萬(wàn)敏

將縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程有效融合，既可以助力推進(jìn)文明城市創(chuàng)建工作的順利完成，又可以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，提高幼兒的社會(huì)實(shí)踐能力，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)。本文結(jié)合康縣縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)施步驟與策略，重點(diǎn)闡述了創(chuàng)城工作與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育有效融合的具體做法。

康縣作為中國(guó)甘肅省東南部的一個(gè)小縣城，從2018年開(kāi)始，加入了國(guó)家文明城市創(chuàng)建活動(dòng)的行列中，所謂全國(guó)文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。文明城市的創(chuàng)建關(guān)鍵在于市民整體素質(zhì)和城市文明程度的提升，而市民素質(zhì)的提升是通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)的。幼兒教育作為人一生中的啟蒙教育，對(duì)其終生成長(zhǎng)和發(fā)展都有著十分重要的意義。為此，筆者結(jié)合幼兒園實(shí)際，針對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育如何助力推進(jìn)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行了深入探究。

一、康縣縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育融合的意義及重要性

康縣，隸屬于甘肅省隴南市，總面積近3000平方公里，現(xiàn)有人口約25萬(wàn)，被譽(yù)為“隴上江南”“隴上西雙版納”，自古素有“中國(guó)核桃之鄉(xiāng)”“中國(guó)黑木耳之鄉(xiāng)”“中國(guó)天麻之鄉(xiāng)”等美稱(chēng)。近年來(lái)，康縣緊緊圍繞國(guó)家提出的“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，大力發(fā)展新農(nóng)村建設(shè)及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，曾被評(píng)選為“中國(guó)最佳生態(tài)旅游目的地”“中國(guó)最美綠色生態(tài)旅游縣”等。從康縣的歷史發(fā)展、天然獨(dú)特的地理環(huán)境來(lái)看，康縣具有創(chuàng)建全國(guó)文明城市的優(yōu)越條件，但是從文明城市的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，僅僅依靠這些自然條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文明城市的標(biāo)準(zhǔn)還注重市民的整體素質(zhì)和文明程度。而幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程作為幼兒教育五大領(lǐng)域之一，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的自信心、同情心和責(zé)任心，幫助幼兒理解并學(xué)會(huì)遵守最基本的社會(huì)行為規(guī)則，提升幼兒的整體素質(zhì)。幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的內(nèi)容主要包括社會(huì)學(xué)，如社會(huì)角色、人際交往等;倫理學(xué)，如社會(huì)倫理品德、倫理關(guān)系等;經(jīng)濟(jì)學(xué)，如貨幣、價(jià)格等;文明學(xué)，如文明禮貌、風(fēng)俗習(xí)俗等;心理學(xué)，如自我認(rèn)識(shí)、情緒管理等，幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程包羅萬(wàn)象，而這些知識(shí)正是提升幼兒綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。因此，將幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程與縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)有效融合，一方面，可以助推康縣文明城市創(chuàng)建的深入發(fā)展;另一方面，可以在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提升幼兒的綜合素質(zhì)。

二、康縣縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的融合途徑

（一）在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，滲透縣級(jí)文明城市的意義

自2018年康縣加入全國(guó)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)行列至今，為順利通過(guò)國(guó)家級(jí)測(cè)評(píng)，全縣人民做了大量的工作。盡管在2020年驗(yàn)收時(shí)沒(méi)有順利通過(guò)測(cè)評(píng)，但作為全縣人民一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作任務(wù)，讓幼兒清楚創(chuàng)建文明城市的意義十分重要。因此，在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，教師要逐步滲透文明城市的意義，從小培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)家長(zhǎng)、熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程知識(shí)面廣、內(nèi)容豐富，因此，在幼兒一日活動(dòng)中，教師可以利用晨會(huì)、班會(huì)等時(shí)間，與幼兒一起學(xué)習(xí)《康縣文明公約十八條》，一起誦讀“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，利用每周一的升旗儀式，開(kāi)展國(guó)旗下講話活動(dòng)，教育幼兒文明用餐、文明乘車(chē)、文明排隊(duì)等。雖然幼兒年齡較小，對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“康縣文明公約”等都不了解，但通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、誦讀，可以在其幼小的心靈中種下文明的種子，等待它們生根發(fā)芽。我們要通過(guò)多種形式的知識(shí)滲透，讓每一位幼兒都清楚地知道創(chuàng)建文明城市與我們的生活息息相關(guān)，是每一位市民應(yīng)盡的義務(wù)，只有通過(guò)全縣人民的共同努力，才能成功創(chuàng)建文明城市。

（二）在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣

文明城市的創(chuàng)建以市民整體素質(zhì)的提升，整體文明程度的邁進(jìn)為主要參照標(biāo)準(zhǔn)。作為幼兒，這種整體素質(zhì)和文明程度則集中體現(xiàn)在幼兒一日活動(dòng)的各種行為習(xí)慣中。因此，從幼兒早上入園的那一刻起，就要把行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透到幼兒一日活動(dòng)的方方面面，如不貪睡、不遲到，見(jiàn)到老師或同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯靠右行，主動(dòng)排隊(duì);課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不亂跑，回答問(wèn)題要舉手;課間游戲時(shí)，遵守游戲規(guī)則，不追逐打鬧，不打架;下午離園時(shí)，與老師和同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)等。幼兒由于生理和心理的特殊性，缺乏自制能力，因此，教師要十分重視幼兒教育活動(dòng)中的每一處細(xì)節(jié)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，幼兒園要充分發(fā)揮家庭教育的作用，引導(dǎo)家長(zhǎng)密切配合，在家中也要培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)單憑幼兒園和教師的力量是不夠的，還需要家長(zhǎng)的配合，實(shí)現(xiàn)家園共育，因此，幼兒園要經(jīng)常組織召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，舉辦親子活動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與到幼兒教育中，引導(dǎo)家長(zhǎng)從思想上重視幼兒教育，關(guān)注子女的成長(zhǎng)，并在行動(dòng)上予以積極的配合。此外，教師還要引導(dǎo)家長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，以身作則，做好表率，促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展。

（三）在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，鼓勵(lì)幼兒積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：“引導(dǎo)幼兒接觸常見(jiàn)職業(yè)的人，了解他們的勞動(dòng)及其與自己生活的關(guān)系，尊重、感激他們，擴(kuò)展幼兒對(duì)社會(huì)生活環(huán)境的認(rèn)識(shí)，激發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”由此可見(jiàn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)至關(guān)重要。創(chuàng)建文明城市并非憑借一己之力就能輕松完成，需要?jiǎng)訂T全社會(huì)共同參與，最終才能共建文明、和諧、幸福、美麗的城市。因此，教師在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的教育過(guò)程中，可以充分利用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等重大節(jié)日，引導(dǎo)幼兒積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒為創(chuàng)建全國(guó)文明城市增光添彩。如在母親節(jié)來(lái)臨之際，教師可以開(kāi)展“為媽媽洗腳”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒為媽媽洗一次腳，并在第二天及時(shí)召開(kāi)分享交流會(huì)，讓每位幼兒談?wù)勛约旱母惺埽械挠變赫f(shuō)為媽媽洗腳時(shí)發(fā)現(xiàn)，媽媽的腳沒(méi)有他的腳細(xì)膩光滑，而且還長(zhǎng)滿了老繭;有的幼兒說(shuō)當(dāng)他提出要為媽媽洗腳時(shí)，媽媽可高興了;還有的幼兒說(shuō)當(dāng)給媽媽洗完腳后，看見(jiàn)媽媽流下了眼淚。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒思考媽媽流淚的原因，讓幼兒知道媽媽是看到他們都長(zhǎng)大了，辛勤的付出得到了回報(bào)，所以特別高興，流下的眼淚是感動(dòng)的眼淚，更是幸福的眼淚，讓幼兒理解媽媽的不易，學(xué)會(huì)關(guān)心和保護(hù)媽媽。此外，教師還可以利用閑余時(shí)間，組織幼兒在園內(nèi)開(kāi)展一些有意義的實(shí)踐活動(dòng)，如手工活動(dòng)，把自己的教室布置得更漂亮一些;又如組織幼兒開(kāi)展一次校園大掃除活動(dòng);或者引導(dǎo)幼兒回家后學(xué)習(xí)整理自己的物品，把自己的房間打掃干凈，房間里的各種物品擺放整齊等。

（四）在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，創(chuàng)建文明城市營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

文明城市靠大家，特別是自2018年全縣創(chuàng)建文明城市活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都為此做了大量的工作。但部分家長(zhǎng)對(duì)文明城市創(chuàng)建的認(rèn)識(shí)不足，在實(shí)際生活中還存在著許多不文明行為，如隨地吐痰、隨地丟垃圾、公共場(chǎng)所吸煙、闖紅燈、不主動(dòng)排隊(duì)等。因此，在幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程教育中，要深入開(kāi)展“小手拉大手”系列活動(dòng)，通過(guò)幼兒的“示范引領(lǐng)”，影響家長(zhǎng)改正社會(huì)生活中的不文明行為。如引導(dǎo)幼兒放學(xué)回家后，把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”背給爸爸媽媽聽(tīng)、把《康縣文明公約十八條》講給爸爸媽媽聽(tīng)，在周末出去游玩時(shí)，看到爸爸媽媽出現(xiàn)不文明的行為舉止時(shí)，及時(shí)制止等。

總之，文明城市的創(chuàng)建是一個(gè)縣區(qū)每位公民都應(yīng)積極參與的公共活動(dòng)，作為幼兒園，將文明城市創(chuàng)建活動(dòng)與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程有效融合，可以培養(yǎng)幼兒強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，推動(dòng)文明城市創(chuàng)建的順利進(jìn)行，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

（本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“康縣縣級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)與幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的融合研究”階段性研究成果，課題編號(hào)：GS﹝2020﹞GHB2481）

（作者單位：甘肅隴南市康縣幼兒園）