蔣亞芬

摘 要：小學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，做好這一時期的教育工作，對學(xué)生身體、思想和智力等各方面的發(fā)育有著重要的影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并結(jié)合語文教材上的漢字、文本等，進行教育方式的優(yōu)化，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進學(xué)生各項能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng); 小學(xué)語文; 語言能力

中圖分類號：G623.2? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）5-042-002

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，是新課改下的教育追求，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識后應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。然而，在語文課堂上，仍舊有許多教師堅持傳統(tǒng)教育方法，較少針對學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平，開展語文課程的教育活動，致使學(xué)生的語文核心素養(yǎng)呈現(xiàn)發(fā)展不均衡的狀態(tài)。所以，在現(xiàn)階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識時，教師應(yīng)當(dāng)主動地關(guān)注學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，并采用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進行指導(dǎo)，以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時，實現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的逐步發(fā)展。

一、做好識字教學(xué)，發(fā)展語言能力

對漢字進行識讀和書寫，是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基礎(chǔ)，試想，如果學(xué)生對基礎(chǔ)漢字沒有一個正確的認識，那么當(dāng)學(xué)生進行口語表達時，也會出現(xiàn)含義表達不準確、信息傳遞失誤等問題。所以，為了做好對學(xué)生語言能力的培養(yǎng)，使學(xué)生積極地進行生字詞的學(xué)習(xí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，為學(xué)生設(shè)定趣味性的學(xué)習(xí)活動，以便學(xué)生主動地進行生字詞的認讀和書寫，逐步提高漢字的積累量，從而為之后語文課程的學(xué)習(xí)打下良好根基。

以部編版小學(xué)語文《小壁虎借尾巴》這一課的漢字教學(xué)為例，教師就可以與學(xué)生一起制作漢字卡片，創(chuàng)建游戲活動，使學(xué)生透過動手實踐和游戲的形式，提高對本節(jié)課漢字的識記效果。首先，教師先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的漢字，引導(dǎo)學(xué)生認識這些漢字的讀音、筆畫和含義。隨后，學(xué)生以小組為單位，對卡片進行裁剪，并在卡片上書寫“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的生字。在學(xué)生制作了卡片后，教師再向?qū)W生講述游戲的基本規(guī)則：學(xué)生兩人為一組參與游戲，當(dāng)一名學(xué)生拿出帶有生字的卡片后，另一名學(xué)生做出迅速的反應(yīng)，并說出這一生字的讀音和含義，學(xué)生進行身份的調(diào)轉(zhuǎn)，重復(fù)上述活動。緊接著，教師按照上述規(guī)則組織學(xué)生開展游戲活動，以便學(xué)生在反復(fù)參與游戲中，加深對“捉”“條”“爬”等生字含義的印象，提高語言的積累量。

興趣是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的動力。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞時，教師根據(jù)學(xué)生的興趣特點，為學(xué)生設(shè)定趣味性的游戲活動，能夠優(yōu)化學(xué)生的語言積累方式，以便學(xué)生的語言能力得到有效的發(fā)展。

二、利用問題引導(dǎo)，強化思維品質(zhì)

問題是語文課堂上的常用教育工具，在傳統(tǒng)語文課程的教學(xué)中，教師常常利用問題檢驗學(xué)生建構(gòu)語文知識的質(zhì)量，并根據(jù)學(xué)生的回答情況，為學(xué)生進行查漏補缺，以便學(xué)生在健全知識體系中，增強學(xué)習(xí)語文知識的質(zhì)量。在語文學(xué)科核心素養(yǎng)中對學(xué)生做出了思維品質(zhì)方面的要求，注重發(fā)展學(xué)生的閱讀思維、邏輯思維等，而問題能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考，教師可以主動地賦予問題新的價值，利用問題強化學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《植物媽媽有辦法》這一課的內(nèi)容時，教師就可以將問題貫穿在課堂的始終，鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。在課堂上，教師先為學(xué)生進行范讀，讓學(xué)生跟隨教師的腳步，對本篇文章的內(nèi)容有一個整體的認識。隨后，圍繞文章中的題目，教師向?qū)W生提出“種子將植物稱作什么呢？”“‘植物媽媽指的是怎樣的植物呢？”等問題，使學(xué)生在結(jié)合文章內(nèi)容進行思考中，對文章的題目有一個清晰的解讀。之后，圍繞文章的細節(jié)，教師繼續(xù)向?qū)W生提出“文章中介紹的植物媽媽傳播種子的方法有哪些？”“文章一共可以分為幾個小節(jié)？”等問題，讓學(xué)生對文章的細節(jié)進行詳細的分析，以便在思考的過程中強化自身的理解。

可以看出，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)定多樣化的問題，能夠讓學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，以便學(xué)生在不斷探究和分析中，實現(xiàn)思維的有效鍛煉，從而落實思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、借助信息技術(shù)，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

審美情趣是審美主體擁有的特殊素養(yǎng)，具備審美情趣的學(xué)生能夠直面文本之中的語言魅力，提高審美鑒賞的能力。然而，語文教材上的知識具有一定的抽象性，當(dāng)教師單純使用口述的方式對學(xué)生進行介紹時，學(xué)生會因為所學(xué)內(nèi)容過于抽象，而降低理解的質(zhì)量。所以，在信息技術(shù)開始進入語文課堂后，教師應(yīng)當(dāng)主動地發(fā)揮信息技術(shù)的可視化優(yōu)勢，為學(xué)生呈現(xiàn)直觀化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以便在刺激學(xué)生的視聽感受中，強化學(xué)生的審美素養(yǎng)。

以部編版小學(xué)語文《黃山奇石》這一課來說，班級中的大多數(shù)學(xué)生并沒有去過黃山，缺少對黃山的直接體驗，如果教師直接為學(xué)生介紹黃山石的奇特之處，很難讓學(xué)生形成深刻體會，領(lǐng)略祖國大好河山的壯麗和秀美。所以，教師可以使用媒體技術(shù)為學(xué)生打造直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境，帶給學(xué)生強烈的感官體驗。具體來說，在剛開始上課時，教師使用媒體技術(shù)為學(xué)生播放介紹黃山的視頻，使學(xué)生透過動態(tài)的視頻，瀏覽黃山的自然風(fēng)光?；谝曨l上的內(nèi)容，教師以圖文結(jié)合的方式，為學(xué)生介紹黃山中奇松、怪石、云海等景色，使學(xué)生細細品味黃山的魅力。隨后，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文本，并為學(xué)生提出“文章中介紹了哪些奇石？”“文章中對于仙桃石是如何進行描寫的呢？”等問題，并為學(xué)生展示“仙桃石”的圖片，以便學(xué)生結(jié)合文字內(nèi)容進行理解，認識到文章中描繪的精彩世界。

信息技術(shù)的介入，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識開辟了新的方式。教師利用信息技術(shù)優(yōu)化文本知識的呈現(xiàn)方式，能夠有效變換學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，在提高學(xué)生的理解中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的魅力，實現(xiàn)審美素養(yǎng)的發(fā)展。

四、挖掘文化元素，增強文化素養(yǎng)

語言和文化之間具有密切的關(guān)聯(lián)，語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)涵，二者是相互交融、不可分割的。語文學(xué)科核心素養(yǎng)中也強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要性，認為學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，應(yīng)當(dāng)挖掘其中的文化內(nèi)涵，傳承其中的文化基因。所以，在講解語文知識時，教師應(yīng)當(dāng)主動地挖掘教材中的文化元素，并引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量之余，可以強化自身的文化素養(yǎng)。

例如在部編版小學(xué)語文《曹沖稱象》這一課中，以曹沖稱象的歷史故事出發(fā)，為學(xué)生揭示了華夏子孫勤于思考、善于動腦的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此，在教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)學(xué)生這一品質(zhì)，使學(xué)生延續(xù)我國的文化基因。在課堂上，教師先簡單地為學(xué)生介紹故事背景，并向?qū)W生提出“如果是你，你會如何稱象呢？”的問題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，主動地思考稱象的方法。之后，教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)曹沖稱象的方法，并讓學(xué)生復(fù)述曹沖稱象的步驟，使學(xué)生體驗到曹沖的聰慧。

傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的一種典型代表，教師挖掘教材上的傳統(tǒng)美德，并指導(dǎo)學(xué)生進行感知和體會，能夠強化學(xué)生對傳統(tǒng)美德的理解，促進傳統(tǒng)美德的內(nèi)化，從而有效發(fā)展文化素養(yǎng)。

總而言之，對學(xué)生進行語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并非簡單地依靠上述策略就可以落實的，因此，在之后的語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的成長需求，繼續(xù)圍繞語文課程的教育特色，進行教育方法的優(yōu)化和調(diào)整，以便在打造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)模式中，強化學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進學(xué)生語文綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。