梁皓然

摘要：思想政治教育是一種客觀存在，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育的獨(dú)特之處在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是為最廣大人民的利益服務(wù)的，是隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生而出現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育已經(jīng)有98年的歷史，它為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)做出了巨大貢獻(xiàn)，本文著重研究中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代黨的思想政治教育提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨早期 農(nóng)民 思想政治教育 經(jīng)驗(yàn)

思想政治教育一直以來(lái)就是我們黨著名的生命線，自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)就發(fā)揮了不可磨滅的重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨早期對(duì)農(nóng)民思想政治教育取得了一定的成果，這就有助于我們吸取經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，有效進(jìn)行思想政治教育。

一、突出思想政治教育內(nèi)容的政治性、先進(jìn)性

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)教育，引導(dǎo)農(nóng)民樹(shù)立正確政治觀

舊中國(guó)，農(nóng)村教育是國(guó)民教育的薄弱地帶，在長(zhǎng)期的封建文化思想的束縛下，農(nóng)民的思想落后、文化水平低，這就導(dǎo)致農(nóng)民群眾對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不足。中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育的主要內(nèi)容之一就是教育農(nóng)民認(rèn)清當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，提高農(nóng)民基本的文化水平。對(duì)此，農(nóng)民協(xié)會(huì)在廢除農(nóng)村根深蒂固的封建迷信思想，祛除舊社會(huì)的陋習(xí)陋俗，提高農(nóng)民基本的教育素養(yǎng)和政治素養(yǎng)方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，廣大農(nóng)民群眾知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要敵人就是帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建軍閥，要想獲得自身的解放就必須勇敢的站起來(lái)反抗他們的統(tǒng)治，從而建立一個(gè)沒(méi)有剝削和壓迫的新社會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育中，廣大農(nóng)民深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的歷史使命和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而時(shí)刻保持著一種對(duì)革命的積極參與和主動(dòng)創(chuàng)造的精神，更有一些先進(jìn)的農(nóng)民分子充分挖掘自身的潛能，為國(guó)民大革命貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨早期形成的革命文化不僅激勵(lì)和鼓舞了當(dāng)時(shí)廣大的農(nóng)民群眾，而且深深地影響著新時(shí)代下農(nóng)民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，夯實(shí)農(nóng)民基礎(chǔ)教育不論是對(duì)農(nóng)民自身還是對(duì)國(guó)家而言，都具有舉足輕重的作用。

（二）進(jìn)行馬克思主義理論教育

思想政治教育的本質(zhì)就是社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的灌輸與教化，馬克思主義不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一，而且具有科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展性的鮮明的特征，用馬克思主義理論教育廣大的勞苦農(nóng)民群眾，不但不妨礙革命，而且是革命取得勝利的偉大條件。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)又反作用于實(shí)踐，理論只有經(jīng)群眾掌握才能發(fā)揮出更大的效用。為了加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的馬克思主義理論教育，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了很多辦法，比如創(chuàng)辦農(nóng)民協(xié)會(huì)，以協(xié)會(huì)為基地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行教育；創(chuàng)立農(nóng)民夜校，利用農(nóng)民群眾的休息時(shí)間對(duì)農(nóng)民進(jìn)行馬克思主義的啟蒙教育；召開(kāi)大會(huì)，發(fā)表宣言，統(tǒng)一農(nóng)民認(rèn)識(shí)，提高覺(jué)悟；出版專供農(nóng)民閱讀的讀物，內(nèi)容通俗易懂，形式豐富多樣，吸引農(nóng)民注意；利用口號(hào)、大字報(bào)、戲劇、小品等進(jìn)行宣傳教育等等。這些活動(dòng)緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)，實(shí)事求是，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論的積極性。

二、思想政治教育要明確教育對(duì)象，貼近受教育者特點(diǎn)

（一）根據(jù)農(nóng)民文化水平，教育內(nèi)容通俗易懂，教育方式喜聞樂(lè)見(jiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨早期非常重視對(duì)農(nóng)民的思想政治教育，一切從農(nóng)民的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，根據(jù)農(nóng)民自身的特點(diǎn)開(kāi)展思想政治教育，進(jìn)而也形成了中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨的關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的理論。1919年2月20日至23日，李大釗在《晨報(bào)》上發(fā)表了《青年與農(nóng)村》對(duì)中國(guó)的農(nóng)村問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索和思考；1921年4月，《共產(chǎn)黨》月刊3號(hào)發(fā)表《告中國(guó)農(nóng)民書(shū)》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的最初的論述；中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)上提出的《土地問(wèn)題提綱》《民族與殖民地問(wèn)題提綱》等等都表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于農(nóng)民問(wèn)題的重視。中國(guó)共產(chǎn)黨早期的農(nóng)民理論是密切聯(lián)系當(dāng)時(shí)農(nóng)民實(shí)際的，提出了教育內(nèi)容讓農(nóng)民易懂、教育方式讓農(nóng)民喜歡且極具實(shí)用性的農(nóng)民思想政治教育理論。例如毛澤東在1925年2月回到家鄉(xiāng)湖南韶山對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想啟蒙教育，在教育過(guò)程中，他就提出給農(nóng)民授課一定要根據(jù)農(nóng)民的文化水平，教育內(nèi)容要通俗易懂，教育方式要用農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓農(nóng)民在教學(xué)中更好的認(rèn)識(shí)自身、提高個(gè)人素質(zhì)。

（二）結(jié)合物質(zhì)利益原則，鼓勵(lì)農(nóng)民勇于斗爭(zhēng)

思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能之一體現(xiàn)在激發(fā)精神動(dòng)力，即運(yùn)用各式各樣的激勵(lì)手段來(lái)調(diào)動(dòng)受教育者的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)其走向思想政治教育的目的和任務(wù)的道路中去。中國(guó)共產(chǎn)黨早期共產(chǎn)黨人在對(duì)農(nóng)民的思想政治教育中就認(rèn)識(shí)到，只有滿足農(nóng)民的實(shí)際需求，給予農(nóng)民一定的物質(zhì)需要，發(fā)揮物質(zhì)利益手段，才能更好的發(fā)動(dòng)農(nóng)民積極投入革命斗爭(zhēng)。中國(guó)革命的基本問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，而農(nóng)民最關(guān)心的問(wèn)題是土地問(wèn)題。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一個(gè)又一個(gè)將農(nóng)民利益與反帝反封建緊密結(jié)合的口號(hào)和政策?！霸缭?922年6月，中共中央就提出要‘沒(méi)收軍閥官僚的財(cái)產(chǎn)，將他們的田地分給貧苦農(nóng)民。1925年10月，在北京召開(kāi)的中共中央擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)提出了‘耕地共有的口號(hào)，1925年底，李大釗在《土地與農(nóng)民》《魯豫陜等省的紅槍會(huì)》等文中，突出強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民問(wèn)題的重要性和解決土地問(wèn)題的緊迫性，主張實(shí)現(xiàn)‘耕地共有。1926年11月《目前農(nóng)運(yùn)計(jì)劃》中指出：‘平民民主革命的完全成功，必須由取消土地私有制辦法以根本的剝削，只有講耕地?zé)o條件的轉(zhuǎn)讓給耕田的農(nóng)民，才能達(dá)到一。”

中國(guó)共產(chǎn)黨早期堅(jiān)持物質(zhì)利益原則對(duì)教育農(nóng)民、爭(zhēng)取農(nóng)民具有重要意義，這對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下教育廣大農(nóng)民群眾仍具有借鑒作用，是我們所必須堅(jiān)持的，因?yàn)槲镔|(zhì)需要和精神需要作為人的兩種需要應(yīng)該相輔相成，忽視任何一種需要都會(huì)影響受教育者的積極性，在新時(shí)代全國(guó)人民共同致力于中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大潮流中，中國(guó)共產(chǎn)黨更要既依靠合理的物質(zhì)激勵(lì)，又依靠有效的精神激勵(lì)，依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線——思想政治教育。

三、思想政治教育要緊密聯(lián)系實(shí)際

（一）堅(jiān)持群眾路線原則據(jù)此開(kāi)展思想政治教育

中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，當(dāng)然也包括占全國(guó)多數(shù)的農(nóng)民群眾的根本利益，自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨就始終重視農(nóng)民問(wèn)題，將農(nóng)民的利益放在首位，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。所謂群眾路線就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合運(yùn)用于中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)中，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。在中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，黨就注意為農(nóng)民群眾謀利，在情感上與農(nóng)民群眾緊密相連，使得黨在農(nóng)民群眾中積累了很多經(jīng)驗(yàn)。比如，在田間對(duì)農(nóng)民進(jìn)行做調(diào)查時(shí)，不能衣著光鮮亮麗，因?yàn)檫@樣會(huì)使工作者與農(nóng)民產(chǎn)生距離感，對(duì)調(diào)查產(chǎn)生不利因素；與農(nóng)民交談時(shí)要注意語(yǔ)言的通俗易懂、接地氣，由于農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)深受封建腐朽思想的禁錮，文化水平低，好多官話不僅農(nóng)民不容易理解，而且有時(shí)還會(huì)有抵觸心理；在進(jìn)行宣傳教育時(shí)，黨的工作者會(huì)針對(duì)農(nóng)民的不同文化水平和特點(diǎn)做出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)于不識(shí)字的農(nóng)民會(huì)親自念給他們聽(tīng)，而對(duì)于稍識(shí)得字的農(nóng)民會(huì)邊宣傳邊教育識(shí)字。

任何工作和活動(dòng)，都要有正確的工作方法，1927年，舒國(guó)藩在《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的方法》一文中說(shuō)：“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是一種最重要的工作；同時(shí)又是一種最難的工作。若是沒(méi)有妥善的方法，便不能使農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做到成功的路上去，而必至失敗?！比罕娐肪€是我們開(kāi)展思想政治教育所必須堅(jiān)持的工作方法。

（二）思想政治教育為社會(huì)中心任務(wù)服務(wù)

中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)明確提出了徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的民主革命綱領(lǐng)，在該綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨展開(kāi)與國(guó)民黨的合作，共同進(jìn)行大革命斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民的思想政治教育，激發(fā)農(nóng)民革命熱情、提高農(nóng)民政治素養(yǎng)，最終都是為了服務(wù)于反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

思想政治教育的目的和任務(wù)不是由人們主觀意愿所決定的，而是由社會(huì)存在和社會(huì)發(fā)展決定的，也就是說(shuō)，在不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，思想政治教育的目的和任務(wù)是不同的。中國(guó)共產(chǎn)黨早期我們黨所面臨的社會(huì)中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的封建斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民的解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸?！，F(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，因而思想政治教育根本任務(wù)是：“用馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，思想政治教育的目的和任務(wù)也會(huì)因其變化而做出變化，但是，思想政治教育要堅(jiān)持為社會(huì)中心任務(wù)服務(wù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今，矢志不渝的為實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)不斷前行，取得了一個(gè)又一個(gè)豐碩的成果，一步一個(gè)腳印地把中國(guó)和中國(guó)人民帶到了強(qiáng)起來(lái)的地位。而思想政治教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線，在其中發(fā)揮了極為重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育沒(méi)有現(xiàn)成的路可供中國(guó)共產(chǎn)黨選擇，只能堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際自主創(chuàng)新，深入中國(guó)農(nóng)村，與占全國(guó)大多數(shù)的中國(guó)農(nóng)民做朋友，不怕辛苦，不怕?tīng)奚瑘F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)農(nóng)民群眾和長(zhǎng)期以來(lái)壓榨剝削農(nóng)民的地主反革命分子進(jìn)行斗爭(zhēng)，這些經(jīng)驗(yàn)是十分豐富的，也是非常具有借鑒意義的。共產(chǎn)黨的奮斗歷史也正是中國(guó)共產(chǎn)黨成功運(yùn)用思想政治教育帶領(lǐng)中國(guó)人民拼搏奮斗的歷史，以史為師，從中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，再次發(fā)揮思想政治教育的功效，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)增添一份力。

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