曾紅梅
政治性是思政課程的本質(zhì)屬性,思政課就是要旗幟鮮明地培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同核心素養(yǎng),回答培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人這一根本問題。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,受應(yīng)試思維、教師個(gè)人能力等多方面因素的影響,政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的落實(shí)還存在一定的誤區(qū)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是教師沒有處理好知識與價(jià)值引領(lǐng)的的關(guān)系,仍堅(jiān)持知識本位、應(yīng)試型教學(xué),對以情感態(tài)度價(jià)值觀育人缺乏應(yīng)有的敏感性。二是忽視教學(xué)情境設(shè)置和學(xué)生的情感體驗(yàn),僅憑教師只言片語或長篇大論進(jìn)行口頭道理灌輸。三是對情境素材的利用淺嘗輒止,缺少對當(dāng)中所蘊(yùn)含的育人價(jià)值的深刻挖掘。
以上教學(xué)誤區(qū)存在一個(gè)共同的缺陷:對政治認(rèn)同的引領(lǐng)或無視或膚淺,沒有實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同引領(lǐng)與教學(xué)內(nèi)容的有效對接與融合,即沒有把二者有機(jī)融為一體。旗幟鮮明地為黨育人、為國育才是思政課教師的神圣使命,課堂是進(jìn)行政治認(rèn)同價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵陣地,任何對政治認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)的無視、淺薄的教學(xué)行為都是要摒棄的。教師要在立足課標(biāo)、分析教材的基礎(chǔ)上修煉教學(xué)能力,找準(zhǔn)切入點(diǎn),在一個(gè)“巧”字上下功夫,把政治認(rèn)同的引領(lǐng)自然而然融入課堂,達(dá)到潤人無形的效果。下面以八年級上冊第九課第一框《認(rèn)識總體國家安全觀》第一目“國家安全與我們息息相關(guān)”教學(xué)為例,談?wù)劸唧w的做法。
一、巧創(chuàng)設(shè),基于恰當(dāng)情境培養(yǎng)政治認(rèn)同
愛黨愛國愛中國特色社會主義的情感不是憑說教出來的,更多的源自學(xué)生基于教學(xué)情境的體驗(yàn)和感悟。教學(xué)情境只有符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以恰當(dāng)方式予以呈現(xiàn),才能更有效地實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。政治認(rèn)同培養(yǎng)宜以有視覺沖擊力的圖片視頻素材、生動形象的故事或教師深情并茂地講述為依托。
《認(rèn)識總體國家安全觀》的“探究與分享”欄目:“自1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立的一百多年間,……苦難。中華人民共和國的成立,使中國……。新中國成立后,……大幅提升。”欄目以高度凝練的文字概括了中華民族從衰落到強(qiáng)盛的歷史過程,但由于文字具有一定的理論性,對于中下層學(xué)生而言有一定的閱讀困難,從而影響了學(xué)生情感的激發(fā)。教學(xué)時(shí),教師把這篇文字轉(zhuǎn)換為圖片,分別擇取各個(gè)歷史時(shí)期有代表性的圖片:屈辱史——鴉片戰(zhàn)爭、列強(qiáng)瓜分中國的時(shí)局圖;抗?fàn)幨贰梁ジ锩?、抗日?zhàn)爭;站起來——開國大典;富起來——改革開放、深圳特區(qū);強(qiáng)起來——十九大;國慶閱兵。隨著圖片的展示,教師帶領(lǐng)學(xué)生深情而簡要地回顧各段歷史。這種形象化的呈現(xiàn)方式符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和起始水平,既達(dá)成了教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生體悟到“國家安全是國家生存和發(fā)展的重要保障”,也加深了學(xué)生對一代代仁人志士勇于為國犧牲和奉獻(xiàn)、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。
二、巧聯(lián)系,基于學(xué)生生活升華政治認(rèn)同
實(shí)踐性是思政課程的基本屬性之一,教學(xué)要有源于生活的起點(diǎn)和高于生活的落點(diǎn),教師要善于把政治認(rèn)同的培養(yǎng)與學(xué)生生活自然融為一體,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活升華思想,增進(jìn)學(xué)生政治認(rèn)同。
在《認(rèn)識總體國家安全觀》的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師選取了本鎮(zhèn)公眾號上的一則新聞:“明日下午送兵:化龍鎮(zhèn)14名新兵即將入伍”,并截取了公眾號中公布的光榮榜照片及他們所屬村莊展示給學(xué)生。本校是鎮(zhèn)級中學(xué),班中有來自各個(gè)村莊的人,學(xué)生對于征兵通過村委的宣傳有所了解,新兵當(dāng)中也有他們同村的人。教師把這些學(xué)生熟悉的人和事引進(jìn)課堂,無形中給學(xué)生樹立了積極的價(jià)值榜樣,在潛移默化中增進(jìn)了學(xué)生的家國意識。以下是導(dǎo)入實(shí)錄:
師:(呈現(xiàn)新聞)看到新兵入伍四個(gè)字,首先躍入你腦海的是什么?
生:保家衛(wèi)國。
師:是啊,正是有許許多多入伍的士兵筑起保衛(wèi)國家的鋼鐵長城,我們的生活才這么安全,我們才能在這里快樂的學(xué)習(xí)。這里面有你認(rèn)識的人嗎?有同村的嗎?
生:(興奮地七嘴八舌)
師:什么感覺?
生:很自豪。
師:(手指一光榮榜中的照片)小陳,大家在體育館上課的時(shí)候有留意到嗎?他曾是我們學(xué)校毽球隊(duì)隊(duì)員,市冠軍,大幅宣傳畫像仍掛在我們的體育館里。(深情地)他讀書時(shí)為我們學(xué)校爭光,現(xiàn)在又應(yīng)征入伍,保家衛(wèi)國,讓我們?yōu)樗c(diǎn)贊!讓我們?yōu)榫S護(hù)我們國家安全的所有子弟兵點(diǎn)贊!那國家安全包含哪些內(nèi)容?為什么要維護(hù)國家安全?我國當(dāng)前又面臨怎樣的安全形勢?我們應(yīng)該如何去應(yīng)對?讓我們帶著這些問題進(jìn)入總體國家安全觀的學(xué)習(xí)。
三、巧挖掘,基于育人理念深化政治認(rèn)同
一是要挖掘教材觀點(diǎn)的育人價(jià)值。教材當(dāng)中的很多觀點(diǎn)單就字面來說是沒有理解難度的,例如,國家安全與我們息息相關(guān)、樹立總體國家安全觀等,但教師不能因?yàn)閷W(xué)生沒有知識理解的難度就加以忽視。思政課程“不是為了使學(xué)生學(xué)科知識更完備,而是為了滿足學(xué)生社會化成長的需要”。思想政治課的本質(zhì)是鑄魂育人,教師要把關(guān)注點(diǎn)放在育人上,尋找合適的資源把觀點(diǎn)中蘊(yùn)含的育人價(jià)值展示出來。
二是要挖掘教學(xué)素材的育人價(jià)值。一些教師雖然有較好的視頻、案例資源引進(jìn)課堂,但是其功能往往局限于引入新課或過渡教學(xué)環(huán)節(jié),或僅僅作為資源呈現(xiàn)某種現(xiàn)象,而忽視了對其育人價(jià)值的深入挖掘。這種對素材的窄化處理弱化了課堂的思維深度和學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。
“國家安全是人民幸福安康的前提?!边@個(gè)觀點(diǎn)揭示了國家安全與人民幸福的關(guān)系,而我們的學(xué)生身處幸福當(dāng)中,往往身在福中不知福,這正好是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行幸福觀教育的機(jī)會,可以引導(dǎo)學(xué)生在與他人對比的基礎(chǔ)上感受自己的幸福生活以達(dá)成對國家安全與人民幸福關(guān)系的理解。為此,教師在網(wǎng)上搜集了一個(gè)素材:《中國維和官兵的前線故事:南蘇丹4歲男孩尾隨車隊(duì)只為喝口水》。對素材整合優(yōu)化之后,教師在課堂上展示了南蘇丹這個(gè)4歲兒童向中國工兵連中隊(duì)長尹國強(qiáng)討水喝的事例和圖片,事例引起了學(xué)生的興趣,而孩子的天真可愛和他的不幸生活境遇更喚起了學(xué)生深切的同情。在學(xué)生有感于這個(gè)孩子可愛和可憐的基礎(chǔ)上,教師逐一出示了三個(gè)問題讓學(xué)生思考回答:①相比這樣的孩子,我們幸福嗎? ②幸福在哪里?③國家安全與我們的幸福有什么關(guān)系? 三個(gè)問題層層深入,引導(dǎo)學(xué)生通過對比戰(zhàn)亂中孩子的生活,反思發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)習(xí)以為常的幸福生活,體會到自己生活在安全中國的幸福感,從而讓政治認(rèn)同情感悄然滋長于學(xué)生的心田。
四、巧對話,基于教師主導(dǎo)引領(lǐng)政治認(rèn)同
師生對話是實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的重要形式。初中生的認(rèn)識還比較淺顯,教師要善于應(yīng)變,發(fā)揮主導(dǎo)作用,通過師生對話向?qū)W生傳遞積極價(jià)值觀,及時(shí)端正學(xué)生的認(rèn)識。
如學(xué)生看了南蘇丹孩子的事例,肯定自己比戰(zhàn)亂中的那些孩子幸福、交流自己的幸福表現(xiàn)在哪些地方時(shí),有這樣一段師生對話:
師:你能說說自己哪里幸福嗎?
生1:不知道。
師:你覺得你有機(jī)會站在這里被老師提問是不是一種幸福?
生2:(插嘴)處于動亂中的孩子都沒有機(jī)會在教室里好好學(xué)習(xí),哪有機(jī)會被老師提問!
師:(有感情地)雖然我們同學(xué)被老師提問會感到緊張,也有可能因?yàn)榛卮鸩怀龆X得尷尬,但是與那些孩子相比,這又何嘗不是一種難得的幸福呢!
生3:有手機(jī)玩。
眾生笑。
師:(沒笑,有感情地)是啊,我們有手機(jī)玩是幸福的。南蘇丹的這些孩子可能連想看手機(jī)的愿望都表達(dá)不出,因?yàn)樗麄兛赡芨揪蜎]見過手機(jī)。即使他們見過手機(jī),也絕對不會首先想到要玩手機(jī),因?yàn)樗麄冞B基本的吃飯喝水都面臨問題。
生4:我們有吃的穿的。
師:嗯,而且我們追求的已經(jīng)不是有吃有穿,而是……
眾生:高品質(zhì)的吃和穿!
生5:我們每天能跟同學(xué)在一起玩和學(xué)習(xí)、回到家有爸爸媽媽煮好飯菜在那里等我們,一家人可以在一起快樂地聊聊天,這些都是幸福。
師:是啊,當(dāng)我們與那些不幸的孩子去對比,細(xì)細(xì)去體會,就會發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中處處都有幸福在流淌。 而這些在我們眼中看似普通的幸福,在安全都沒有保證的國度,都是奢侈品!
本教學(xué)環(huán)節(jié),教師把政治認(rèn)同的引領(lǐng)寓于師生對話當(dāng)中,通過教師點(diǎn)撥,加深了學(xué)生對自己擁有的幸福生活的認(rèn)識,增進(jìn)了學(xué)生的國家認(rèn)同感。
[本文系廣州市教育政策研究課題“中小學(xué)愛國主義教育實(shí)施路徑研究”(課題編號:ZCYJ20096)的研究成果]
責(zé)任編輯 ?林百達(dá)