很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背后都有著動(dòng)人的故事和神奇的傳說,它們或承載著歷史的風(fēng)雨,或寄托著百姓的希望,或傳達(dá)著人們的喜怒哀樂。
假設(shè)你是一件非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品:風(fēng)箏、泥人、剪紙、空竹、宮燈、面人、景泰藍(lán)……在你的身上既有歷史的印記,又有來到新時(shí)代的喜悅,你會(huì)有怎樣的經(jīng)歷呢?請(qǐng)你發(fā)揮想象,以“我是‘非遺”為題目,寫出“我”的故事。
很顯然,這個(gè)想象類作文題目的提示語給我們提供的信息非常豐富。
第一句話是限制型提示語,要求我們通過寫一個(gè)動(dòng)人的故事或者神奇的傳說來展現(xiàn)歷史的風(fēng)雨,傳達(dá)人們的情感。
第二句話是示例型提示語,給了我們很廣闊的選材范圍。同學(xué)們可以從提示語中找到自己的選材方向:可以是日常生活中非常熟悉的風(fēng)箏,也可以是體育課上經(jīng)常玩耍的空竹,如果有去景德鎮(zhèn)旅游的經(jīng)歷,瓷器無疑也是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇……
而第三句話要求同學(xué)們寫出的故事要能呈現(xiàn)“歷史的印記”和“來到新時(shí)代的喜悅”,這就要求同學(xué)們從立意方面挖掘深度了。
描述“歷史的印記”,要求我們所寫的故事應(yīng)該是某一段歷史的縮影,投射在這件非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品身上,通過它的命運(yùn)折射出歷史的變遷。這就需要同學(xué)們有一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備。
表達(dá)“來到新時(shí)代的喜悅”又需要同學(xué)們有關(guān)注當(dāng)下的意識(shí)。如今我們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常重視,保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是我們這一代學(xué)子的必修課———“非遺”的失傳,不僅意味著傳統(tǒng)文化生命的終結(jié),更意味著凝結(jié)在其中的藝術(shù)與精神的消逝。
因此在細(xì)讀提示語之后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)題目從立意到選材都提供了很多信息,我們不用擔(dān)心無話可說。那么如何借助一個(gè)獨(dú)特的線索,呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)人的故事,設(shè)置扣人心弦的波折,表現(xiàn)新穎而深刻的立意呢?
一個(gè)秘訣就是:以小見大。這是很多名家的寫作秘訣。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品在文章當(dāng)中既是線索也是主人公,也就決定了它既是事件的參與者,也是事件的觀察者,而以它為核心的一連串事件又決定了它是歷史的見證者。它會(huì)說話,有情感,有想法———它是能和人共情的。
寫一個(gè)好故事很重要,寫好一個(gè)故事同樣重要。在具體的寫作過程中,如何讓這篇想象作文打動(dòng)讀者?讓讀者跟著你的故事去哭,去笑,去心動(dòng),去遨游世界,去再現(xiàn)歷史呢?
不少同學(xué)在寫這篇文章的時(shí)候都寫成了自述,通篇都是內(nèi)心獨(dú)白。設(shè)想一下,這樣的寫法和你去給別人復(fù)述一個(gè)故事有什么區(qū)別呢?我們寫文章面對(duì)的是讀者而不是聽眾,文字的感染力是一篇文章成敗的關(guān)鍵。怎樣解決這兩個(gè)問題呢?
最有效的辦法就是在用第一人稱的時(shí)候,拓寬視野。決不能讓這個(gè)“我”僅僅是一個(gè)復(fù)述者,而應(yīng)該想象周遭的“別人”的神態(tài)動(dòng)作,用細(xì)節(jié)描寫去增加故事的曲折性,襯托主人公的形象。
亙古不變的真理:一枝一葉總關(guān)情。
我是“非遺”作品
人大附中早培部八年級(jí)張嘉懿
我誕生時(shí),正值宣和年間。
一雙長滿了厚厚繭子的手塑造著我的身體。我的身下鋪著輕如煙羅的薄紗,那雙手慈愛地?fù)崦?,說我是緙絲精品,似畫更勝畫。
我長在一面團(tuán)扇上,被老婦人交給了一位貴族小姐。她撫摸著我,臉上是欣喜的笑。她總把我?guī)г谏磉?,我看她點(diǎn)茶、插花、撫琴、作畫。偶爾我也能在馬車上透過轎簾,瞧那“萬花爭出粉墻,細(xì)柳斜籠綺陌”。
我想,能這樣安穩(wěn)一生,在小姐的團(tuán)扇上靜看流年也好。
那一年,有人匆匆來報(bào),主人一家連夜倉皇南逃。金釵之年的小姐隨家人逃離,來不及撿起掉落的我。
我流落到了金人手中,被鎖進(jìn)了箱子里。
我被帶到了北方的冰天雪地里,再也吹不到中原和煦的春風(fēng),耳畔再也聽不見婉轉(zhuǎn)絲竹聲。我聽著戰(zhàn)馬嘶鳴,軍角悲歌;我看著獵獵秋風(fēng)中,人們廝殺……我老了也倦了,便沉沉睡去。
再醒來時(shí),一個(gè)穿著旗裝的女子正拎著我仔細(xì)端詳,眉間閃過一絲疑惑,又把我放到了新的箱子里。
我想,我已青春不再,再也不讓人喜歡了吧。我努力伸展著僵硬的身體、脆弱的手臂,向周圍的繡品“兒孫們”夸耀著:“我可是五百年前宋人的緙絲團(tuán)扇。”它們好奇地圍坐在我身邊,用崇拜的眼神望著我,聽我講從前的故事,任由我懷念之前的生活。
那一夜,一向熟悉的打更聲沒有出現(xiàn),紛亂的叫喊聲吵醒了我。我正準(zhǔn)備叫醒“兒孫們”,卻被突如其來的亮光刺痛了眼睛。掀開箱子的是幾個(gè)長著藍(lán)色眼珠、高鼻梁、蒼白皮膚的怪人,他們一把把我甩出箱子外。我重重地摔落在地上,渾身疼痛不已。粗暴的“藍(lán)眼睛”扔下我和我的幾個(gè)兒孫,搶走了案上的瓷器,哈哈大笑著操起一根“火棍”扔了過來。
是灼燒的感覺嗎?我的臉上滿是炭灰,嗆得我喘不過氣來,身上幾處已沒有了知覺。回頭再看兒孫們,只剩下一堆灰燼,我絕望地閉上了眼睛。
再睜眼,已斗轉(zhuǎn)星移百余年,一個(gè)短袍窄袖的姑娘拾起了我,把我輕輕攏在懷里。后來,她又將我放在玻璃盒中,貼上標(biāo)簽———火燒圓明園殘留品———緙絲團(tuán)扇(年份待定)。她的眉頭輕輕皺起,好像我家小姐看到我摔在地上時(shí)的模樣。我努力地沖她擠出一個(gè)微笑,我知道,我是劫后為數(shù)不多的幸存者。
我又到了許多人手中,有懵懂的少年,有義憤填膺的學(xué)者,最后,我被交到一位老奶奶手中。
一針一線,似是修補(bǔ)傷口,實(shí)則是重塑我的身體。
我的身體恢復(fù)了活力,在熟悉的繭子下,我獲得新生。這里的人們是愛惜我的,他們的一顰一笑幾乎讓我忘卻了曾經(jīng)的黑暗與戰(zhàn)爭,我喜歡上了他們,喜歡上了這個(gè)陌生又熟悉的地方。
他們把新的我放進(jìn)了博物館里,說我如畫更勝畫,我不禁竊喜。他們將我與從前的朋友———香盞、墨硯放在一起,我的生活不再顛沛流離。
新的一年,他們把我印在紙上,貼在墻上,傳到人們的手機(jī)屏幕上。
我明白,我不僅是宋代緙絲團(tuán)扇,也是“緙絲文化‘非遺大使”,更是文物修復(fù)的見證者。
如今,我踏破半生滄桑,歸來仍似少年。
教師點(diǎn)評(píng)
這位小作者的審題和構(gòu)思能力是非常突出的,在短短的50分鐘之內(nèi),她迅速地把握住了提示語中的所有要素。她起筆不凡,一句“我誕生時(shí),正值宣和年間”迅速將讀者帶入北宋曾經(jīng)的輝煌;“萬花爭出粉墻,細(xì)柳斜籠綺陌”的信手拈來,更見其不凡的古文功底;金人踐踏、列強(qiáng)火燒圓明園這兩段屈辱的歷史也濃縮在寥寥數(shù)筆中;來到新時(shí)代的喜悅又巧妙地體現(xiàn)在被成功地修復(fù)后安置于博物館中。結(jié)尾“踏破半生滄桑,歸來仍似少年”,蘊(yùn)含幾多感慨,幾多喜悅。
(呂曉懿)
我是“非遺”作品
人大附中早培部八年級(jí)王祎
我低頭再次審視自己,沒錯(cuò),我是一只玉碗,一只用白玉精雕細(xì)琢而成的溫潤玲瓏的玉碗。
一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)離開我的主人、我的創(chuàng)造者數(shù)十年了。這些年,我被鎖在盒子中展覽,貪婪的目光、喧鬧的人聲令我煩不勝煩;我輾轉(zhuǎn)過多人之手,我的所有者們向別人炫耀著我昂貴的價(jià)值、非凡的來歷,卻無人欣賞我那細(xì)膩流暢的雕工,以及那些曲線中訴說的思想、情意……
主人創(chuàng)造我,有家境窘迫的心酸,有對(duì)玉的赤子之心,也有從不言說的延續(xù)玉脈的工匠使命。深夜點(diǎn)燈,主人趕著工,汗水順額頭而下,嘴角卻微微上揚(yáng)。趕工并不影響主人創(chuàng)造我時(shí)的一絲不茍,他要做的是讓玉生魂。
無數(shù)次的打磨后,我漸漸成形,身上流暢的線條舉世無雙。
而這內(nèi)里的靈魂卻在日復(fù)一日的顛沛流離中,漸漸消逝。
“咔———”有人打開了玻璃盒子,伸出雙手把我捧了出去!我滿心好奇———他要將我捧到何處?
一扇門在面前打開,我眼前霎時(shí)一黑———“砰!”
這雙手將我放進(jìn)了一個(gè)紙箱子里面。唉,又是一次流轉(zhuǎn),又是一場(chǎng)交易……我好像很久以前就知道我的命運(yùn)該如何,但我是主人感情的寄托,怎會(huì)淪落至此?
我閉上眼睛,在伸手不見五指的陌生空間里,沉睡。
…………
是什么這樣溫?zé)?,這樣熟悉?我疑惑地再一次睜開自己的眼睛。
啊,是主人!
他自言自語著,我仔細(xì)聽去,原來是我這一切經(jīng)歷的起源。一個(gè)文玩收藏家主動(dòng)登門,說有一個(gè)展覽,正好可以讓主人的精湛技藝聞名于世。主人猶豫許久,最后將我送去了??伤恢褂[之后是一場(chǎng)又一場(chǎng)的拍賣會(huì)。幸而最近一次的拍賣會(huì)上有知情人參加,一個(gè)真正懂行、充滿善心的人將我買下來,送還主人。主人訴說時(shí)一臉慚愧,他不知道,我早就原諒他了。
我終于回家了。
時(shí)光荏苒,我穩(wěn)穩(wěn)地坐在古樸的檀木架上,看著主人日日夜夜辛勤、忘我、嘔心瀝血地雕刻著:沙、沙、沙……這里,擁有玉魂,創(chuàng)造玉魂。
只有在這里,我才有靈魂。這里才是藝術(shù)的歸宿,我的歸宿。
后來主人的事業(yè)做大了,我有了一個(gè)更寬敞的家。盡管這里每天也像我在玻璃盒子里時(shí)一樣訪客川流不息,但這一次來的都是真懂行的,或是對(duì)玉抱有一顆敬畏之心、一份熱忱的人。主人向他們介紹我們,雖寥寥數(shù)語,卻比貼在玻璃盒子上的一大段文字強(qiáng)多了。
這里,還是那個(gè)古色古香的手工坊,只是出現(xiàn)了更多真誠的人。
過去,我曾為傳遞玉的血脈而生,凝聚著主人的心血;
如今,我為一種高尚的使命而存在———用身上歷經(jīng)滄桑的印記,給承載希望的新一代娓娓道來一個(gè)關(guān)于玉的故事。
我可以自豪地說:曾經(jīng),我只是一只玉碗;現(xiàn)在,我是
“‘非遺大使”。
教師點(diǎn)評(píng)
我們經(jīng)常聽到說要“保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)究竟代表著什么?僅僅是那美麗的作品嗎?小作者敏銳地抓住了這背后的工匠精神:不求名,不求利,只為打造精品的一顆赤子之心。這是玉魂,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳承的精神核心,這樣的立意既深刻又新穎。
(呂曉懿)
我是“非遺”作品
人大附中早培部八年級(jí)胡奕龍
我本是路邊一捧不起眼兒的泥土,但一個(gè)人讓我擁有了價(jià)值。
他把我?guī)У剿牡曛?。我在他溫柔的雙手中不斷變化著形狀。他細(xì)致地塑造著我身體的每一個(gè)細(xì)節(jié),不一會(huì)兒,我就呈現(xiàn)出一個(gè)人的形狀。緊接著,他又給我捏出一件漂亮的衣裳、一雙精致的鞋子。之后,他將那衣裳鞋子蘸上點(diǎn)兒水,緊緊地貼合在了我身上。最后,他用刻刀開始細(xì)心雕琢我的頭。栩栩如生的臉,炯炯有神的雙眼,我被塑造成了一個(gè)完美的泥人。
“完美!”看著他自豪的神情,我也十分高興。
我被小心地放到一個(gè)可以看到外面的架子上。看著面前繁華的街道,我十分滿足。漸漸地,我的身邊多了許多伙伴。我被他們尊稱為“鎮(zhèn)店之寶”。帶著藝術(shù)品的光環(huán),我享受著無上的榮光。
“我不學(xué)你這破手藝,這玩意兒根本沒人喜歡,而且賺不到錢?!币惶?,一個(gè)怒氣沖沖的聲音闖入我的耳朵。
“這都多少年的手藝了,不能到你這里就斷了呀?!笔悄莻€(gè)熟悉的聲音。
“砰!”摔門的聲音響起,兩人似乎不歡而散。
沒過多久,我的塑造者就去世了。他的兒子不愿意繼承這門技藝,于是鎖上了小店的門。再也沒有新的泥人出現(xiàn)。
起先,大家還盼望著那扇門會(huì)重新打開,還會(huì)有人來繼承這門技藝,繼續(xù)塑造泥人。但日子一天天過去,門還是緊閉著。周圍的泥人都開始缺胳膊少腿,我的身上也落滿了灰塵。
不知過了多久,一絲亮光出現(xiàn)了。我看著進(jìn)來的人們,盡力想挺直自己的身軀,展現(xiàn)出我那昔日的榮光??晌疑砩弦呀?jīng)遍布?xì)q月帶來的痕跡。我十分無助,仿佛又變成了路邊的那一捧泥。
“哇,這是失傳已久的泥人呀!”來人激動(dòng)地看著我。他把我輕輕裝進(jìn)袋子中,帶到了另一個(gè)地方。在那里,一群人開始修補(bǔ)我殘破的身軀。他們細(xì)致認(rèn)真地往我身上的裂縫里填上泥土,幫我重新塑造那栩栩如生的臉。終于,我的身體又像當(dāng)年那樣完美了。
我被擺進(jìn)一個(gè)玻璃櫥窗里,櫥窗上的標(biāo)簽寫著“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———泥人”。
可我被紅布蓋住了。困惑間,耳邊傳來一個(gè)激動(dòng)的聲音:“傳統(tǒng)藝術(shù)品修復(fù)工作取得了非常大的突破,下面我來向大家展示修復(fù)好的泥人!”緊接著,紅布被掀開了。我看到很多人圍在我的面前。他們的眼神里流露出驚嘆,似乎都被我精致的身軀所折服。
終于,在新時(shí)代的文物修復(fù)技藝下,我得以重生。
教師點(diǎn)評(píng)
馮驥才先生的《泥人張》是很多人耳熟能詳?shù)淖髌?,小作者筆下的“泥人”并沒有像《泥人張》當(dāng)中的泥人那樣獲得滿堂彩,手藝人自己的孩子都不愿意繼承這門手藝,這也折射出了很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曾經(jīng)的窘迫狀況———想象作文的關(guān)鍵點(diǎn)就是要做到折射現(xiàn)實(shí)。所幸,這個(gè)泥人借著“文物修復(fù)”的東風(fēng),重獲新生。
(呂曉懿)
片段一
我看到了現(xiàn)在的我:藍(lán)色云紋飄逸,碧色波紋流暢,兩相映襯之下更顯得行云流水、自然大方。再加之純凈素潔的底色,美得不可方物!
我還記得那年,我作為禮物被贈(zèng)予當(dāng)時(shí)江南第一大才子時(shí),他高興地抱著我,久久不肯放下,就像一個(gè)孩子見到自己朝思暮想的玩具一樣。他把我放在花園正中,潺潺的流水、美艷的繁花與青翠的樹木,在我面前全都黯然失色。他曾為我作詞一首:“一筆墨痕轉(zhuǎn)青花,勝似流云……一片盛景,幾多繁華?!弊髁T,才欣然離去。
時(shí)光斗轉(zhuǎn),年華飛逝,我已添上了幾分滄桑,帶著歷史的悠遠(yuǎn)來到了數(shù)百年后的博物館,為后人帶來經(jīng)久不衰的文化蘊(yùn)藏。
“青花瓷鐫刻著無形的碑文,演繹著無聲的史詩,帶著時(shí)空的痕跡在今天與我們見面!”講解員的聲音再度響起。數(shù)百年前的我,記錄歷史;數(shù)百年后的我,由你閱讀。
———人大附中早培部八年級(jí)廖澤昀
片段二
我———景泰藍(lán)花瓶,是他們最杰出的作品之一。
我被置于宮內(nèi),腳下是散發(fā)著幽幽清香的檀木書桌,身后是雕著秀麗圖案的木質(zhì)屏風(fēng)。每個(gè)清晨都有一位美麗的姑娘用清水將我擦拭得干凈明亮,我寧靜地望著人來人往,感受時(shí)間慢慢滑過。
有一天,我沒有等來姑娘,等來的卻是一群穿著奇裝異服的強(qiáng)盜。他們藍(lán)色的眸子中燃燒著張狂、傲慢和貪婪,我被他們粗暴地掠走,塞進(jìn)一個(gè)裝滿戰(zhàn)利品的布袋里。我眼前的光亮瞬間消失了,落入無邊的黑暗中。
不知過了多久,行了多遠(yuǎn),我的臉頰被粗糙的布袋使勁摩擦,布袋中其他的金屬制品在我身上碰撞,留下了一道道傷痕。孤單和寂寞加劇了我對(duì)家鄉(xiāng)的思念。突然有一天,布袋被打開,一張和藹可親的臉出現(xiàn)在我眼前。他的鼻梁上架著一副眼鏡,拳曲的金發(fā)中夾雜著幾縷銀絲。他用一雙布滿皺紋、略顯粗糙的手撫摸著我,然后輕輕地把我放在柜子上。木器熟悉的香氣頓時(shí)在我身邊彌漫開來,我在柜子上看到了許多未曾謀面卻又似曾相識(shí)的器物,回家的念頭在我心中更加強(qiáng)烈。
———人大附中早培部八年級(jí)范焜棋
片段三
我突然聽到從隔壁傳來的收音機(jī)的聲音:“政府正在加大‘非遺保護(hù)力度,‘非遺傳承人可自行申請(qǐng)保護(hù)……”聽到這兒,我心生一計(jì)。
夜深人靜的時(shí)候,我跳下架子,抱起老爺爺記賬用的筆和紙,開始書寫:“我是北京傳統(tǒng)工藝品毛猴,想申報(bào)‘非遺保護(hù)……”那筆對(duì)小小的我來說,有千斤重,我沒寫幾個(gè)字便精疲力盡,但想到老人能把他的手藝傳承下去,我和兄弟姐妹們能被更多的人熟知,能讓更多的孩子了解這些傳統(tǒng)手工藝,我便充滿了力量。
寫完信,我已經(jīng)虛脫了,但任務(wù)還沒有完成,我要把這封信寄出去!
借著門縫里吹來的一陣風(fēng),我死死地抓住信紙飛了起來,飄出開著的窗戶。高樓像樹林一般,我在風(fēng)的吹動(dòng)下,按照路牌總算找到了市政府。
突然,我的一條胳膊裂開了,一陣刺骨的疼痛頓時(shí)傳來,我咬著牙,拼命不讓自己松開手。馬上就要到了,但我手臂上的裂縫也越來越大。終于到了市政府門口,我忍痛將信塞入市政府的門縫后,手臂斷了,我也昏了過去。
醒來時(shí),我躺在一輛運(yùn)送“非遺”作品的專車上,老爺爺也坐在車上,身邊放著我的毛猴兄弟姐妹,他的臉上帶著燦爛而舒心的笑。
我也笑了起來。
———人大附中早培部八年級(jí)謝元淳
素材一
京劇是高度綜合的藝術(shù)。尤其在表演形式上有很新鮮的東西超過了普通的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法。京劇的“唱”更超越了其他戲曲。但京劇的某些形式也含落后成分。如松散、無情節(jié)、缺乏豐富的人物形象,按演義小說結(jié)構(gòu)單調(diào)發(fā)展。今天年輕人不喜歡京劇,不僅因?yàn)槌还?jié)奏慢,而且整個(gè)情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏緩慢。另一個(gè)重要方面是語言障礙。對(duì)此,我認(rèn)為觀眾應(yīng)該多遷就演員,逐步接受和習(xí)慣京劇這種藝術(shù)形式。
京劇完全能夠表現(xiàn)現(xiàn)代生活。但要舍棄一些東西、豐富一些東西,解決傳統(tǒng)戲劇表演程式與現(xiàn)代生活習(xí)慣的諸多不協(xié)調(diào)。京劇現(xiàn)代戲,我以為有這樣幾個(gè)方面需要研究:生活動(dòng)作的舞蹈化;生活語言的音樂化;從生活出發(fā)創(chuàng)造富有想象、新鮮奇妙的表現(xiàn)手法;適當(dāng)吸收、合理使用古代舞蹈、武打動(dòng)作……對(duì)以上這些有了深入的理解,現(xiàn)代戲才能既有現(xiàn)代生活氣息,又不失京劇藝術(shù)的韻味。
———汪曾祺《正視危機(jī)才能走出危機(jī)》
素材二
只見人家泥人張聽賽沒聽,左手伸到桌子下邊,打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來,幾個(gè)手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停,他把這泥團(tuán)往桌上“啪”地一戳,起身去柜臺(tái)結(jié)賬。
吃飯的人伸脖一瞧,這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要?!?/p>
泥人張頭都沒回,撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的———
第二天,北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上,擺出來一排排海張五的泥像,還加了個(gè)身子,大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的,成批生產(chǎn),足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條,上邊使墨筆寫著:賤賣海張五。
估衣街上來來往往的人,誰看誰樂。樂完找熟人來看,再一塊兒樂。
三天后,海張五派人花了大價(jià)錢,才把這些泥人全買走,據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了,可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年,直到今兒個(gè)。
———馮驥才《泥人張》
素材三
他們父女和師徒正在給同一幅名叫《三星圖》的年畫上色。是三張內(nèi)容一模一樣的年畫。畫上用黑色線條勾勒出三個(gè)長相奇怪的老頭兒:帽子旁邊插了一枝花的老頭兒代表“?!?;戴官帽的老頭兒代表“祿”;腦門兒鼓起一個(gè)大包的光頭長胡子老頭兒代表“壽”。每一個(gè)老頭兒身邊各有一個(gè)胖娃娃,抱大壽桃的抱大壽桃,扛玉如意的扛玉如意,捧官印的捧官印。老頭兒、小孩兒都喜氣和善,肥嘟嘟胖乎乎,看著就想伸手上去捏一把。除了這三張,門上還貼著很多用雕版印制出的相同的年畫,老秦一邊自己給老頭兒和娃娃上色,一邊跟如玉和徒弟講解。
給年畫上色是門大學(xué)問,第三次登門,我也申請(qǐng)?jiān)囋嚿硎?,給最簡單的那些年畫上色,如《蓮生貴子》《蓮年有余》。一本書大小,哪一筆出格了,也沒人當(dāng)回事。中國人買年畫圖個(gè)喜慶,花紅柳綠顏色到了就行。
———徐則臣《北上》(楊柳青年畫)