摘要：民族民間舞蹈有韌、柔、張、馳的動態(tài)變奏，在流動的節(jié)奏中隱藏的是身體的力量美、柔韌美、速度美、協(xié)調(diào)美，表現(xiàn)出來的是身體與情感的融合，形與神的融合。作為中國民族民間舞蹈的傳承人，我們有對民族民間舞蹈行業(yè)的誠摯熱愛，有對社會的責(zé)任。我們要一起傳承歷史、追求夢想，讓世界見證民族民間舞的“民族范兒”。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈 “民族范兒” 責(zé)任

一、“民族范兒”源于中國56個民族，我們有責(zé)任使其永世流傳，歷久彌新

我國各民族生活方式、生活環(huán)境等方面不同，各自擁有的舞蹈從內(nèi)容到形式也不同，其風(fēng)格、韻律各異，表達(dá)著獨(dú)有的情感。例如，2008年6月14日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈“農(nóng)樂舞”，在朝鮮族民間廣泛流傳。遼寧省北部的鐵嶺市是多民族聚居區(qū)，朝鮮族人口達(dá)到23434人。鐵嶺朝鮮族農(nóng)樂舞源于祭祀性活動，在發(fā)展過程中逐漸演變成一種自娛性舞蹈。再比如說，東北秧歌風(fēng)格搞笑、奔放，膠州秧歌舞蹈中扇子具有多種功能，蒙古族舞比較豪邁，等等?？梢?“民族范兒”源于中國56個民族，青年一代有責(zé)任、有義務(wù)使其永世流傳、歷久彌新。

二、“民族范兒”的繼承、傳承，須點(diǎn)、面結(jié)合，創(chuàng)新跟進(jìn)

（一）“民族范兒”需要考慮根據(jù)因素和變量來明晰傳承

確定舞蹈編排標(biāo)準(zhǔn)是解決問題的關(guān)鍵，通常是求大同、存小異。一般要考慮從事專業(yè)舞蹈學(xué)習(xí)和大眾舞蹈素質(zhì)提升這兩個方向，從地理因素、人口統(tǒng)計因素、心理因素和行為因素四個方面進(jìn)行設(shè)定，同時，每個方面又分別包括一系列的細(xì)分變量（如表1）。

（二）“民族范兒”需要通過具有功能性、適用性的舞蹈服飾來創(chuàng)新和傳承

通過上述因素和變量的分析，我們可以了解民族民間舞蹈編排等實(shí)際因素，那么，接下來要集中說明的是具有民族特色的服飾創(chuàng)新。要想精準(zhǔn)掌控每個民族的服飾特色，就要通過實(shí)地調(diào)研掌握基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，將每個民族服飾進(jìn)行歸類，通過實(shí)地調(diào)研明晰各個民族頭飾、服裝、鞋子等特點(diǎn)，建立信息庫。現(xiàn)如今，功能性舞衣帶USB接口，具有更換音樂功能、計時功能、溫度設(shè)置功能等等。

1.新技術(shù)舞衣：解決舞者的著裝問題

（1）多功能型練功服

通過創(chuàng)新多功能性練功服，解決了舞者練功時經(jīng)常出汗?jié)裢傅膯栴}，可實(shí)現(xiàn)充電速干;健康監(jiān)測可提示消耗能量，提醒舞者體重變化，提示舞者補(bǔ)充能量，進(jìn)行心率、血壓監(jiān)測等;舞衣帶USB接口可更換音樂、計時，利用App控制恒溫等。

（2）時尚型實(shí)效性表演服

結(jié)合目前大數(shù)據(jù)信息建立平臺，開發(fā)App進(jìn)行各個舞種、各個年齡段舞者分類信息采集、管理，針對不同民族、不同舞種、不同場景、不同劇目編排、不同題材，設(shè)計不同的表演服裝。表演服可自動變換顏色和圖案，舞衣設(shè)計關(guān)鍵部位可自動按表演者的身材伸縮尺寸，舞衣自身配備LED燈，有微型麥克方便舞者之間互相溝通，舞衣內(nèi)置音樂方便舞者練習(xí)等。

2.舞蹈創(chuàng)編

從理論上看，舞蹈表演者的需求是完全不一樣的，每個人都是一個細(xì)分市場，個性化消費(fèi)是促使人們制定新一輪的營銷市場策略。民族民間舞蹈創(chuàng)編要重視有單個和群舞實(shí)地需求的幼兒園、中小學(xué)校、老年大學(xué)等群體，采取實(shí)地分別編排。由此可見，廣泛的受眾群、多樣的解決方式將進(jìn)一步促進(jìn)民族民間舞蹈創(chuàng)編的革新。

3.社會意義

新技術(shù)舞衣獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格使舞者保持自身的個性，但是舞衣設(shè)計要經(jīng)得起市場的檢驗(yàn)。舞蹈創(chuàng)作重點(diǎn)研究的是舞蹈藝術(shù)特征，反映人類社會生活的真實(shí)意識形態(tài)，是對舞蹈的特殊規(guī)律及本質(zhì)的探求。舞蹈創(chuàng)作體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)，主要表現(xiàn)工具和手段是人體和人的舞蹈動作，形象地反映人類社會生活的藝術(shù)形式。

三、實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合：多項因素進(jìn)行逐步細(xì)分，使舞者學(xué)習(xí)越來越具體（如表2）

經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，舞劇大多體現(xiàn)歷史題材，各種輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的舞蹈教學(xué)以考學(xué)和獲獎為主。從全民健康角度入手，可以以網(wǎng)課和實(shí)地授課相結(jié)合的方式通過通用技能、專業(yè)技能、興趣愛好等對不同目標(biāo)人群進(jìn)行不同舞蹈內(nèi)容的教授。

（1）對幼兒和學(xué)生可以從芭蕾舞基本功開始，培養(yǎng)其對舞蹈的熱愛;（2）針對孕婦、年輕媽媽、老年人可以將舞蹈和瑜伽有效結(jié)合，以健康、塑形為主;（3）對自身有特殊要求的獨(dú)舞和群舞受眾，將根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行全面設(shè)計編排。

“民族范兒”源于中國民間，包含著炎黃子孫最純粹的信仰與熱愛：從上圖可見不同年齡段、不同身份、不同技能的群體都可以參之舞之，使我們的民族民間舞蹈廣泛流傳，不斷創(chuàng)新、延續(xù)、傳承。民間舞蹈藝術(shù)彰顯著不同民族的特色，是不同民族文化的標(biāo)簽與名片。同時，民間舞蹈承載著不同民族人們對生活的不同態(tài)度，具有濃郁的地方特色。

四、“民族范兒”裝點(diǎn)著中華民族美麗的文化家園，讓世界見證我們“民族范兒”的強(qiáng)大

根據(jù)舞蹈創(chuàng)作群體的廣泛性，結(jié)合新技術(shù)來代替原來傳統(tǒng)落后的教授方式，達(dá)到舞蹈文化傳播的目的，感受民族民間舞蹈表演的魅力所在，提升全民綜合舞蹈素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的“民族范兒”。

1.錄教程

將舞蹈動作以網(wǎng)課錄制教程等方式，針對不同受眾群體進(jìn)行設(shè)計，如孕婦、年輕媽媽、中老年以舞蹈和瑜伽相結(jié)合的方式，配合適量運(yùn)動來塑形、保健。

2.講故事

用不同語言以故事編排方式錄制動畫片、舞劇等，對幼兒、學(xué)生進(jìn)行民族民間舞蹈啟蒙教育，使他們從小了解民族文化，培養(yǎng)其民族民間舞蹈興趣和對生活的熱愛。

3.強(qiáng)技能

舞蹈輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)以升學(xué)和獲獎為主，以學(xué)生自身條件按初學(xué)、鞏固、提高和表演的步驟來完成獨(dú)舞、群舞、技能要求，全面設(shè)計編排。同時，可以與相關(guān)部門、社會團(tuán)體合作舉辦如舞蹈比賽、專項公益演出、舞蹈沙龍等，促進(jìn)專業(yè)舞者專業(yè)技能和舞蹈愛好者通用技能的提升。

4.促健康

從全民健康角度入手，鼓勵廣大群眾參與廣場舞、自娛自樂非專業(yè)舞蹈練習(xí)。以娛樂性、健康性為主，確定相關(guān)舞蹈動作，并分解動作進(jìn)行傳授，以達(dá)到提高全民身體素質(zhì)的目的。

五、結(jié)語

民族民間舞蹈是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。“中華民族有獨(dú)特‘民族范兒，國家有相應(yīng)的‘大國家范兒?！弊屛覀円黄饌鞒袣v史、追求夢想，讓世界見證民族民間舞的“民族范兒”。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙鐵春.中國民族民間舞傳習(xí)系列教材[M].北京：高等教育出版社，2010.

[2]田湉.中國古典舞的形式研究[M].北京：高等教育出版社，2016.

[3]隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海：上海音樂出版社，2009.

[4]理查德·格里格，菲利普·津巴多.心理學(xué)與生活[M].北京：人民郵電出版社，2003.

[5]張公社，周喜華.教育心理學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2012.

[6]趙鐵春.中國民族民間舞傳習(xí)系列教材[M].北京：高等教育出版社，2010.

（作者簡介：楊鈞涵，女，浙江音樂學(xué)院，研究方向：舞蹈表演）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）