陳燃

（湖北商貿(mào)學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430079）

1 衍紙藝術(shù)的起源與發(fā)展

紙材料是眾多設(shè)計(jì)師青睞的創(chuàng)作材料之一，因?yàn)榧埐木哂锌勺冃浴⑷彳浶?、可塑性、綠色環(huán)保性、加工便捷性及單純性等。而衍紙藝術(shù)則是運(yùn)用紙張的柔軟性和可塑性這兩個(gè)特點(diǎn)，通過不斷卷曲造型而形成的一種手工紙藝術(shù)。

衍紙藝術(shù)最早起源于歐洲的地中海地區(qū)，它的出現(xiàn)表達(dá)了人們對生活的美好訴求。從15 世紀(jì)裝飾圣畫、圣物盒到17 世紀(jì)成為室內(nèi)裝飾品，再到18 世紀(jì)成為卡片和其他裝飾品。在國內(nèi)，最初是在我國紙藝大師朱立群老先生的著作《衍紙的藝術(shù)》中出現(xiàn)衍紙這一說法。之后可以將衍紙藝術(shù)分為：浮雕式衍紙和立體式衍紙兩種造型類別。[1]

2 衍紙藝術(shù)的造型特征與裝飾色彩

2.1 衍紙的造型特征

衍紙藝術(shù)的造型是豐富多彩的，包括具有時(shí)代特征的具象情景、人物以及抽象的形象。創(chuàng)作衍紙作品需要一些基本的工具，常見的工具包括剪刀、美工刀、直尺、切割板、白乳膠、涂膠器、卷紙器、鉛筆、橡皮等，如果想做出更多復(fù)雜的造型則需要用到其他筆類、模具板、輔助材料等。[2]

衍紙的紙張選擇范圍廣泛，可以是加工方便的彩色卡紙或表面光滑且亮度較好的銅版紙，也可以是其他類型容易變形的紙張，例如珠光紙、鍍金紙等，根據(jù)需要裁切成不同寬窄的紙條。衍紙?jiān)煨徒?jīng)常被用于一些商業(yè)空間設(shè)計(jì)、創(chuàng)意裝飾工藝品或裝飾畫中，或者作為旅游伴手禮等。

各種衍紙?jiān)煨土慵闹谱鬟\(yùn)用卷、捏、折等基本手法，更復(fù)雜一些的造型則需要運(yùn)用到彎、搓、捻、壓、按等進(jìn)階手法，之后制作者經(jīng)過剪、切、撕、拼、疊、揉、粘等設(shè)計(jì)工序后，能給人以透空的視覺感受和美好的藝術(shù)享受。[3]

因?yàn)檠芗堊髌返脑煨土慵浅６啵冶容^容易操作，具有獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，最重要的是造價(jià)十分低廉，所以在現(xiàn)代社會(huì)備受兒童、年輕人、老年人的喜愛。

2.2 衍紙的裝飾色彩

衍紙藝術(shù)與其他色彩畫有明顯的區(qū)別，它是通過各種不同顏色的紙條去呈現(xiàn)情感。不同的色彩有不同的象征，如紅色代表熱情、喜慶、吉祥、激情、勇敢、愛情等；黃色代表希望、高貴、智慧等。

衍紙作品創(chuàng)作的過程中，最需要注意的是一幅作品往往有一個(gè)主題，色彩選擇需要為主題服務(wù)。它的彩色底稿可以通過彩色打印，也可以通過顏料進(jìn)行繪畫上色。在創(chuàng)作線條類或者做基礎(chǔ)卷的時(shí)候，可以用漸變色或者過渡色。[4]

3 衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與推廣

3.1 衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新

3.1.1 動(dòng)畫、影視文創(chuàng)產(chǎn)品

通過動(dòng)畫、影視作品創(chuàng)作形成故事內(nèi)容，例如以小鳥為題的原創(chuàng)故事，講述小鳥之間的感情，主要是通過圖形與色彩來呈現(xiàn)（如圖1）。整體采用左右對稱的構(gòu)圖，圖形的線條流暢，色彩選擇冷暖對比色，畫面給人靜謐、浪漫的感覺。

圖1 衍紙作品《可愛小鳥》整體與局部，畫面?zhèn)鬟_(dá)小鳥之間的甜蜜愛情(設(shè)計(jì)者：陳燃；拍攝者：陳燃）

3.1.2 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品

將衍紙創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品建設(shè)，例如以辛亥革命博物館為主題的衍紙?jiān)O(shè)計(jì)，以辛亥革命博物館外部大樓造型與代表革命的紅色為重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)（如圖2）。

圖2 衍紙作品《辛亥》，全國文博單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品聯(lián)展獲文博傳承獎(jiǎng)(設(shè)計(jì)者：陳燃團(tuán)隊(duì)；拍攝者：陳燃團(tuán)隊(duì)）

3.1.3 青少年兒童文創(chuàng)產(chǎn)品

從青少年兒童群體出發(fā)，以他們的需求為導(dǎo)向，吸引他們加入衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作。例如以武漢建筑為主題的設(shè)計(jì)，主要是強(qiáng)調(diào)其外部造型與色彩（如圖3）。既引導(dǎo)青少年兒童認(rèn)識武漢建筑，了解各個(gè)建筑的歷史，提高民族自豪感。同時(shí)又鍛煉了他們的動(dòng)手實(shí)踐能力，以及對美的認(rèn)知。

圖3 衍紙作品《武漢建筑》(設(shè)計(jì)者：陳燃團(tuán)隊(duì)；拍攝者：陳燃團(tuán)隊(duì)）

3.1.4 美學(xué)化、生活化文創(chuàng)產(chǎn)品

在如今提倡提高全民審美的社會(huì)，衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)的過程中應(yīng)該思考如何把美學(xué)融入其中。[5]例如運(yùn)用衍紙制作一幅主題為錦鯉的裝飾畫，具有極高的觀賞性，寓意也吉祥（如圖4）。其構(gòu)圖創(chuàng)意點(diǎn)來源于道教太極八卦，色彩鮮艷亮麗，蓮花與錦鯉立體感十足，給人賞心悅目的感覺。

圖4 衍紙作品《錦鯉》，M+高校藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽獲優(yōu)秀獎(jiǎng)(設(shè)計(jì)者：陳燃團(tuán)隊(duì)；拍攝者：陳燃團(tuán)隊(duì)）

3.1.5 社區(qū)居民文創(chuàng)產(chǎn)品

以社區(qū)為點(diǎn)宣傳衍紙作品，同時(shí)吸引更多的群體關(guān)注衍紙藝術(shù)，從而參與衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。例如不同主題、造型的衍紙作品，風(fēng)格迥異（如圖5）。有的是選用抽象形態(tài)，有的是用具象的、有代表性的圖形，有的是聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)來表達(dá)自己情感。

圖5 衍紙作品《怒放》、《旗袍》、《武漢加油》、《黃鶴樓》(設(shè)計(jì)者：陳燃團(tuán)隊(duì)；拍攝者：陳燃團(tuán)隊(duì)）

3.2 衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣

通過線上推廣提高衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力：

（1）微博推廣。每個(gè)粉絲都是潛在的消費(fèi)者，利用微博的強(qiáng)大宣傳力來博得年輕消費(fèi)者的眼球，吸引消費(fèi)者的目光。

（2）短視頻推廣。短視頻內(nèi)容構(gòu)成，一部分就是從曾經(jīng)的直播或者長視頻內(nèi)容剪裁出來的“精華”，還有一部分則是生活中的一些文字內(nèi)容的真人演繹。

可以說短視頻的出現(xiàn)完美地彌補(bǔ)了視頻和直播內(nèi)容的不足，而且短視頻占用存儲(chǔ)空間小，更加便于轉(zhuǎn)存、傳播。

（3）微信推廣。通過合理的編排利用微信小程序與朋友圈推廣產(chǎn)品周邊。

線下推廣主要是多參加展覽等，例如團(tuán)隊(duì)受邀參加光谷世界城二次元市集體驗(yàn)活動(dòng)、西北湖廣場“以花為語，傾心生活”第34 屆金秋創(chuàng)意花市活動(dòng)、武漢國際創(chuàng)客藝術(shù)節(jié)創(chuàng)意市集等活動(dòng)（如圖6）。

圖6 衍紙作品受邀參加活動(dòng)(設(shè)計(jì)者：陳燃團(tuán)隊(duì)；拍攝者：陳燃團(tuán)隊(duì)）

4 結(jié)語

本文對衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與應(yīng)用研究，是為了使大眾深入了解更多的衍紙藝術(shù)。我們要緊跟時(shí)代發(fā)展，研發(fā)多樣化、民族化的衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品，形成具有綜合性、獨(dú)特性的衍紙文化創(chuàng)意產(chǎn)品，增強(qiáng)衍紙對大眾的吸引力，促進(jìn)衍紙藝術(shù)的發(fā)展與建設(shè)，帶動(dòng)衍紙藝術(shù)設(shè)計(jì)者的增收，力爭創(chuàng)作出更加有價(jià)值的衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品體系和品牌。