馬亞莉

《邊城》閱讀目標(biāo)： 引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主閱讀，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，借助資料了解作者沈從文的作品及行文風(fēng)格，結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析把握人物的形象，進(jìn)而揣摩文本的“三美”即風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美。

原文概述

《邊城》講述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事：在湘西風(fēng)景秀麗、民風(fēng)質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，身體仍很健壯;孫女翠翠年方十五，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此情根深種。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的爺爺求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遭遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”！

全篇共寫了三次端午節(jié)，每一個(gè)端午節(jié)都和翠翠的愛(ài)情緊密相關(guān)。

第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺時(shí)巧遇儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情;第二次端午節(jié)，翠翠因?yàn)榈胗浿鴥?，再去看賽船，沒(méi)想到儺送外出，卻認(rèn)識(shí)了天保;第三次端午節(jié)，儺送邀請(qǐng)翠翠去看賽船，誰(shuí)知翠翠碰到了王團(tuán)總的女兒，而且知道了王團(tuán)總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。作者通過(guò)描寫這三個(gè)相似的端午節(jié)，表現(xiàn)了翠翠與儺送感情發(fā)展的不同階段。通過(guò)“端午節(jié)”這條時(shí)間線，小說(shuō)細(xì)致描述了端午節(jié)的節(jié)日?qǐng)鼍?，如賽龍舟、捉鴨子。還寫了人物活動(dòng)，如爺爺上河街沽酒買肉時(shí)，賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他等，通過(guò)這些描寫可以感受到該地自然、樸素的人性美。

作品解讀

作品的主要人物形象是翠翠，其他人物形象有爺爺、天保、儺送、順順。學(xué)生可通過(guò)把握主人公的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作來(lái)分析人物形象。讀文中對(duì)翠翠的描寫，可看出她是一個(gè)活潑、單純、可愛(ài)、孝順的女孩。作品結(jié)尾處，在儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺溘然離世的情況下，翠翠謝絕船總順順的好意，而是像爺爺那樣守著擺渡，等待儺送歸來(lái)，這些情節(jié)充分表現(xiàn)出她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，有一種柔中帶剛的美。翠翠身上有著純真的自然美，在情竇初開(kāi)的年紀(jì)對(duì)愛(ài)情懷有一種青澀的憧憬之情。讀者如果能體會(huì)翠翠性格中的“順應(yīng)天性和純真無(wú)瑕”，就會(huì)明白她那種“純潔透明”的感情，感受到人物身上的“自然美”，并且理解作者作品中的人性美。閱讀時(shí)，我們也要注意作品中的次要人物，如船總順順，他盡管有財(cái)卻不吝財(cái)，為人明事明理，正直和平，在老船夫死后，不計(jì)前嫌，依然盛情邀請(qǐng)那分明與他兩個(gè)兒子的不幸遭遇有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子天保和儺送生長(zhǎng)在這種良好的家庭氛圍中，都“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”。儺送為了純真的愛(ài)情，寧愿放棄一座碾坊的陪嫁而選擇渡船;天保則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛(ài)情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。讀者可從中感受到這群人身上的樂(lè)觀、天然、誠(chéng)實(shí)、熱情、善良等美好品質(zhì)，他們代表了人性中的真善美。這些人有情、敢愛(ài)，動(dòng)情之時(shí)真誠(chéng)而熾熱，平常之時(shí)內(nèi)斂而溫柔，他們的人生是安然的、寧?kù)o的，昭示著人性之美。

關(guān)于主題——作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。爺爺對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些愛(ài)都十分美好。作者寫湘西自然之明凈，也是為了表現(xiàn)湘西人心靈之明凈，同時(shí)隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中傳統(tǒng)美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。

關(guān)于作者——學(xué)生通過(guò)查找資料可以了解作者情況，并將作者經(jīng)歷與作品內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀思考，能更好地了解作者，也更好地了解作品：為什么在如此優(yōu)美的“世外桃源”里，在人人都是好人的社會(huì)中，翠翠的愛(ài)情仍然逃不過(guò)悲劇的結(jié)局？“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，這是作者對(duì)自己作品創(chuàng)作主題的描述，他希望通過(guò)這部作品探尋人生的“另一部分生命意義”。《邊城》正是沈從文對(duì)生命思考的集中體現(xiàn)，也蘊(yùn)含了他對(duì)生命本質(zhì)的理解與探尋。沈從文所言的“人生形式”里除了那份“美”，那份“善”，也應(yīng)該還存在著那份“哀”。在欣賞“美”的同時(shí)，體味作品中折射出來(lái)的那份“哀”，可以幫助學(xué)生更全面地把握作品的主題，也可以加深對(duì)作者“愛(ài)的文學(xué)”之特點(diǎn)的深刻理解。

閱讀指導(dǎo)

整本書閱讀要求閱讀內(nèi)容必須立足于文本本身，而不是其相應(yīng)的影視內(nèi)容。信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)和多媒體影響著人們的生活，根據(jù)名著改編的電影、電視劇、戲曲有很多。但是，通過(guò)看影視劇的方式獲得的信息是一種被動(dòng)式閱讀，缺少閱讀者對(duì)作品的欣賞和再創(chuàng)造。閱讀文學(xué)作品的過(guò)程實(shí)際上是欣賞的過(guò)程，是讀者再創(chuàng)造的過(guò)程。而文本作為文學(xué)作品的主要載體，讀者只有認(rèn)真閱讀、仔細(xì)思考，才能感知作品深層次的意蘊(yùn)，感知作者的情感世界和作品的藝術(shù)世界。因此，讀原著才能充分感知作品語(yǔ)言風(fēng)格并將其內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)和看法，這也是一個(gè)再現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。學(xué)生只有走進(jìn)文本，才能體悟作者感情、品味精妙語(yǔ)言，從而獲得審美體驗(yàn)，從根本上提高語(yǔ)文素養(yǎng)，提升精神境界。整本書閱讀不僅要粗讀瀏覽，更需要熟讀深思，這是閱讀過(guò)程的深化。讀者不僅做作品的接受者、評(píng)論者，更要做作品的加工者，要善于質(zhì)疑，釋疑，在讀的過(guò)程中，不應(yīng)僅僅完成布置的任務(wù)，更要注意用“心”去讀，注重感悟。