◆摘? 要：中等職業(yè)學(xué)?！肮W(xué)交替”的學(xué)生剛從學(xué)校還沒完全走上社會(huì)，對(duì)社會(huì)感到既新奇，又彷徨，容易產(chǎn)生理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象;不知道社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，容易把自身一些不良的品質(zhì)不加修飾地暴露在社會(huì)面前，產(chǎn)生不好的影響，故中等職業(yè)學(xué)校“工學(xué)交替”的學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中更應(yīng)注重自身修養(yǎng)的錘煉，提升自己內(nèi)在的品質(zhì)。

◆關(guān)鍵詞：工學(xué)交替;學(xué)生;自身修養(yǎng);社會(huì)實(shí)踐;錘煉

工學(xué)交替是職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的必經(jīng)之路，本年度我系按專業(yè)實(shí)習(xí)安排計(jì)劃，經(jīng)與蘇州某車企公司人力資源部負(fù)責(zé)人聯(lián)系，16級(jí)汽車專業(yè)兩個(gè)中專班的學(xué)生分兩個(gè)批次前往該公司進(jìn)行工學(xué)交替。

此次工學(xué)交替前，系部學(xué)生科、教務(wù)科等相關(guān)部門花了大量的精力，深入公司調(diào)研，召開學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)和教師會(huì)，盡量把工學(xué)交替工作做得完善些，將學(xué)生的實(shí)習(xí)課堂真正延伸到企業(yè)，讓學(xué)生學(xué)到更多的實(shí)踐知識(shí)，懂得企業(yè)生產(chǎn)的規(guī)章制度、紀(jì)律要求;生產(chǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)密性、規(guī)范性，了解企業(yè)員工之間合作的重要性，從而為將來回到校園、走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在第二批次的學(xué)生工學(xué)交替過程中，發(fā)生了這樣一件不愉快的事情：汪某，女，17歲左右，是我校中職班二年級(jí)的學(xué)生，據(jù)班主任反映，該生平時(shí)的表現(xiàn)尚可，最起碼還是一個(gè)通情達(dá)理的學(xué)生。一天早上，學(xué)生上班去得比較早，發(fā)現(xiàn)自己這條生產(chǎn)線上的凳子少了一張，于是乎就到隔壁那一條生產(chǎn)線上端了一張凳子過來，而隔壁那一條生產(chǎn)線是另一所高職院校學(xué)生實(shí)習(xí)的場(chǎng)所，他們也是在進(jìn)行工學(xué)交替實(shí)習(xí)。對(duì)方學(xué)校某一女生來時(shí)一看，發(fā)現(xiàn)凳子沒了，就到我校學(xué)生這條生產(chǎn)線端了一張就想走，被我校學(xué)生汪某一把抓?。ㄒ虻首由蠜]標(biāo)記，沒法分清是誰的，但另一所學(xué)校的這位女生在凳子的某個(gè)部位做了記號(hào)，我們的學(xué)生不知道），不給端走，這時(shí)對(duì)方的這個(gè)女生突然將手一送，造成汪某一個(gè)踉蹌，摔了下來，我校其他學(xué)生見狀，那種小團(tuán)體主義思想油然而生，上了幾個(gè)學(xué)生，對(duì)方也不罷休，上來幾個(gè)學(xué)生，借助公司里的一些物品，就嫻熟地把它當(dāng)成是格斗的工具，更有甚者，對(duì)方學(xué)校的學(xué)生居然操起了生產(chǎn)線上還未裝好的燈泡，往地上拼命得扎，雖然不是朝著我們學(xué)校的學(xué)生，但也有用燈泡扎我們學(xué)校學(xué)生，還有被扎碎的燈泡濺在學(xué)生的身上，非常危險(xiǎn)。好在公司陸續(xù)來了老員工，及時(shí)將事態(tài)制止，并報(bào)告公司人力資源部負(fù)責(zé)人陳某。據(jù)負(fù)責(zé)人事后反映，這些學(xué)生真的缺少修養(yǎng)，缺少包容性，在處理的過程中更顯得沒有素養(yǎng)。經(jīng)過公司、班主任等的耐心說服，做工作，終于將事情解決了。

從上面的案例可以看出，我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生真得非常需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和錘煉。且不談公司的管理是否哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，我們無權(quán)去評(píng)價(jià)，就看我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的素質(zhì)、能力如何。當(dāng)我們遇到問題的時(shí)候，是否應(yīng)該冷靜地想一想，或者說認(rèn)真地考慮一下：我該如何解決這個(gè)問題。你把別人的凳子拿走了，是不是人家不需要，或者是多余的凳子？處理問題的能力比較低。而當(dāng)對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的凳子沒有的時(shí)候，是否應(yīng)該向線上反映情況，而不簡(jiǎn)單地到對(duì)方去取，我覺得也可以藝術(shù)地問一下，是否可以圓滿地解決，都是公司的物品，都是到公司來進(jìn)行工學(xué)交替的，想學(xué)習(xí)的，何必搞得大家都不愉快呢？另外，我們這些扎燈泡的學(xué)生，你們的舉動(dòng)屬于什么行為？是發(fā)泄還是對(duì)公司的管理有意見？還是變相的通過這種方式對(duì)付對(duì)方的學(xué)生？不管怎樣，可以看出學(xué)生的素質(zhì)。

俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)，就是為了把自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人，就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。作為學(xué)生，肩負(fù)著成為社會(huì)主義建設(shè)人才的重?fù)?dān)，因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要?？鬃釉疲骸肮胖鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國(guó)、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣，他說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”當(dāng)代學(xué)生，是祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才，是時(shí)代發(fā)展的主心之骨，更應(yīng)自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，按照《公民道德建設(shè)綱要》嚴(yán)格要求自己，對(duì)照《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理規(guī)范》約束自己、錘煉自己，還應(yīng)以身邊的榜樣來激勵(lì)自己。只有這樣，才能趕上時(shí)代的步伐，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生應(yīng)該如何錘煉自身的修養(yǎng)呢？

一、學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高自身修養(yǎng)

理論是行動(dòng)的指南，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論越徹底，認(rèn)識(shí)越正確，進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高，在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少，就能及時(shí)地識(shí)別錯(cuò)誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養(yǎng)要按照“四有”的方向努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，深刻理解社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;多關(guān)心時(shí)事，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策，樹立堅(jiān)定的政治立場(chǎng);認(rèn)真學(xué)好國(guó)家相關(guān)部門規(guī)定的德育課;另外還要認(rèn)真學(xué)習(xí)倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)等學(xué)科，豐富自己的閱歷，站得高，才能看得遠(yuǎn)。只有理論上的扎實(shí)，才能有行動(dòng)上的堅(jiān)定。

二、參加社會(huì)實(shí)踐，積累豐富經(jīng)驗(yàn)

一個(gè)人的思想品德狀況如何，主要以社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。俗話說：“聽其言，觀其行”，這個(gè)“行”就是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會(huì)實(shí)踐中，在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng)，自我改造，也必須通過社會(huì)實(shí)踐，離開了社會(huì)實(shí)踐，便談不上自我修養(yǎng)，自我改造。列寧曾指出，舊社會(huì)給我們遺留的最大禍害之一，就是“書本與生活實(shí)踐完全脫節(jié)”。我國(guó)儒家倡導(dǎo)的“內(nèi)省”、 “吾日三省吾身”之類，雖可借鑒，但其最根本的缺陷就是脫離社會(huì)實(shí)踐，因而收效甚微。當(dāng)代學(xué)生，通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解國(guó)情、鄉(xiāng)情，耳聞目睹改革開放中出現(xiàn)的新氣象以及碰到的許多新問題，既激發(fā)了為振興中華，建設(shè)祖國(guó)的雄心壯志，同時(shí)又看到改革開放前進(jìn)道路的不平坦，看到了教育同形勢(shì)發(fā)展的差距。在平時(shí)，學(xué)生在學(xué)校的許多活動(dòng)包括第二課堂活動(dòng)，都包含有思想品德教育的內(nèi)容，也是思想品德修養(yǎng)的重要途徑。例如擔(dān)負(fù)團(tuán)、學(xué)生會(huì)、班干部職務(wù)，工作實(shí)踐、參加集體組織的各項(xiàng)有益活動(dòng)如參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、教育實(shí)習(xí)、專題報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、聽錄音、看錄象、看電影、開展書評(píng)、影評(píng)以及文娛、體育比賽等。每個(gè)同學(xué)參加這些活動(dòng)，既充分表現(xiàn)了自己的才能，又表現(xiàn)了自己的思想品德，可以從同學(xué)們的議論中得到大家對(duì)自己思想品德的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀品質(zhì)，從而促進(jìn)自己思想品德的修養(yǎng)。

三、學(xué)會(huì)正確批評(píng)，力爭(zhēng)發(fā)揚(yáng)“慎獨(dú)”

思想品德修養(yǎng)，必須理論聯(lián)系實(shí)際。思想品德修養(yǎng)的過程，主要是自我意識(shí)、自我監(jiān)督、自我教育的過程，它要求人們對(duì)自己要進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，即正確認(rèn)識(shí)自己有哪些長(zhǎng)處，有哪些短處，有哪些優(yōu)點(diǎn)，有哪些缺點(diǎn)。優(yōu)、缺、長(zhǎng)、短對(duì)一個(gè)人來講是客觀存在的，只有正視這些問題，嚴(yán)于解剖自己，才能不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，不斷克服缺點(diǎn)，也就是說要有勇于自我批評(píng)的精神，像掃把一樣，經(jīng)常打掃灰塵才能清除;而對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，則應(yīng)抱著負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度，誠(chéng)懇指出。同時(shí)，別人對(duì)自己的批評(píng)，自己應(yīng)該虛懷若谷，認(rèn)真進(jìn)行反省。在我們學(xué)生中，一些同學(xué)沾沾自喜于自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而對(duì)自己的缺點(diǎn)、短處不樂于別人指正，這是片面的，不利于思想品德的修養(yǎng)。修養(yǎng)貴在自覺，應(yīng)提倡“慎獨(dú)”精神。君子在人們看不見的時(shí)候，總是非常謹(jǐn)慎，在別人聽不到的情況下，也很警惕。最隱蔽的東西最能看出人的品質(zhì)，最微小的東西最能顯出人的靈魂。所以，君子獨(dú)自一人，無人監(jiān)督時(shí)，總是非常小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事?！吧鳘?dú)”精神從防微杜漸，培養(yǎng)自覺自我改造精神來說是可貴的，是一種較高的思想品德修養(yǎng)境界的表現(xiàn)。

四、經(jīng)常留心生活，學(xué)習(xí)身邊榜樣

思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會(huì)如何做人，培養(yǎng)高尚的情操。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時(shí)期，以身邊的榜樣或先進(jìn)人物作為楷模，就會(huì)不斷激勵(lì)自己向更高的思想境界攀登。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，可以從歷史上學(xué)，也可以從現(xiàn)實(shí)中涌現(xiàn)出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì)，更要注意學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型的精華。學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)績(jī)更能催人奮進(jìn)、發(fā)人深省，容易引起共鳴。

五、遵守校紀(jì)校規(guī)，注重平時(shí)點(diǎn)滴

一個(gè)人的思想意識(shí)修養(yǎng)，主要是通過理論和實(shí)踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過理論的學(xué)習(xí)，能動(dòng)地指導(dǎo)修養(yǎng)，通過實(shí)踐，檢驗(yàn)修養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī)，則是從理論、實(shí)踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)行思想、意識(shí)行為的修養(yǎng)，是對(duì)人們偏軌行為的制約。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)做人、學(xué)做事;學(xué)理論知識(shí)、學(xué)實(shí)踐知識(shí)。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)學(xué)校制定的一切規(guī)章制度的精神，才能在學(xué)習(xí)的過程中得心應(yīng)手去面對(duì)任何一個(gè)問題，才能在學(xué)校提供的舞臺(tái)上大展自己的才華。因?yàn)橹械嚷殬I(yè)學(xué)校的規(guī)章制度是密切結(jié)合學(xué)校多年來實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的特點(diǎn)制定出來的，有很強(qiáng)的可操作性、實(shí)效性，它是保證學(xué)校貫徹執(zhí)行全面發(fā)展教育方針的需要，是促使學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，更是學(xué)校與社會(huì)、企業(yè)實(shí)行對(duì)接的需要，因中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的定位很明確，就是要培養(yǎng)出大量合格的中等技能型人才，從而服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為創(chuàng)建和諧社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。

中等職業(yè)學(xué)校“工學(xué)交替”的學(xué)生到企業(yè)參加實(shí)踐，就是一個(gè)鍛煉自己、提升自己極好的機(jī)會(huì)，應(yīng)把在學(xué)校中學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，注重新知識(shí)的積累;同時(shí)更應(yīng)注重收集工學(xué)交替過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成功和失敗，做一個(gè)有心人，在學(xué)習(xí)中提高自身的修養(yǎng)，完善自己，力爭(zhēng)把自己打造成社會(huì)歡迎的職校生。當(dāng)然思想品德修養(yǎng)的錘煉是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的工程，要使自己具有高尚的思想情操，就必須善于總結(jié)提高，狠下功夫。思想品德修養(yǎng)，貴在自覺，重在實(shí)踐，從點(diǎn)滴做起，從我做起。

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作者簡(jiǎn)介

朱艮生（1981.05-），男，漢，江蘇，工作單位：蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，職稱：高級(jí)講師，研究方向：職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理。