謝貴榮

【摘要】在初中語文統(tǒng)編教材的使用過程中，教師的備課環(huán)節(jié)仍存在“教學(xué)目標(biāo)”散亂的現(xiàn)象。在當(dāng)前形勢下，有必要提出“教學(xué)點”這一概念，從單元整體教學(xué)、“教讀—自讀—課外閱讀”三種課型以及學(xué)情（生源層次）等角度，精準(zhǔn)地確定“教學(xué)點”，實現(xiàn)從“教學(xué)目標(biāo)”到“教學(xué)點”的聚焦和轉(zhuǎn)變，促進初中語文課堂的有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)點，統(tǒng)編教材，備課

長期以來，將語文課程目標(biāo)錯誤地等同于語文課堂教學(xué)目標(biāo)，在語文教師的教案及教學(xué)實踐中比比皆是。根據(jù)所謂的教案撰寫規(guī)范，老師們每節(jié)課教案的“頭盤大菜”往往是“三維目標(biāo)”，即“知識與能力目標(biāo)”“過程與方法目標(biāo)”“情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)”。語文課堂教學(xué)目標(biāo)面面俱到、散亂不集中，已經(jīng)成為制約語文課堂有效教學(xué)的重要原因。

隨著統(tǒng)編教材的深入使用，如何確定一篇課文或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，已然為廣大教師熟知：遵循單元說明，緊扣預(yù)習(xí)提示，結(jié)合課文注釋或旁批，落實課后練習(xí)，等等。但顯而易見的是，簡單直接或本本分分地遵循統(tǒng)編教材備課特別是確定教學(xué)目標(biāo)，還不足以讓語文課堂成為高效課堂。畢竟“目標(biāo)”這一詞語的含義（“射擊、攻擊或?qū)で蟮膶ο蟆保┤圆粔蚓珳?zhǔn)，不夠聚焦。因此，王榮生教授建議將“教學(xué)目標(biāo)”改為“教學(xué)點”，很有道理。

既然是“教學(xué)點”，“點”的數(shù)量一定不多，一兩點足夠，三四點嫌多。既然是“教學(xué)點”，“落腳點”一定要準(zhǔn)確、鮮明、凸顯、聚焦，而且具有因地域、學(xué)校、班情、師情、學(xué)情而異的適切性和靈活性。在統(tǒng)編教材背景下，至少應(yīng)從以下三方面來確定精準(zhǔn)的“教學(xué)點”，并以此為核心展開備課、上課。

一、精準(zhǔn)的“教學(xué)點”來自單元整體教學(xué)意識

眾所周知，統(tǒng)編初中語文教材的單元編排采用人文主題和語文素養(yǎng)“雙線組元”結(jié)構(gòu)，所選的課文大致按照內(nèi)容類型組合，圍繞一定的知識點及能力點，構(gòu)成一個有機的單元整體。針對統(tǒng)編教材的這一特點，單元整體教學(xué)應(yīng)運而生。換言之，要想精準(zhǔn)地確定每篇課文或每節(jié)課的“教學(xué)點”，就必須突破之前的單篇教學(xué)而牢牢確立單元整體教學(xué)意識，減少教學(xué)的盲目性和隨機性，讓每一個“教學(xué)點”既相互獨立又相互聯(lián)系、融合，形成一個有機的整體，共同承載單元教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)效率。

例如八年級上冊第四單元，教材編排了四課五篇不同類型的散文，共同支撐起“情感哲思”這一單元人文主題。通常情況下，我們的教學(xué)目標(biāo)就是“單元說明”中第二段所列三點：一是“反復(fù)品味、欣賞語言”，二是“體會、理解作者對生活的感受和思考”，三是“了解不同類型散文的特點”。但從語文知識點和能力點的角度來看，第一點、第三點顯然比第二點更“實”。因此，從單元整體教學(xué)的角度來說，本單元的“教學(xué)點”可作以下調(diào)整和處理：

教學(xué)點1：反復(fù)品味、欣賞語言。教學(xué)重點和難點在于，學(xué)生通過本單元學(xué)習(xí)，應(yīng)牢牢樹立“品味、欣賞語言”的意識，學(xué)會“品味、欣賞語言”的基本方法。

教學(xué)點2：了解不同類型散文的特點。教學(xué)重點之一，立足“了解”，學(xué)生通過本單元學(xué)習(xí)，應(yīng)對寫人記事、托物言志、哲理和寫景抒情這四種散文類型有基本認(rèn)知。

教學(xué)點3：體會、理解作者對生活的感受和思考。教學(xué)目標(biāo)之一，無論是對作者情感的體會，還是對作者哲思的理解，都應(yīng)隨文展開，不要“抽出而講之”（葉圣陶語）。

在此調(diào)整和處理的基礎(chǔ)上，進一步精準(zhǔn)地確定每篇課文、每節(jié)課的“教學(xué)點”。

第一篇課文《背影》，教材在編排時先在“預(yù)習(xí)”中明確提示：“本文語言平實，飽含情感，看似平淡，其實極具表現(xiàn)力。閱讀時要注意反復(fù)咀嚼，仔細(xì)品味?！边@里既明示語言特點，又點撥閱讀方法，且單獨成段，以示其要。另外，教材還特地在課后練習(xí)“積累拓展”中精選了四個句子，以“本文的語言素樸而又典雅，簡凈而又細(xì)致，試以下列語句為例，加以賞析”為題強化訓(xùn)練，加深并落實本單元“品味語言”這一重要“教學(xué)點”。作為單元首篇的教學(xué)，教學(xué)生樹立“反復(fù)品味、欣賞語言”的意識且學(xué)會“品味、欣賞語言”的基本方法，正是《背影》需要聚焦的“教學(xué)點”之一。在此基礎(chǔ)上，再確定并落實本單元兩篇自讀課文的“教學(xué)點”。一是《散文二篇俄為什么而活著》之“文章篇幅短小，意蘊深刻，文采斐然，有許多語句都值得認(rèn)真揣摩”。二是《昆明的雨》之“試著找出自己喜歡的段落，做些圈點批注，并通過朗讀加以品味”。這樣，《背影》的示范作用及兩篇自讀課文的遷移拓展，事實上形成了合力，而非單打獨斗地完成本單元“教學(xué)點1”的教學(xué)任務(wù)。

至于“教學(xué)點2”，則可以分解如下：

《背影》：找出并分析父親的兩處語言細(xì)節(jié)（“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫　保┖鸵惶巹幼骷?xì)節(jié)（爬月臺），體會并學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)描寫作為敘事線索，貫串全文，刻畫人物形象，抒發(fā)情感。

《白楊禮贊》：找出并分析描寫高原景象和集中描寫白楊樹的段落，體會并學(xué)習(xí)變換關(guān)鍵句的句式層層深入揭示白楊樹象征意義的寫法。

《散文二篇》與《昆明的雨》：初步感知哲理散文語言凝練、意蘊深刻和汪氏個性化散文的“獨特韻味”。必須要明確的是，作為兩篇自讀課文，其教學(xué)基準(zhǔn)點一定是“初步”，建議作為前兩篇教讀課文的比較對象來處理，以比較閱讀的方式展開教學(xué)。

如此，通過四篇課文的比較閱讀，最終以整體認(rèn)知的形式完成本單元的“教學(xué)點2”，即讓學(xué)生對寫人記事、托物言志、哲理和寫景抒情這四種散文類型形成基本認(rèn)知。見下表：

再加上隨文落實的“教學(xué)點3”，本單元四篇課文由此整體性地打出一套強有力的“組合拳”，精準(zhǔn)而高效地完成本單元教學(xué)任務(wù)。

二、精準(zhǔn)的“教學(xué)點”來自“教讀—自讀—課外閱讀”不同課型的密切配合

統(tǒng)編初中語文教材另一個顯著特點，是構(gòu)建了從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的“三位一體”閱讀體系。與這一體系相對應(yīng)，語文課堂自然地形成了教讀課與自讀課兩類課型，加上“強調(diào)由單篇文章閱讀到更多同類文章或整部作品閱讀的拓展，改變過于強調(diào)課內(nèi)閱讀、單篇閱讀的狀況”的“課外閱讀”，這對“教學(xué)點”的精準(zhǔn)選擇與確定產(chǎn)生重要影響。

以教讀課和自讀課來說，教讀課的“教學(xué)點”分布于“預(yù)習(xí)+思考探究+拓展積累+讀讀背背+知識卡片”中;自讀課的“教學(xué)點”相對簡單，分布于“批注+閱讀提示”中。隨著教讀課學(xué)“法”、自讀課用“法”教學(xué)理念的深入人心，如何精準(zhǔn)地確定不同課型的“教學(xué)點”及使之互為支撐，對高效課堂來說尤其重要。

比如七年級下冊第五單元，教材編排了一篇教讀課文《紫藤蘿瀑布》和一篇自讀課文《一棵小桃樹》，共同完成“學(xué)習(xí)托物言志的手法”的單元教學(xué)任務(wù)。結(jié)合單元說明和思考探究、積累拓展，《紫藤蘿瀑布》作為“教方法”的課文，“教學(xué)點”至少有以下兩點：

1.學(xué)習(xí)運用生動形象的語言寫景狀物。

2.學(xué)習(xí)運用想象由物及人，借用紫藤蘿來寄寓情思，即借景抒情（托物言志）的寫作手法。

在《紫藤蘿瀑布》的示范引領(lǐng)下，作為“用方法”的自讀課《一棵小桃樹》的教學(xué)點也隨之確定為：

1.運用《紫藤蘿瀑布》中所學(xué)的方法，品析、欣賞《一棵小桃樹》生動形象的寫景狀物的語言。

2.運用《紫藤蘿瀑布》中所學(xué)的方法，理解、體會《一棵小桃樹》中“我的小桃樹”與“我”的密切聯(lián)系，即由物及人、托物言志的寫作手法。

這樣，教讀與自讀兩種課型“教學(xué)點”的選擇與確定，既呈現(xiàn)出由課內(nèi)向課外的延伸，又實現(xiàn)了由教師引導(dǎo)到學(xué)生自主閱讀的轉(zhuǎn)變。

再如八年級上冊第五單元說明文單元，教讀課《中國石拱橋》與《蘇州園林》的“教學(xué)點”是：把握說明對象的特征，學(xué)習(xí)說明方法，揣摩說明語言。而自讀課《蟬》和《夢回繁華》的“教學(xué)點”也應(yīng)圍繞“說明對象的特征”“說明方法”和“說明語言”展開。

需要注意的是，對自讀課《蟬》的教學(xué)點應(yīng)補充和強化。在本單元四篇課文中，只有《蟬》是科普作品，其教學(xué)點除了“說明對象的特征”“說明方法”和“說明語言”外，至少還要補充以下兩點：一是“體會本文有情節(jié)，有描寫，文學(xué)性強的特點”，二是“體會文中體現(xiàn)的科學(xué)精神”。為什么要這樣處理？因為《蟬》作為自讀課，一方面要緊承前面的教讀課，完成“教讀—自讀”的教學(xué)使命;另一方面還要為“三位一體”中的課外閱讀課打下基礎(chǔ)，起到“自讀—課外閱讀”的橋頭堡作用。統(tǒng)編教材的“課外閱讀”主要由整本書閱讀、課外古詩詞誦讀以及由課內(nèi)到課外的整組文章的拓展閱讀等構(gòu)成。本單元的整本書閱讀選擇的是科普作品《昆蟲記》，作者法布爾即是《蟬》的作者?！独ハx記》也是一部“科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范”作品，還與《蟬》一樣體現(xiàn)了“積極探索、求真務(wù)實的科學(xué)精神”。這樣，教讀課加自讀課，再加課外閱讀（一部名著閱讀《昆蟲記》和兩部自主推薦閱讀《星星離我們有多遠(yuǎn)》《寂靜的春天》），三種課型的“教學(xué)點”形成層次上的邏輯關(guān)系，前后呼應(yīng)，由點成線，由線成面，密切配合，共同完成了本單元說明文的教學(xué)任務(wù)。

三、精準(zhǔn)的“教學(xué)點”來自教師對學(xué)情（生源層次）的清醒認(rèn)識

隨著近些年教學(xué)改革的逐漸推進，以“學(xué)”定教的教學(xué)理念深入人心，但在實際課堂教學(xué)過程中，從生源層次的角度看，相當(dāng)數(shù)量的語文教師對自己所在的區(qū)域（城鎮(zhèn)還是農(nóng)村）、學(xué)校（優(yōu)質(zhì)生源校還是薄弱生源校）以及執(zhí)教班級（實驗班還是平行班）等缺乏基本的認(rèn)識。對所教學(xué)生層次的認(rèn)識不清，導(dǎo)致“教學(xué)點”偏差、課堂低效。反言之，只有對學(xué)情（生源層次）有清醒的認(rèn)識，才能保證課堂教學(xué)“教學(xué)點”的精準(zhǔn);因為針對不同層次的生源，就會有不同的“教學(xué)點”，或者即便“教學(xué)點”相同但側(cè)重點也會不同。

比如七年級上冊第四單元《紀(jì)念白求恩》，按照教材的編寫要求，本課的“教學(xué)點”可設(shè)定為：

1.學(xué)習(xí)默讀。

2.通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵句，厘清作者思路。

也可根據(jù)課后“思考探究”與“積累拓展”，將以上“教學(xué)點”補充、細(xì)化為：

1.學(xué)習(xí)默讀。

2.歸納各段要點，明確課文各段落之間的關(guān)系，厘清作者思路。

3.學(xué)習(xí)第2、3段的對比手法。

4.體會作者嚴(yán)謹(jǐn)、有力的議論語言特色。

以上“教學(xué)點”，作為中等生源?；虮∪跎葱碚f，可謂中規(guī)中矩;但如果是優(yōu)質(zhì)生源校，經(jīng)典課文《紀(jì)念白求恩》就此滑過，顯然尚未達(dá)到“物盡其用”的效果。針對優(yōu)質(zhì)生源校的《紀(jì)念白求恩》教學(xué)，至少還應(yīng)增加一個具有重要意義的“教學(xué)點”，即初步感知議論文的語言風(fēng)格和議論結(jié)構(gòu)。為落實這一特殊“教學(xué)點”，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生補充介紹，《紀(jì)念白求恩》系毛澤東為八路軍總政治部、衛(wèi)生部于1940年出版的《諾爾曼-白求恩紀(jì)念冊》撰寫的文章，最初題目為《學(xué)習(xí)白求恩》，新中國成立后編入《毛澤東選集》第二卷時，題目改為《紀(jì)念白求恩》。由此，對七年級的學(xué)生來說，《紀(jì)念白求恩》的議論文結(jié)構(gòu)特點就非常明顯了，即

論點：我們要學(xué)習(xí)白求恩。

論證：學(xué)習(xí)他的國際主義精神;

學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神;

學(xué)習(xí)他對技術(shù)精益求精的精神。

結(jié)論：只有這樣（學(xué)習(xí)他），我們才能成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

另外，《紀(jì)念白求恩》以議論為主、穿插與記敘文有較大區(qū)別的概述的語言風(fēng)格，正好是學(xué)生由學(xué)習(xí)記敘文轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)議論文的最佳過渡材料。盡管統(tǒng)編教材七年級未作文體教學(xué)的要求，但對優(yōu)質(zhì)生源校的學(xué)生來說，適當(dāng)加大教學(xué)容量，讓教學(xué)內(nèi)容的價值最大化，顯然是選擇與確定“教學(xué)點”的重要考慮因素。因此，教學(xué)時如果適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生感知《紀(jì)念白求恩》的語言風(fēng)格和議論結(jié)構(gòu)，就能更好地為優(yōu)質(zhì)生源校學(xué)生的八年級議論文閱讀及議論文寫作打下堅實基礎(chǔ)。

同理，在確定七年級上冊教讀課文《散步》的“教學(xué)點”時，生源層次則直接影響“教學(xué)點”的難度。如果是薄弱生源校，其“教學(xué)點”有：

1.強化朗讀，通過朗讀把握文章感情，注意語氣、節(jié)奏的變化，讀出文章的情味。

2.學(xué)習(xí)“以小見大”的寫法，體會文章通過平常生活瑣事抒發(fā)的親情和溫情。

3.品味文中景物描寫的作用。

如果是優(yōu)質(zhì)生源校，“教學(xué)點”基本上也是這三點，但難度一定要有所加大。以文章主題為例，“親情”這一主題一望即知，薄弱生源校的學(xué)生就僅僅止于“體會文章通過平常生活瑣事抒發(fā)的親情和溫情”;而對優(yōu)質(zhì)生源校來說，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)深入挖掘這“內(nèi)容好像比較淺”的文字所蘊含的深刻內(nèi)涵。比如“責(zé)任”：母親無條件地“信服”、年幼兒子的乖巧，越發(fā)地加重了作為中年人的責(zé)任，但即便這樣的責(zé)任加起來“就是整個世界”，“我”和妻子仍舊義無反顧地迎上前去，主動承擔(dān)。比如“生命”：對生命的尊重與表達(dá)生命的傳遞，是對這篇文章從思維層面的最高認(rèn)知，即便經(jīng)教師的點撥與引領(lǐng)，也只有優(yōu)質(zhì)生源校學(xué)生的思維水平和認(rèn)知能力才能抵達(dá)。

20世紀(jì)初，著名教育家陶行知先生提出了“一課一得”的教學(xué)理念。幾十年過去了，這一教學(xué)理念還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有在我們的語文教學(xué)實踐中落實。今天，本文對“教學(xué)點”的探索，期望能成為陶行知先生“一課一得”教學(xué)理念的當(dāng)代體現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上“得得相連”，切實提高語文課堂教學(xué)效率。