周美紅

【關(guān)鍵詞】沂蒙精神;思政課;融入

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，用紅色資源，講紅色故事，搞紅色教育，讓紅色基因薪火相傳。沂蒙精神作為紅色文化的重要代表，是紅色基因的重要載體，受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。習(xí)近平總書(shū)記視察臨沂時(shí)指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大?！睘榱俗屢拭删裨诟咝Ｋ颊n中發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)，凸顯高校思政課的教育性地位，本文從沂蒙精神的內(nèi)涵剖析、融入困境與適切性分析、融入的價(jià)值以及途徑等方面，將沂蒙精神在高校思政課中激活、發(fā)展、創(chuàng)新。

一、沂蒙精神的內(nèi)涵剖析

沂蒙精神形成于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沂蒙老區(qū)，為革命勝利浴血奮戰(zhàn)，為人民解放不懼犧牲，這是沂蒙精神的淵源。新時(shí)代，眾多學(xué)者圍繞沂蒙精神做了很多探索。學(xué)界對(duì)于沂蒙精神的研究，多集中在其內(nèi)涵、價(jià)值、黨群關(guān)系的探討上。習(xí)近平總書(shū)記視察臨沂后，掀起了研究沂蒙精神的熱潮，主要有以下幾種理論思潮：軍民的水乳交融、生死與共，是沂蒙精神的本質(zhì);黨群同心、水乳交融、軍民一家、生死與共，是其精神內(nèi)涵;從黨政軍、人民主體的角度，將沂蒙精神概括為大仁大義、奮發(fā)有為。眾多的解釋?zhuān)此撇煌瑢?shí)則殊途同歸，都表明沂蒙精神在黨發(fā)展不同階段，展現(xiàn)出了重要價(jià)值，不僅是歷史文化的結(jié)晶，更需要我們繼承、發(fā)揚(yáng)。在學(xué)者們的廣泛探討、深入挖掘下，形成一種普遍共識(shí)，即沂蒙精神是水乳交融、生死與共的黨群關(guān)系和軍群關(guān)系，是馬克思唯物史觀的體現(xiàn)，也是對(duì)群眾路線的充實(shí)和發(fā)展。

二、沂蒙精神融入高校思政課的適切性和困境

沂蒙精神與高校思政課有著共同的主流價(jià)值觀。沂蒙精神所蘊(yùn)含的是一種忘我奉獻(xiàn)和不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神，要求新時(shí)代大學(xué)生具備顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的政治擔(dān)當(dāng)，愛(ài)黨愛(ài)軍、無(wú)限忠誠(chéng)的堅(jiān)定信仰，這與高校思政課所倡導(dǎo)的價(jià)值觀不謀而合。沂蒙精神和高校思政課具有共同的內(nèi)涵要求。高校思政課的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)以德樹(shù)人，要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要全心全意為人民服務(wù)，沂蒙精神恰當(dāng)?shù)卦忈屃怂颊n之內(nèi)涵，充實(shí)了思政課的內(nèi)容，作為一種紅色資源，與思政課具有高度契合性。

當(dāng)前，沂蒙精神融入高校思政課面臨多重現(xiàn)實(shí)困境。一方面，體現(xiàn)在沂蒙精神的區(qū)域局限性和宣傳渠道單一性。對(duì)沂蒙精神內(nèi)涵的闡釋雖異彩紛呈，但長(zhǎng)時(shí)間的莫衷一是，不利于對(duì)其內(nèi)涵的精確把握，在融入過(guò)程中，每個(gè)人對(duì)沂蒙精神的理解不同，使得沂蒙精神與思政課結(jié)合不充分。沂蒙精神還有其自身的區(qū)域局限性。沂蒙精神有很多實(shí)物形態(tài)的歷史遺存，是很好的活文化，是生動(dòng)的教學(xué)資源，但是由于區(qū)域的限制，很多學(xué)生無(wú)法實(shí)地感受體驗(yàn)。在宣傳渠道上，由于專(zhuān)門(mén)介紹沂蒙精神的刊物較少，并且在信息化異常發(fā)達(dá)的時(shí)代，大學(xué)生面臨著多元價(jià)值觀的沖擊，使得沂蒙精神宣傳方面仍然面臨挑戰(zhàn)。另一方面，體現(xiàn)在思政課教學(xué)缺乏創(chuàng)新靈活性、實(shí)踐體驗(yàn)性。思政課堂上對(duì)于紅色文化的學(xué)習(xí)只是浮于表面，并不挖掘其深刻內(nèi)涵，也不注重其實(shí)際體驗(yàn)性，在理論灌輸和填鴨式教學(xué)中，思政課堂成了說(shuō)教式的程式化課堂，育人效果大打折扣。

三、沂蒙精神融入高校思政課的意義

（一）豐富思政課教學(xué)內(nèi)容

沂蒙精神能夠豐富思政課的教學(xué)資源。沂蒙革命老區(qū)發(fā)生過(guò)很多感人肺腑的英雄事跡，同時(shí)沂蒙也是著名的革命舊址，是抗日革命根據(jù)地，劉少奇、徐向前等革命前輩都曾在這里浴血奮戰(zhàn)過(guò);有名的抗日第一村，即淵子崖村就在臨沂市;淳樸的民風(fēng)，形成了膾炙人口的《沂蒙山小調(diào)》……這些英雄人物的事跡、紅色文化作品等，都是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。易鵬曾指出，紅色文化資源，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的見(jiàn)證，其存在形態(tài)以事件、人物、物品、場(chǎng)景等多元化內(nèi)容為基礎(chǔ)，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色，豐富了高校教育資源。新時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，都能從沂蒙精神中找到真實(shí)的、有說(shuō)服力的素材。

（二）創(chuàng)新思政課教學(xué)方法

針對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容局限于教材，實(shí)踐體驗(yàn)性、教學(xué)效果不理想等問(wèn)題，將沂蒙精神的實(shí)地體驗(yàn)性與課堂教學(xué)融為一體，將理論和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，可以提高思政課教學(xué)效果。例如，淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)，讓無(wú)數(shù)人熱血沸騰，其體現(xiàn)出的不屈不撓的抗戰(zhàn)精神、不怕?tīng)奚拿褡寰?，至今激?lì)著我們每一個(gè)人?？梢越M織學(xué)生參觀淵子崖烈士紀(jì)念塔，讓學(xué)生親身感受英雄事跡的感召力，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解，了解我們腳下的這片熱土，深刻體會(huì)什么是中華民族的精神信仰，用這種直觀的教學(xué)方法，提升思政課的教學(xué)效果，增強(qiáng)思政課的教育性。

（三）提升思政課教學(xué)效果

當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，部分學(xué)生開(kāi)始迷茫、困惑，不愿意了解時(shí)事，覺(jué)得事不關(guān)己，缺乏政治信仰。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命信念，為學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)提供了支撐，有利于培養(yǎng)學(xué)生的政治信仰。沂蒙精神作為重要的紅色文化，其能引導(dǎo)學(xué)生思想健康發(fā)展，具有重要的教育性?xún)r(jià)值。以史為鏡，可以知興替，知古而鑒今，而沂蒙精神中的每一個(gè)人物、事跡，每一處革命舊址，都是鼓勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念最真實(shí)、鮮活的素材，無(wú)數(shù)的感人事跡、革命先驅(qū)，都將成為榜樣，時(shí)刻激勵(lì)著大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。沂蒙精神的融入，將會(huì)使思政課的育人效果具有持久性、滲透性、深刻性。

四、沂蒙精神融入高校思政課的路徑

（一）積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

傳統(tǒng)的思政課一般是照本宣科、填鴨式教學(xué)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，思政課教師要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，充分利用沂蒙精神紀(jì)念館、沂蒙革命遺址等豐富的素材及歷史遺存，開(kāi)展實(shí)踐體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地參觀，近距離領(lǐng)悟沂蒙精神內(nèi)涵，通過(guò)考查探究，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，激發(fā)學(xué)生對(duì)沂蒙精神的熱愛(ài)，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義理想信念，提升思政教育實(shí)效性。但是由于區(qū)域局限性，很多學(xué)生無(wú)法親自參觀沂蒙革命遺址，因此高?？梢蚤_(kāi)展沂蒙精神專(zhuān)題講座等體驗(yàn)活動(dòng)，課上課下相結(jié)合，使沂蒙精神內(nèi)化于心、外化于行。

（二）創(chuàng)新全面育人教學(xué)體系

思政課的教學(xué)目標(biāo)不只是增加學(xué)生的文化知識(shí)，關(guān)鍵是全面育人。沂蒙精神要想創(chuàng)新性地融入思政課堂，教師不僅要用生活化的語(yǔ)言講授沂蒙典型事跡，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，還要充分利用視頻、圖片等多媒體手段進(jìn)行教學(xué)。除此之外，還要應(yīng)用探索性教學(xué)方式，讓學(xué)生實(shí)地考察、查找文獻(xiàn)、撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告等，從而達(dá)到思政課的教育效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，高?？梢蚤_(kāi)展沂蒙精神主題教育活動(dòng)，利用紀(jì)念日開(kāi)展革命文化教育，編排以沂蒙精神內(nèi)涵為核心的校園歌舞，制作微視頻、網(wǎng)絡(luò)劇等，從而有效進(jìn)行沂蒙精神教育。

（三）營(yíng)造紅色校園文化

校園文化極具導(dǎo)向性和潛移默化的影響力，營(yíng)造紅色校園文化氛圍，有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信，凝聚民族精神?？梢栽谛@中建造沂蒙英雄人物雕像、沂蒙精神文化館，張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)等;組織各種體現(xiàn)沂蒙精神的活動(dòng)，如主題演講、沂蒙精神方面的知識(shí)競(jìng)賽，開(kāi)展專(zhuān)家講座，組建沂蒙精神學(xué)習(xí)社團(tuán)等;創(chuàng)建宣傳沂蒙精神的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等，將思政課內(nèi)容與之相結(jié)合，豐富沂蒙精神融入思政課的渠道，學(xué)生可以根據(jù)在思政課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合自己的理解在各種沂蒙精神宣傳平臺(tái)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以此提升思政課的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了滿(mǎn)足思政課教學(xué)需要，高校要高度重視沂蒙精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂，開(kāi)設(shè)沂蒙精神校本課程，編寫(xiě)沂蒙精神大學(xué)生讀本等，以便讓學(xué)生全面了解沂蒙精神;校園內(nèi)設(shè)沂蒙大講堂，進(jìn)行沂蒙精神宣講活動(dòng)，在濃厚的沂蒙精神校園文化熏陶下，使思政課堂成為弘揚(yáng)優(yōu)秀革命文化和革命精神的舞臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生扛起社會(huì)主義建設(shè)的大旗，展現(xiàn)作為時(shí)代新人的歷史擔(dān)當(dāng)。

五、結(jié)語(yǔ)

沂蒙精神融入高校思政課，有利于弘揚(yáng)紅色文化、增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感、凝練民族精神的育人價(jià)值，在提升思政課教學(xué)效果的同時(shí)，促進(jìn)了沂蒙精神的發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)沂蒙精神，還要將其內(nèi)化并踐行，不斷地進(jìn)行自我教育，促使自身全面發(fā)展。

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（作者單位：臨沂大學(xué)）