chuàng)新就顯得無比重要了。

（3）在德育中——“教，上所施下所效也”

在德育過程中，一方面，班主任的仁愛之心、情緒管理、傳道之法、授業(yè)之技、自我修身，均會成為引領(lǐng)學生的教育資源，班主任用真、善、美，來做“琢玉”“雕根”的精細德育，努力使學生成為全面發(fā)展的人。

另一方面，“師道”也包含對老師的尊重，學生效仿老師，傳承優(yōu)良品質(zhì)，可以促進尊師重教的觀念形成與氛圍營造。建構(gòu)班主任工作的社會、家庭、學校支持系統(tǒng)，讓班主任產(chǎn)生職業(yè)自信感、幸福感、自豪感、成就感，從此更加樂于教育。這樣，班主任與學生相互促進、相互成全，保障德育形成良性循環(huán)。

3.“師道”：最溫情的德育之心

教師，尤其是班主任，終生學習、見賢思齊、集思廣益，不斷提高自身道德修養(yǎng)，優(yōu)化情感品質(zhì)，建立良好心理，用規(guī)范的、模范的言行為學生樹立榜樣，用崇高的品格引領(lǐng)學生的心靈。在此過程中，教師一定具有最溫情的德育之心。

（1）“自我心”

習近平強調(diào)，師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個教師的不懈追求和行為常態(tài)。自我修養(yǎng)、自我約束、自我調(diào)節(jié)、自我完善，這些“自我心”無論是對教師還是對學生的品德培養(yǎng)與品德發(fā)展，都有著正向影響，會讓班主任與學生更優(yōu)秀，教育關(guān)系更加和諧。

（2）“質(zhì)樸心”

“師道”，沒有急于求成的教育浮躁，沒有急功近利的教育功利，沒有弄虛作假的教育形式，有的就是教師的教育初心，這份初心有對學生無私的奉獻、對學生無比的熱愛、對學生無償?shù)妮o助、對學生無為的包容，還有對學生無限的期待，質(zhì)樸而厚重。

（3）“浪漫心”

有人說：有情感的道德行為才是更完美的。做個有情感的德育者，做有情感的德育工作，才能培養(yǎng)出有情感的人。這份“師道”中，學生或教師為愛的人付出愛，付出愛而收獲愛，是多么浪漫的一場德育之行。

二、踐行：師道顯德

當我們清楚地明白“師道”是進行德育工作，指導學生進行品德養(yǎng)成與情感修養(yǎng)訓練的先在條件時，我們就會不由自主地思考如何踐行師道，促進自身綜合素養(yǎng)提升，輔助學生進行道德成長。

班主任工作從“平?！弊呦颉熬省?，有一個不可缺少的“媒介”，就是“思想與專業(yè)”。且行且思，工作就有了方向感;且思且做，工作就有了方法;且做且學，工作就走向?qū)I(yè)。于是就有了“慧心教學”“愛心育人”“因材施教”“創(chuàng)新教改”等詞語。 一切改變，都繞不開一個重要前提，就是要做一個終身學習者。

1.學以養(yǎng)德

（1）養(yǎng)德——終身學習

我們生活在一個科技發(fā)展、信息飛躍、知識爆炸的時代，要成為一個與時俱進的教育者，就要有不斷學習、終身學習的信念與習慣。

學習意味著教育。一個不愛學習的老師，怎么去教育孩子愛學習？綜觀從古到今的偉大優(yōu)秀的教育家們，無一不是窗前燈下，春誦夏弦，筆耕不輟。只有在學習中，才能悟為師之道，學為師之計，享為師之樂，讓自己擁有學識、健康、敏銳、細膩、樂觀，才能夠擁有教育激情。無論是意境優(yōu)美的曲賦、動人婉轉(zhuǎn)的詩詞、扣人心弦的小說、清雅雋永的散文，還是精彩絕妙的教育理論、發(fā)人深省的教學案例、聲情并茂的教育敘事、令人深省的教育隨筆，都可以成為我們學習的資源。閱讀、進修、寫作、咨詢、請教等，都可以成為學習的途徑。

只有學習，才能體味到“花香玉實碧苦心”的雅致，享受“皓月當空勤耕讀”的清幽，才能拋卻功利，堅定信念，才能擁有更多的教育精神動力和智力支持，才能讀懂我們的學生。

付出有情感的道德行為，全心全意地為我們熱愛的教育服務;獻一份熱情給學習，在勤學中知不足，知不足而樂學，在樂學中養(yǎng)德。

（2）育德——專業(yè)提升

班主任在學習中進行自我修養(yǎng)、更新理念、積累知識、創(chuàng)新思維、推進教育，不僅是自身養(yǎng)德，也是提升班主任專業(yè)道德、專業(yè)認知、專業(yè)技能，為育德而努力。

班主任的專業(yè)理念、職業(yè)道德、禮儀修養(yǎng)，都需要我們?nèi)W習;班主任工作的基本規(guī)范、班級管理、班級德育、班級文化，都等待我們?nèi)嵺`;班主任的教育資源整合能力、主題班會設(shè)計與實施能力、人際溝通與交往能力、專業(yè)發(fā)展能力，都需要我們?nèi)ゾ毦?還有一份份關(guān)于班主任工作的文件，一部部關(guān)于青少年權(quán)利與教育的法規(guī)，一件件學生、學校、家庭的教育時事，都要求班主任去關(guān)注。

唯有專業(yè)提升，才會有“無意插柳柳成蔭”的德育契機，才能進行“未成曲調(diào)先有情”的德育規(guī)劃，才能嘗試“百花爭艷競芬芳”的德育科研，最終獲得“釀得百花成蜜”的德育自信與班主任工作幸福感。

2.言以載德

學生在學校主要的關(guān)系是師生關(guān)系與同伴關(guān)系，關(guān)系是否和諧，影響學生在校學習與生活的情緒，影響接受教育的心態(tài)。而交往中的言語，就是影響與維護這層關(guān)系的重要因素之一。當我們面對學生問題，不知道如何引導、如何教育時，那就先從言語開始思考。

“君子不失足于人，不失信于人，不失口于人”，“慎言”“善言”才可載德、傳德、育德。

（1）慎言——尊重與保護

“再不守紀律，就滾回家去！”“講了這么多遍還錯，上課干什么了？”“你看看別的同學，再看看你，還有救嗎？”“家庭作業(yè)天天不寫，我看你是沒人管了？”“就你這個成績，怎么考到我們學校的？”……這樣的教師語言，除了發(fā)泄心中怒氣，剩下的就是學生自我放棄、對老師的怨恨、師生關(guān)系的惡化。

“他成績這么差，我們不跟他玩?！薄八?jīng)常被批評，就是個差生！”“我們都有好看的鉛筆盒，你有嗎？”“告訴你們一個秘密，他的爸爸媽媽離婚了?！薄卸嗌贂r候，學生就是在這樣的同伴話語中，感到了孤獨與絕望。

在教育中，教師或?qū)W生，一言一行都彰顯著自己的修養(yǎng)與德行，也承載著德育，這一點，教育者們都知道，可是未必能做到。

良言一句暖三冬?！澳阌心敲炊鄡?yōu)點，能在自我約束上再努努力嗎？”“我們不去看別人，就看看自己進步了沒有？”“換了學校，每個人的適應期不一樣，我們一起想辦法，相信你！”當我們給予學生足夠的尊重與保護，總有一天，他們會懂得，會愿意做更好的自己，會把這樣的溫暖與鼓勵傳遞給身邊的人。美好的情感與品質(zhì)就在悄然而生，如茉莉芬芳、春風甘霖，滋潤著你我他。

（2）善言——引導與施教

“善言”既指善意的語言，也指善于言語，就是語言技巧。有經(jīng)驗的班主任，總會利用話語技巧化解矛盾，并給予學生正確引導與鼓勵。

如何做到“善言”？

尊重?！傲⒌隆弊罱K目標是“樹人”，教育以人為本，尊重學生特點，尊重學生差異，尊重學生自尊。

理解。想學生所想，急學生所急，教學生所需。拋開冠冕堂皇的形式主義的教育話語，給予客觀細致地分析、設(shè)身處地地共情。這樣的理解是一種真誠，是一種信任，它會自然而然地體現(xiàn)在每一個細節(jié)中，潛移默化地浸潤學生心靈。

適度。無論是開門見山直接指出問題，還是聲東擊西委婉提醒，無論是避重就輕舒緩沖突，還是深刻交談避開隱私，都要把握適度：適當?shù)臅r間、適當?shù)牡攸c、適當?shù)恼Z氣、適度的情緒、適合的氛圍，做到這些，才能讓班主任的德育工作進退有余。

自省。人無完人，面對煩瑣的班級事務、教學教育壓力，我們會有“口不擇言”“言多必失”的可能，所以，“自省”是有必要的。溝通前自我追問：“如果我是這個學生，希望老師什么態(tài)度？”“如果我是學生的家長，希望老師怎么處理？”“如果是我的孩子，希望老師這樣對待孩子？”話語溝通后自我反?。骸斑@樣處理解決問題了嗎？”“這已經(jīng)是最好的方法了嗎？”“還能生成哪些教育資源呢？”這樣的思考過程，可以讓德育更理性、更合適、更有效。

3.教以立德

班主任工作與其他教師相比，有共性，也有獨特性——德育工作為核心，將德育滲透到工作的每個環(huán)節(jié)、每個細節(jié)，以教立德?？墒?，德育的效能往往有或長或短的驗證周期，有的時候還具有一定的“假性效能”，就是表面看起來很不錯，甚至很有效的德育行為，卻與德育規(guī)律、德育理念背道而馳。

德育是一門藝術(shù)，有其自身規(guī)律。做一名合格班主任，需要懂得教育學、心理學、德育原理、班主任理論等，才能做到第一步——會教。

（1）會教——德有所依

在我們常規(guī)的德育工作中，我們來點創(chuàng)新，如同“咖啡加點糖”，更吸引學生。

利用傳統(tǒng)節(jié)日開展“拜月禮”“包餃子”“做彩燈”“賞菊”“登高”“踏青”“放風箏”等活動，在活動中促進和諧關(guān)系形成，在體驗中激發(fā)學生悟德、學德、樹德。

來幾個德育體驗游戲，在游戲中懂得合作、產(chǎn)生信任。

聯(lián)合社區(qū)，開展公益活動，拓寬德育時空，引導學生從善、向善、樂善。

根據(jù)學生特點開設(shè)特色的德育課程。

一個會教的班主任，總有數(shù)不盡的德育辦法，總會組織精彩的德育活動，總會安排充滿魅力的德育課程。只有在德育創(chuàng)造性活動中不斷努力，才能為德育深沉意義的發(fā)掘帶來光明。這些不正是德育所依托的土壤嗎？

（2）樂教——德有所愛

從“會教”走向“樂教”，就是班主任從“合格”走向“優(yōu)秀”。德育過程是一個以文化育人、課程育人、活動育人的過程，是以德育人、以情感人的過程，是一個引導個體生命成長的過程。在這些過程中，班主任無疑是重要的角色之一。一位樂教的班主任，一定是熱愛教育的，一定是具有高尚情操的，一定是向往和追求德育終極價值的教師。

陶行知先生、斯霞老師、朱小蔓教授，還有現(xiàn)在許許多多幾十年如一日工作在德育一線的班主任們都是這樣的，讓德育有愛的溫暖、愛的力量。

4.行以示德

“師也者，教之以事而喻諸德者也?！弊霭嘀魅蔚?，以實際的德育行動、鮮活的德育事例教導學生，使學生得到道德方面的啟發(fā)。

（1）師范——立身為榜

李亞娟博士在《覺醒情感：學校德育課程原點》中提出：通過情感德育來提升兒童與青少年內(nèi)在創(chuàng)造能力和社會能力，應當是當下學校道德教育的根本性任務。

情感德育一定離不開班主任與學生的相互關(guān)系。班主任有文化和道德上的優(yōu)勢。當班主任在學生心中得到認可，那么很多時候，班主任的服飾發(fā)型、習慣性的動作、口頭禪、興趣愛好都會引發(fā)學生效仿，甚至學生的學習態(tài)度、做事風格、道德習慣也會與班主任相似。班主任無形中就成了學生道德學習的榜樣。這個時候，就要發(fā)揮“啟發(fā)”和“引領(lǐng)”作用，幫助學生在“行徑”與“思考”中形成自己的正確的價值觀和德行素養(yǎng)。

我的臉型適合披發(fā)。有一天，發(fā)現(xiàn)班上好幾個女生都解開辮子，把頭發(fā)披了下來。一看，就知道效仿我了。看著他們散亂的頭發(fā)，我哭笑不得。對于這種現(xiàn)象，我和學生展開討論：“適合別人的一定適合自己嗎？”我利用電腦發(fā)型匹配軟件，用自己的頭像做演示，把學生們喜歡的一些發(fā)型配到我頭像上，結(jié)果引起陣陣笑聲。然后，也有學生自告奮勇地“貢獻”自己頭像，做服裝配備游戲，在輕松嬉笑的氛圍里，他們展開討論，最后明白了：欣賞美，崇拜美，去模仿都是正常心理。但是，對于自己，適合的才是最美的。

后來，我們還開展了“小學生追求美”系列活動，對此，學生對美的認識比以前顯得清晰，一種健康的審美價值觀也在初步形成。

像這樣，營造平等和諧的氛圍，班主任更多地利用自身榜樣力量，對學生進行糾正、幫助、引導、促進，嘗試凈化學生心理，從“仿性”走向“崇性”。其實，從全面德育角度來說，學生、家長、身邊人、名人等都可以成為教育榜樣，關(guān)鍵是，班主任需要抓好時機、做好設(shè)計、搞好活動，才會有水到渠成的德育之效。

（2）相師——教學相長

溫暖的德育，依托于一個溫馨和諧的心理場，行走在一個曲折卻又明亮的路徑上。在這個過程中，教師與學生一定是“共育共享共進”的?！敖逃摺迸c“受教育者”之間原本就不是篤定不變的關(guān)系。當我們在努力做著“所有為了孩子”的德育工作時，俯下身子也會發(fā)現(xiàn)所有孩子都有值得我們學習的地方。當我們在層出不窮的問題中、左右兩難的困境中做著一次又一次的循環(huán)往復的反思、改進、實踐時，回頭相望也會發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中進步著。相信很多老師都有過這樣的感悟。

德育的情感性、生命性、生態(tài)性，很多時候，不就是體現(xiàn)在這樣的教學相長中、這樣的師生相互成長中嗎？

總之，從德育緣起，到德育實施，到德育落實，再到德育延展，都有一個質(zhì)樸而溫情的原點——師道。教師之道、教育之道、教學之道、問學之道、尊師之道，道道相通，通向一個敞亮燦爛的德育美好境界。

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[5]李亞娟.覺醒情感：學校德育課程原點[M].南京大學出版社，2020：78.

陳海寧? ?江蘇省南京市江寧實驗小學教師。南京市首屆德育工作帶頭人，南京市第三屆“南京工匠”，南京市“五一勞動獎章”獲得者，南京師范大學班主任研究中心兼職研究員。曾榮獲2014年長三角地區(qū)中小學班主任基本功大賽（小學組）一等獎第一名。