貢布里希說(shuō)過(guò)：“實(shí)際上并沒(méi)有所謂的藝術(shù)，只有藝術(shù)家?！币?yàn)樗乃囆g(shù)史研究更看重的是藝術(shù)家的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，而所有的藝術(shù)都可以看作是藝術(shù)家內(nèi)在情緒和情感自我表達(dá)的結(jié)果。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們是否可以認(rèn)為：實(shí)際上并沒(méi)有所謂的設(shè)計(jì)師，只有設(shè)計(jì)？

藝術(shù)強(qiáng)調(diào)自我，而設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)共情。從歷史的發(fā)展來(lái)看，藝術(shù)和設(shè)計(jì)曾有著密切的聯(lián)系，而在過(guò)去一百年里又產(chǎn)生了明顯的差異。從包豪斯開(kāi)始，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代藝術(shù)的脈絡(luò)更像是兩條平行線(xiàn)，在國(guó)際通行的學(xué)科劃分里面（比如QS世界大學(xué)排名），Art & Design是并列關(guān)系。然而，在中文的習(xí)慣表述中的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”或者“藝術(shù)設(shè)計(jì)”，更容易理解為偏正結(jié)構(gòu)，即（偏重）設(shè)計(jì)的藝術(shù)或者藝術(shù)（性質(zhì)）的設(shè)計(jì)，這也給學(xué)界和社會(huì)正確理解設(shè)計(jì)造成了一定阻礙。

理解設(shè)計(jì)與藝術(shù)的分化，必須放到工業(yè)社會(huì)的大背景下面來(lái)思考。從18世紀(jì)到20世紀(jì)的工業(yè)化進(jìn)程，本質(zhì)就是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)、規(guī)?；闹圃靵?lái)滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求，其核心是效率。因此，植根于工業(yè)生產(chǎn)、面向社會(huì)和市場(chǎng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，商業(yè)邏輯和技術(shù)可實(shí)現(xiàn)性成為關(guān)系到設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵，這與藝術(shù)的精神訴求（如康德認(rèn)為“藝術(shù)無(wú)功利”）幾乎是背道而馳。

當(dāng)我們用更宏觀(guān)的視角看待藝術(shù)與設(shè)計(jì)，卻能發(fā)現(xiàn)二者之間有許多的共性。比如：藝術(shù)和設(shè)計(jì)都是時(shí)代的產(chǎn)物，前者反映了特定歷史時(shí)代的文化和生活，而后者也必定體現(xiàn)出時(shí)代的特色。當(dāng)我們看待一件經(jīng)典設(shè)計(jì)作品，必須把它放回所處的背景里面，才能正確認(rèn)識(shí)其創(chuàng)新價(jià)值與影響力。另外，藝術(shù)與設(shè)計(jì)的創(chuàng)作都重視靈感，也都需要生活的沉淀。

21世紀(jì)的藝術(shù)已經(jīng)與市場(chǎng)高度融合，藝術(shù)與設(shè)計(jì)的界限幾乎也變得模糊，設(shè)計(jì)師自身的影響力變得越來(lái)越重要，就像小米2021年的新logo，因?yàn)槌鲎栽性罩郑惋@得順理成章。

20世紀(jì)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是滿(mǎn)足人之所需（what people need）,所以少即是多（less is more）才能成為金科玉律，至今還影響著世界主流的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而當(dāng)“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求”基本已經(jīng)得到滿(mǎn)足，“對(duì)美好生活的追求”成為新時(shí)代的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，我們需要更加多元和個(gè)性化的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師。新興的增材制造、柔性制造、智能制造讓設(shè)計(jì)師可以有機(jī)會(huì)擺脫生產(chǎn)技術(shù)的限制，通過(guò)大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)匹配，讓小眾化的設(shè)計(jì)作品也能夠?qū)拥侥繕?biāo)用戶(hù)，或者說(shuō)幫助用戶(hù)找到他真正想要的產(chǎn)品（what people want）。

《夏》560 mm×760 mm 朱輝

以包裝設(shè)計(jì)為例，傳統(tǒng)意義的包裝概念，其實(shí)用功能大于精神功能。而隨著“美好生活”時(shí)代的到來(lái)，人們的精神、文化、情感層面的需求大幅提升，對(duì)包裝提出了新的要求。因此我們看到：可口可樂(lè)瓶可以定制圖案和文字，江小白和茶顏悅色的設(shè)計(jì)關(guān)注到用戶(hù)的個(gè)性化感受，人工智能甚至可以讓生產(chǎn)線(xiàn)出來(lái)的每一件產(chǎn)品的包裝都獨(dú)一無(wú)二。

時(shí)代在變，設(shè)計(jì)在變。追求極致形式美的設(shè)計(jì)工作可能將讓位于人工智能，以獲得工程上的最優(yōu)解。但是設(shè)計(jì)就是要追求新的可能性，設(shè)計(jì)學(xué)科將有助于打破科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)之間的界限，建立更加廣泛的聯(lián)系（open is more）。