李國旭

關(guān)鍵詞：地域文化;室內(nèi)空間設(shè)計;設(shè)計教學(xué)

1 地域特色文化概述

中國疆域遼闊、民族眾多，長期的文化變遷和整合，形成了特色鮮明的地域文化，地域的界定也指出了地域文化的界限。在不同歷史時期，地域內(nèi)的物質(zhì)、意識等形態(tài)經(jīng)過長時間“發(fā)酵”，傳承至今已經(jīng)成為地區(qū)綜合特征的代表，對本區(qū)域的歷史傳承、社會治理、人文教化等方面都有著積極的“凈化”作用。地域特色文化具體有以下特征：

1） 時空性。地域文化因時空關(guān)系，呈現(xiàn)出持續(xù)的獨特個性。一種地域文化的形成，一定是在時空一致的基礎(chǔ)上，在特定的空間環(huán)境中發(fā)生的文化演變或者文化傳承。在不同的時間范圍內(nèi)，由于階段性的歷史原因、自然環(huán)境、社會問題等條件的制約下會形成文化區(qū)，此地域文化具有不同的文化特質(zhì)。隨著地域空間的變化，地域內(nèi)的文化現(xiàn)象也隨之發(fā)生分解或者整合，從而導(dǎo)致新的文化產(chǎn)生。如今地域文化多以行政區(qū)域來劃分，如巴蜀文化、荊楚文化等，這些擁有地方特質(zhì)的文化，自帶有地域?qū)傩?。研究地域特色文化，需從空間性和時間性雙重關(guān)系出發(fā)，注重時空與文化的對應(yīng)關(guān)系，才能選擇合適的設(shè)計元素去體現(xiàn)地域特色文化。

2） 現(xiàn)實性。地域文化作為區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、教育、文化等內(nèi)容的基礎(chǔ)組成部分。在不同領(lǐng)域扮演著重要角色，以藝術(shù)的形式促進(jìn)地域文化與當(dāng)下流行文化的交流、融合，形成一種新的在地文化，一方面為地域經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力，烘托文化氛圍，復(fù)盤地域文化;另一方面促進(jìn)地域文化與地域經(jīng)濟的融合，對經(jīng)濟效益和社會效益產(chǎn)生積極作用，從而推動區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展。因此，在實踐中，地域文化已經(jīng)成為推動地域經(jīng)濟和助力社會快速發(fā)展的重要力量[1]。

2 地域特色文化融入《室內(nèi)空間設(shè)計》課程教學(xué)的現(xiàn)狀

國內(nèi)部分高校關(guān)于地域特色文化與相關(guān)專業(yè)結(jié)合的研究已經(jīng)取得階段性成果，并建立了多個實驗中心和實驗教學(xué)項目。如西南民族大學(xué)建筑學(xué)院建立了民族地區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)劃與管理專業(yè)，研究民族地區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)劃與管理、民族地區(qū)聚落保護與發(fā)展、民族地區(qū)人居環(huán)境與文化三個方向，致力于民族地區(qū)區(qū)域規(guī)劃和建筑文化研究。

部分高校在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計、師資配置等方面，強調(diào)與同水平高校的專業(yè)一致，強調(diào)市場競爭和成本關(guān)系，忽略本土地域文化與設(shè)計專業(yè)的關(guān)聯(lián)性，只開設(shè)相關(guān)選修課程，在教學(xué)過程中地域文化與學(xué)科教學(xué)設(shè)計不夠緊密，地域特色文化在部分專業(yè)課程的教學(xué)設(shè)計融入度不夠，缺少對地域特色文化的實踐性和系統(tǒng)性的教學(xué)思考。

3 地域特色文化融入《室內(nèi)空間設(shè)計》課程教學(xué)的重要性

3.1 利于挖掘和傳承地域特色文化

在經(jīng)濟全球化的浪潮下，文化的多元性散發(fā)著獨有魅力。在時代發(fā)展中，中國設(shè)計以中國特色的文化身份立于世界，是源于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為設(shè)計發(fā)展提供了肥沃土壤。在當(dāng)下教育環(huán)境中，更要重視地域特色文化的挖掘和承啟，強調(diào)本民族深層次的文化經(jīng)驗[2]。在室內(nèi)空間設(shè)計教學(xué)中融入本土特色文化，在教學(xué)理念上進(jìn)行專業(yè)教學(xué)改革和創(chuàng)新，在實踐中引導(dǎo)學(xué)生探索、使用地域文化符號和民族文化經(jīng)驗，可以為地域文化與設(shè)計工作的銜接找準(zhǔn)轉(zhuǎn)換語言。同時，還能強化文化保護意識，在師生群體中普及家國情懷。

3.2 利于優(yōu)化專業(yè)教學(xué)和推動課程建設(shè)

在現(xiàn)有的專業(yè)設(shè)置下，設(shè)計專業(yè)既要結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)理念，又要根植于本土文化，在教學(xué)中開展地域特色文化實踐，推進(jìn)師生對人居環(huán)境改造的再認(rèn)識，平衡傳統(tǒng)空間設(shè)計與現(xiàn)代需求的重要性。在課程中重視地域文化、特色設(shè)計等相關(guān)理論的分析和講解。避免高校之間相同專業(yè)的一致性，凸顯鮮明的地方特色，彌補教育資源的不足，降低專業(yè)教學(xué)的重復(fù)性，嘗試地域化特色教學(xué)，搭建多學(xué)科交互的課程平臺。

3.3 利于提升學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計思維

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生易形成專業(yè)思維定勢，專業(yè)認(rèn)知停留在表層，應(yīng)讓學(xué)生從室內(nèi)裝修的方向上拓展開來，在專業(yè)基礎(chǔ)上，注重本土人文精神的輸入，通過交叉學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生對地域性文化與設(shè)計的轉(zhuǎn)譯方式[3]。鍛煉學(xué)生用自身資源優(yōu)勢解決人與自然環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生對地域文化的理解，從地域文化中汲取專業(yè)養(yǎng)分，增加學(xué)生的文化認(rèn)同感，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力，提高學(xué)生未來的競爭力，培養(yǎng)未來設(shè)計師的鄉(xiāng)土情懷和良好的職業(yè)素養(yǎng)。

3.4 利于校地合作和服務(wù)地方建設(shè)

應(yīng)用型高校中的實踐專業(yè)不僅強調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，還要打破唯成績論，有效拓展書本知識，注重實踐過程中的雙向指導(dǎo)和評價。在專業(yè)教學(xué)中，融合地域特色文化，增設(shè)地域特色專業(yè)課程，加強高校、地方、企業(yè)三方的聯(lián)動關(guān)系，制定從學(xué)校到企業(yè)再到地方的互動教學(xué)模式和協(xié)同機制，并完善相關(guān)監(jiān)督和評價機制，推動相關(guān)專業(yè)發(fā)展，用特色化專業(yè)服務(wù)于地方建設(shè)。

4 地域特色文化融入《室內(nèi)空間設(shè)計》課程教學(xué)的策略

4.1 設(shè)計實踐中傳承傳統(tǒng)文化并融合創(chuàng)新

在課程教學(xué)中，要與優(yōu)秀地域文化的融合創(chuàng)新，不能一味追求時髦和盲目跟風(fēng)。地域文化作為傳統(tǒng)文化的一部分，運用到實際教學(xué)中，可以對優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚。

在前期方案分析教學(xué)中，應(yīng)堅持實踐調(diào)研。強調(diào)場地歷史文脈、建筑風(fēng)貌、環(huán)境氣氛等因素，多方位獲取信息和設(shè)計需求。在空間設(shè)計中，以營造有文化內(nèi)涵和設(shè)計趣味的融合空間為基礎(chǔ)，讓空間使用者在新環(huán)境中更好地去閱讀空間，透過物理空間感知地域文化特性。根據(jù)室內(nèi)空間環(huán)境和場所功能安排，有意識地對室內(nèi)空間重新設(shè)計，進(jìn)行整合和功能優(yōu)化，提高室內(nèi)空間的使用率?？傊谇捌诘姆治霏h(huán)節(jié)中，盡可能從整體出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生做好扎實的前期分析。

4.2 多維度推演設(shè)計并精準(zhǔn)表達(dá)文化元素

空間環(huán)境設(shè)計思維的表達(dá)形式應(yīng)多樣化。在課程教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生設(shè)計思維的多重表達(dá)，培養(yǎng)多維的設(shè)計思維表達(dá)方式，精準(zhǔn)提煉文化元素，不堆砌文化元素，是《室內(nèi)空間設(shè)計》課程中需要強調(diào)和落實的內(nèi)容。

多維度推演設(shè)計應(yīng)以圖形學(xué)為主，包括各類分析圖、草圖、概念方案圖、透視圖等。這個過程對設(shè)計思維表達(dá)、設(shè)計符號轉(zhuǎn)化、實際過程再現(xiàn)和設(shè)計目標(biāo)的完成都有不同程度的影響。應(yīng)注意空間環(huán)境與人文環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從設(shè)計形式、秩序、方向等方面保證地域文化與現(xiàn)實文化的連續(xù)性。將地域文化符號融入具有地域特點的形象和物體之上，將其置于室內(nèi)空間設(shè)計中，讓其具有一定的隱喻性、暗示性以及敘述性[4]，傳遞現(xiàn)實文化的特征，為高質(zhì)量完成方案設(shè)計打好基礎(chǔ)。

4.3 以人為本遵循人性化設(shè)計

室內(nèi)空間設(shè)計是為使用者創(chuàng)造最合理的生活方式，從“人的設(shè)計”到“設(shè)計為人”的轉(zhuǎn)變過程，是設(shè)計工作的一次跳躍前進(jìn)。人作為空間的使用主體，需要滿足空間使用者的行為需要和生活需求。在課程教學(xué)中強調(diào)“以人為本”，在設(shè)計中體現(xiàn)室內(nèi)空間的人性化。

地域特色文化的提煉著眼于在地元素和環(huán)境狀況，合理使用在地元素，從整體環(huán)境、文化特征和建筑特色、生活習(xí)慣等多方面參照，體現(xiàn)室內(nèi)空間的地域特色。從功能、造型、色彩等多個角度設(shè)計出滿足使用者的生理和心理需求。同時“以人為本”的設(shè)計不僅是簡單賦予空間美感和功能，還應(yīng)該切實考慮空間使用者的內(nèi)在需求，通過不同的設(shè)計形式優(yōu)化設(shè)計，滿足用戶物質(zhì)和精神雙層面的需求，不斷給使用者創(chuàng)造出科學(xué)、舒適的生活方式和生活環(huán)境，再做主題化、個性化空間的創(chuàng)新設(shè)計。生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計也應(yīng)考慮使用者的利益，服從生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展的大前提，犧牲大環(huán)境的安寧換取小環(huán)境的舒適是不合適的[5]。

4.4 結(jié)合生態(tài)設(shè)計思維遵循可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)思維下的室內(nèi)空間設(shè)計是生態(tài)可持續(xù)設(shè)計，在室內(nèi)小空間設(shè)計中，營造完整的生態(tài)系統(tǒng)具有重大意義，室內(nèi)空間的裝修材料、家具產(chǎn)品、軟式搭配等都關(guān)乎空間是否健康、生態(tài)、環(huán)保。

在課程教學(xué)中提倡生態(tài)可持續(xù)設(shè)計，可將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念融入室內(nèi)空間設(shè)計中，牢記生態(tài)設(shè)計是設(shè)計者的責(zé)任，通過科學(xué)的技術(shù)手段實現(xiàn)設(shè)計理念和設(shè)計主題。在具體方案設(shè)計中，建筑形態(tài)、平面布局、剖立面、建筑構(gòu)件、材料節(jié)點等內(nèi)容都影響著室內(nèi)空間的生態(tài)性。設(shè)計中應(yīng)以經(jīng)濟、舒適、功能為前提，滿足設(shè)計的生態(tài)性，鼓勵學(xué)生在設(shè)計中使用經(jīng)濟、環(huán)保材料。在室內(nèi)空間設(shè)計中多關(guān)注物理空間的變化，如照明、采光、隔音、防噪、家具設(shè)計等要結(jié)合大環(huán)境，適應(yīng)時代發(fā)展，做到生態(tài)環(huán)保。在地域文化下，將文化特色、生態(tài)材料、人文關(guān)懷提煉整合，有序?qū)⒃O(shè)計元素與現(xiàn)代的生活設(shè)施進(jìn)行搭配設(shè)計，為體驗者提供一個舒適、安全、生態(tài)的空間場所，以實現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

5 結(jié)語

在高校設(shè)計教育的發(fā)展時期，將地域特色文化融入《室內(nèi)空間設(shè)計》課程中是新時代發(fā)展的要求，是傳承和保護特色文化的新起點，是設(shè)計學(xué)科與其它學(xué)科交互教學(xué)的新基點。在《室內(nèi)空間設(shè)計》課程的教學(xué)中，可以學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入探究地域特色文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的關(guān)系，做好地域文化遺產(chǎn)保護和技藝創(chuàng)新研究。本文探討了地域文化融入《室內(nèi)空間設(shè)計》課程教學(xué)的策略，以期加強專業(yè)與地域資源的鏈接，拓展本專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計的思維品質(zhì)，增強文化認(rèn)同，推動學(xué)科的多元化發(fā)展。