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核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)語文課堂教學(xué)

2021-07-08 15:35:27蔣亞芬
科學(xué)大眾·教師版 2021年5期
關(guān)鍵詞:語言能力核心素養(yǎng)小學(xué)語文

蔣亞芬

摘 要:小學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期,做好這一時期的教育工作,對學(xué)生身體、思想和智力等各方面的發(fā)育有著重要的影響。因此,教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并結(jié)合語文教材上的漢字、文本等,進行教育方式的優(yōu)化,從而培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),促進學(xué)生各項能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng); 小學(xué)語文; 語言能力

中圖分類號:G623.2? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? 文章編號:1006-3315(2021)5-042-002

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),是新課改下的教育追求,也是學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識后應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。然而,在語文課堂上,仍舊有許多教師堅持傳統(tǒng)教育方法,較少針對學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平,開展語文課程的教育活動,致使學(xué)生的語文核心素養(yǎng)呈現(xiàn)發(fā)展不均衡的狀態(tài)。所以,在現(xiàn)階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識時,教師應(yīng)當(dāng)主動地關(guān)注學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平,并采用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進行指導(dǎo),以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時,實現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的逐步發(fā)展。

一、做好識字教學(xué),發(fā)展語言能力

對漢字進行識讀和書寫,是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基礎(chǔ),試想,如果學(xué)生對基礎(chǔ)漢字沒有一個正確的認識,那么當(dāng)學(xué)生進行口語表達時,也會出現(xiàn)含義表達不準確、信息傳遞失誤等問題。所以,為了做好對學(xué)生語言能力的培養(yǎng),使學(xué)生積極地進行生字詞的學(xué)習(xí),教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,為學(xué)生設(shè)定趣味性的學(xué)習(xí)活動,以便學(xué)生主動地進行生字詞的認讀和書寫,逐步提高漢字的積累量,從而為之后語文課程的學(xué)習(xí)打下良好根基。

以部編版小學(xué)語文《小壁虎借尾巴》這一課的漢字教學(xué)為例,教師就可以與學(xué)生一起制作漢字卡片,創(chuàng)建游戲活動,使學(xué)生透過動手實踐和游戲的形式,提高對本節(jié)課漢字的識記效果。首先,教師先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的漢字,引導(dǎo)學(xué)生認識這些漢字的讀音、筆畫和含義。隨后,學(xué)生以小組為單位,對卡片進行裁剪,并在卡片上書寫“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的生字。在學(xué)生制作了卡片后,教師再向?qū)W生講述游戲的基本規(guī)則:學(xué)生兩人為一組參與游戲,當(dāng)一名學(xué)生拿出帶有生字的卡片后,另一名學(xué)生做出迅速的反應(yīng),并說出這一生字的讀音和含義,學(xué)生進行身份的調(diào)轉(zhuǎn),重復(fù)上述活動。緊接著,教師按照上述規(guī)則組織學(xué)生開展游戲活動,以便學(xué)生在反復(fù)參與游戲中,加深對“捉”“條”“爬”等生字含義的印象,提高語言的積累量。

興趣是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的動力。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞時,教師根據(jù)學(xué)生的興趣特點,為學(xué)生設(shè)定趣味性的游戲活動,能夠優(yōu)化學(xué)生的語言積累方式,以便學(xué)生的語言能力得到有效的發(fā)展。

二、利用問題引導(dǎo),強化思維品質(zhì)

問題是語文課堂上的常用教育工具,在傳統(tǒng)語文課程的教學(xué)中,教師常常利用問題檢驗學(xué)生建構(gòu)語文知識的質(zhì)量,并根據(jù)學(xué)生的回答情況,為學(xué)生進行查漏補缺,以便學(xué)生在健全知識體系中,增強學(xué)習(xí)語文知識的質(zhì)量。在語文學(xué)科核心素養(yǎng)中對學(xué)生做出了思維品質(zhì)方面的要求,注重發(fā)展學(xué)生的閱讀思維、邏輯思維等,而問題能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考,教師可以主動地賦予問題新的價值,利用問題強化學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《植物媽媽有辦法》這一課的內(nèi)容時,教師就可以將問題貫穿在課堂的始終,鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。在課堂上,教師先為學(xué)生進行范讀,讓學(xué)生跟隨教師的腳步,對本篇文章的內(nèi)容有一個整體的認識。隨后,圍繞文章中的題目,教師向?qū)W生提出“種子將植物稱作什么呢?”“‘植物媽媽指的是怎樣的植物呢?”等問題,使學(xué)生在結(jié)合文章內(nèi)容進行思考中,對文章的題目有一個清晰的解讀。之后,圍繞文章的細節(jié),教師繼續(xù)向?qū)W生提出“文章中介紹的植物媽媽傳播種子的方法有哪些?”“文章一共可以分為幾個小節(jié)?”等問題,讓學(xué)生對文章的細節(jié)進行詳細的分析,以便在思考的過程中強化自身的理解。

可以看出,教師圍繞教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)定多樣化的問題,能夠讓學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài),以便學(xué)生在不斷探究和分析中,實現(xiàn)思維的有效鍛煉,從而落實思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、借助信息技術(shù),培養(yǎng)審美素養(yǎng)

審美情趣是審美主體擁有的特殊素養(yǎng),具備審美情趣的學(xué)生能夠直面文本之中的語言魅力,提高審美鑒賞的能力。然而,語文教材上的知識具有一定的抽象性,當(dāng)教師單純使用口述的方式對學(xué)生進行介紹時,學(xué)生會因為所學(xué)內(nèi)容過于抽象,而降低理解的質(zhì)量。所以,在信息技術(shù)開始進入語文課堂后,教師應(yīng)當(dāng)主動地發(fā)揮信息技術(shù)的可視化優(yōu)勢,為學(xué)生呈現(xiàn)直觀化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以便在刺激學(xué)生的視聽感受中,強化學(xué)生的審美素養(yǎng)。

以部編版小學(xué)語文《黃山奇石》這一課來說,班級中的大多數(shù)學(xué)生并沒有去過黃山,缺少對黃山的直接體驗,如果教師直接為學(xué)生介紹黃山石的奇特之處,很難讓學(xué)生形成深刻體會,領(lǐng)略祖國大好河山的壯麗和秀美。所以,教師可以使用媒體技術(shù)為學(xué)生打造直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境,帶給學(xué)生強烈的感官體驗。具體來說,在剛開始上課時,教師使用媒體技術(shù)為學(xué)生播放介紹黃山的視頻,使學(xué)生透過動態(tài)的視頻,瀏覽黃山的自然風(fēng)光?;谝曨l上的內(nèi)容,教師以圖文結(jié)合的方式,為學(xué)生介紹黃山中奇松、怪石、云海等景色,使學(xué)生細細品味黃山的魅力。隨后,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文本,并為學(xué)生提出“文章中介紹了哪些奇石?”“文章中對于仙桃石是如何進行描寫的呢?”等問題,并為學(xué)生展示“仙桃石”的圖片,以便學(xué)生結(jié)合文字內(nèi)容進行理解,認識到文章中描繪的精彩世界。

信息技術(shù)的介入,為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識開辟了新的方式。教師利用信息技術(shù)優(yōu)化文本知識的呈現(xiàn)方式,能夠有效變換學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,在提高學(xué)生的理解中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的魅力,實現(xiàn)審美素養(yǎng)的發(fā)展。

四、挖掘文化元素,增強文化素養(yǎng)

語言和文化之間具有密切的關(guān)聯(lián),語言是文化的載體,文化是語言的內(nèi)涵,二者是相互交融、不可分割的。語文學(xué)科核心素養(yǎng)中也強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要性,認為學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時,應(yīng)當(dāng)挖掘其中的文化內(nèi)涵,傳承其中的文化基因。所以,在講解語文知識時,教師應(yīng)當(dāng)主動地挖掘教材中的文化元素,并引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量之余,可以強化自身的文化素養(yǎng)。

例如在部編版小學(xué)語文《曹沖稱象》這一課中,以曹沖稱象的歷史故事出發(fā),為學(xué)生揭示了華夏子孫勤于思考、善于動腦的優(yōu)良傳統(tǒng),因此,在教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)學(xué)生這一品質(zhì),使學(xué)生延續(xù)我國的文化基因。在課堂上,教師先簡單地為學(xué)生介紹故事背景,并向?qū)W生提出“如果是你,你會如何稱象呢?”的問題,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維,主動地思考稱象的方法。之后,教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)曹沖稱象的方法,并讓學(xué)生復(fù)述曹沖稱象的步驟,使學(xué)生體驗到曹沖的聰慧。

傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的一種典型代表,教師挖掘教材上的傳統(tǒng)美德,并指導(dǎo)學(xué)生進行感知和體會,能夠強化學(xué)生對傳統(tǒng)美德的理解,促進傳統(tǒng)美德的內(nèi)化,從而有效發(fā)展文化素養(yǎng)。

總而言之,對學(xué)生進行語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),并非簡單地依靠上述策略就可以落實的,因此,在之后的語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的成長需求,繼續(xù)圍繞語文課程的教育特色,進行教育方法的優(yōu)化和調(diào)整,以便在打造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)模式中,強化學(xué)生的語文核心素養(yǎng),促進學(xué)生語文綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

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