◆摘? 要：鷯（liáo）劇是廣西的特色民間小戲，主要流傳于欽州、玉林等地，至今已有兩百多年的歷史，然而隨著時(shí)代變遷和社會(huì)的高速發(fā)展，鷯劇漸漸失去它的光華，這個(gè)曾經(jīng)伴隨先輩的燦爛文化遺產(chǎn)，走到了瀕危的絕境。本文通過(guò)對(duì)浦北縣蘭門(mén)村鷯劇團(tuán)的發(fā)展和傳承現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，反思并對(duì)此提出改進(jìn)建議，借此給鷯劇的傳承與保護(hù)提供新路徑。

◆關(guān)鍵詞：非遺戲劇;鷯劇;傳承保護(hù);生存發(fā)展

蘭門(mén)村隸屬于欽州市浦北縣寨圩鎮(zhèn)，位于浦北縣北部，山清水秀，景色宜人。2020年8月26日，筆者與鎮(zhèn)文化站工作人員一同來(lái)到蘭門(mén)村委，對(duì)廣西區(qū)內(nèi)僅存少量的鷯劇團(tuán)——浦北縣蘭門(mén)村鷯劇團(tuán)進(jìn)行調(diào)訪，調(diào)查內(nèi)容涉及鷯劇團(tuán)發(fā)展歷程、生存現(xiàn)狀、未來(lái)發(fā)展和傳播傳承等方面。

一、鷯劇簡(jiǎn)介

鷯劇也叫鷯戲，是廣西本土的民間小戲，現(xiàn)被收入《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成廣西卷》。鷯劇采用粵劇及地方各種戲曲元素，以唱故事為主，相傳它是由民間新年活動(dòng)中演出的“引鳳”歌舞發(fā)展而來(lái)，本地方言稱(chēng)鳥(niǎo)為“鷯”，也把鳳凰稱(chēng)為鷯，因此得名“唱鷯”，具有濃厚的生活氣息和鮮明的地域特色。唱鷯的伴奏樂(lè)器主要有嗩吶、二胡、鼓、镲等，與鄉(xiāng)村紅白事樂(lè)器差不多，有生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，唱法可分為文生唱腔、武生唱腔、花旦唱腔、丑生唱腔等。

二、蘭門(mén)村鷯劇團(tuán)發(fā)展概況

（一）劇團(tuán)發(fā)展歷程

鷯劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)寧材昭（人稱(chēng)寧叔）和副團(tuán)長(zhǎng)寧成昭，在劇團(tuán)里負(fù)責(zé)組織排練和帶隊(duì)演出工作，在他們這一輩人中，鷯劇是從小聽(tīng)到大的，幾乎貫穿了整個(gè)人生歲月，是他們這輩人精神世界里的瑰寶。寧叔向我們介紹道，村里的鷯劇團(tuán)興盛于上世紀(jì)五十年代，最早是由先輩寧華喜傳唱下來(lái)，那時(shí)候鎮(zhèn)上幾乎村村有鷯劇團(tuán)、人人都聽(tīng)鷯劇，鷯劇活躍在基層農(nóng)村，成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的文藝表演。后來(lái)隨著“文革”的沖擊，文藝表演陷入低谷，鷯劇在歷經(jīng)輝煌后走向了衰落，即便后來(lái)實(shí)行改革開(kāi)放，鷯劇也很再難回到當(dāng)時(shí)的盛況，到新世紀(jì)仍是處于低迷狀態(tài)。

（二）劇團(tuán)生存現(xiàn)狀及希望

目前劇團(tuán)演員大都由蘭門(mén)村村民組成，平均年齡在40歲左右，最大的53歲，年輕的有30歲，偶爾也有二十出頭的年輕人來(lái)客串。大部分人常年在外打工，村里只有三三兩兩的老人撐著這個(gè)劇團(tuán)，只有年底待鄉(xiāng)親們打工返鄉(xiāng)，劇團(tuán)才熱鬧些，也能接待一些演出。一場(chǎng)表演兩三個(gè)小時(shí)，演出費(fèi)大概一兩千塊，除去團(tuán)隊(duì)花銷(xiāo)，平均分到每個(gè)人手里的只有幾十塊，如果不是單純的熱愛(ài)，很難堅(jiān)持下去。

劇團(tuán)常演出的劇本有《隔河看親》、《秦香蓮》、《南唐救主》、《文武狀元》等，其中囊括古代宮廷、人物故事和民間傳說(shuō)，還有近年來(lái)根據(jù)社會(huì)需求創(chuàng)演的現(xiàn)代題材《清潔鄉(xiāng)村》。一場(chǎng)鷯劇只表演一個(gè)劇本，一個(gè)劇就是一個(gè)故事。劇里分為多個(gè)場(chǎng)次，表演采用本地話（蘭門(mén)話），以半說(shuō)半唱的形式為主。其中《隔河看親》是由最早的鷯劇前輩寧華喜原創(chuàng)并傳唱下來(lái)。

此次采訪中，寧叔也感嘆道：“民俗曲藝呼喚傳人，宣傳戲劇文化很有必要。時(shí)代不一樣了，人們的文化需求變得多元化，年輕一輩都不愿意學(xué)唱鷯劇、學(xué)奏傳統(tǒng)樂(lè)器，總覺(jué)得這是老一輩人看的，殊不知傳統(tǒng)戲劇里可學(xué)習(xí)的東西非常多?！眰鹘y(tǒng)鷯劇主要以口傳身授的形式延續(xù)下去，但隨著這代傳承人漸漸老去，很多表演技藝、表演習(xí)俗和傳統(tǒng)記憶也慢慢失傳。

三、鷯劇傳承的幾點(diǎn)思考

（一）鷯劇進(jìn)校園

2015年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，要求義務(wù)教育階段學(xué)校有條件地增設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲等地方課程，普通高中要?jiǎng)?chuàng)造條件開(kāi)設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲等教學(xué)模塊。鷯劇的傳承中存在青少年群體極少的“斷層”現(xiàn)象，所以當(dāng)?shù)刂行W(xué)應(yīng)考慮制定具有地域特色的校本課程，比如鷯劇欣賞課，開(kāi)展跟鷯劇有關(guān)的第二課堂活動(dòng)、組織學(xué)生觀看演出等。

（二）加強(qiáng)媒體宣傳

在這個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，哪里有流量、哪里就有觀眾。要謀求新的發(fā)展機(jī)遇，媒體宣傳必不可少。當(dāng)下流行的視頻分享平臺(tái)具有廣泛的用戶(hù)群體，通過(guò)錄制鷯劇小視頻發(fā)布在媒體平臺(tái)，可以增進(jìn)鷯劇的區(qū)域影響力。其次，在較完善的手機(jī)戲曲APP“戲緣”“戲曲多多”上發(fā)布鷯劇視頻，供全國(guó)各地戲友交流學(xué)習(xí)，擴(kuò)大內(nèi)部影響力。也可在當(dāng)?shù)卣块T(mén)的網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)上增設(shè)鷯劇專(zhuān)欄，及時(shí)發(fā)布鷯劇演出行程、鷯劇知識(shí)、演出MV等。

（三）專(zhuān)業(yè)人才培育

鷯劇要想持續(xù)發(fā)展下去，必須走內(nèi)外兼修之路。首先，演員自身要了解鷯劇的獨(dú)特之處，感悟好每一出戲的思想內(nèi)涵。廣西境內(nèi)現(xiàn)存的鷯劇團(tuán)分布較分散，各鷯劇團(tuán)隊(duì)之間應(yīng)相互學(xué)習(xí)、增進(jìn)交流。并邀請(qǐng)各大院校戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生、戲曲愛(ài)好者研習(xí)，給鷯劇團(tuán)注入力量。再者，演出是劇團(tuán)生存的重要條件，多多提供演出機(jī)會(huì)才能更好地鍛煉技藝。

（四）文旅結(jié)合

在“文化興旅”的背景下，戲曲與旅游結(jié)合不僅是一種智慧，也是一種高層次的旅游方式。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)因地制宜，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與景區(qū)結(jié)合，開(kāi)設(shè)鷯劇展臺(tái)、開(kāi)發(fā)鷯劇旅游紀(jì)念品，如臉譜工藝品、泥塑造型、書(shū)簽、扇子、明信片等。如此以來(lái)，鷯劇既得到宣傳，也豐富景區(qū)的可觀賞性，達(dá)到雙贏。

四、結(jié)語(yǔ)

2012年浦北鷯劇經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，入選第四批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。這對(duì)鷯劇的發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑是具有里程碑意義的。

地方戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這些經(jīng)歷過(guò)歲月打磨的傳統(tǒng)戲劇積淀著一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介

楊雅清（1998.09—），女，漢族，廣西浦北人，碩士研究生，南寧師范大學(xué)，音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，研究方向，民族音樂(lè)。