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方寸之間執(zhí)掌權(quán)衡

2021-08-09 02:18恩和特布沁
文物鑒定與鑒賞 2021年12期
關(guān)鍵詞:官印職能作用

恩和特布沁

摘 要:文章就通遼市博物館珍藏官印進(jìn)行觀察研究,它們的出土為研究古代官印的形制、文字結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵,提供了寶貴的實(shí)物資料。

關(guān)鍵詞:官印;職能;作用

0 前言

中國(guó)古代官印是統(tǒng)治階級(jí)行使政權(quán)和管轄權(quán)的憑信物,是封建政權(quán)的象征。通遼市博物館珍藏的三方官印,它們是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)通遼地區(qū)行使統(tǒng)治權(quán)的實(shí)物鑒證。本文就通遼市博物館館藏官印進(jìn)行觀察研究,具有彌足珍貴的史料價(jià)值和欣賞價(jià)值。

1 扎魯特右翼旗札薩克印

通遼市博物館收藏一方扎魯特右翼旗札薩克?。▓D1、圖2),該印材質(zhì)精良,器形規(guī)整,鑄造工藝精,1972年扎魯特旗征集。清代,銀質(zhì),通高10.4厘米、邊長(zhǎng)10.5厘米,座高3.3厘米。

此印印面為正方形,印背面有三層臺(tái),上蹲一虎為紐,銀虎鑄造精致。清代官印印文頗具時(shí)代特色,印面鑄滿、蒙兩種文字,漢譯為“扎魯特右翼旗札薩克印”;印的左、右兩側(cè)刻滿、蒙兩種文字,漢譯為“康熙二十五年初夏”;印的前、后側(cè)刻滿、蒙文字,漢譯為“禮部造”。從印的制作及文字信息來看,清廷特別重視少數(shù)民族地區(qū)的政策。

蒙古語“札薩克”漢譯為旗長(zhǎng),清廷授予蒙古封建主王公爵位,任命為札薩克。札薩克世襲,根據(jù)清廷的規(guī)定和法令處理旗務(wù),并接受清廷的監(jiān)督。此印就是清朝政府頒發(fā)給扎魯特右旗札薩克的官印,是清朝對(duì)這一地區(qū)行使有效管轄的物證。

清代官印的特質(zhì)體現(xiàn)在質(zhì)地方面。清代御寶的質(zhì)地是以玉為主,除御寶以外實(shí)際使用印信中的最高品質(zhì)是銀質(zhì)官印。古人認(rèn)為虎為百獸之王,威震萬獸,將官印鑄刻成虎的形狀,取其威猛、迅捷之意?;⒃诠糯袊?guó)是名副其實(shí)的“國(guó)獸”。

清代官印最具有時(shí)代特色的方面體現(xiàn)在印文,突出表現(xiàn)在其民族性,印文與此前各代僅以漢字入印不同,也不像其他少數(shù)民族政權(quán)如西夏、元朝等僅以本民族文字入印,而是把本民族文字與漢文同入印文。清朝是一個(gè)以滿族貴族為統(tǒng)治階層的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,清統(tǒng)治者采納“滿蒙聯(lián)盟”“滿漢聯(lián)合”的政治策略,在文化方面提倡滿蒙漢文“同文之盛”。所以清代的百官印信多民族文字合璧,獨(dú)具特色,少數(shù)民族地區(qū)所用官印都采用滿文與少數(shù)民族通行的文字。

2 東路蒙古侍衛(wèi)親軍都指揮使司醫(yī)學(xué)教授八思巴蒙文印(圖3、圖4)

何福泉是通遼市科左后旗海力吐蘇木黑五家子村的村民,在1984年5月的一天,他在野外偶然拾到一方元代官印。這枚官印為銅質(zhì),長(zhǎng)方形直紐,紐高4.3厘米;印面方形,厚1.2厘米,邊長(zhǎng)5.4厘米;通高5.5厘米,重476.5克。印面陰刻八思巴文“東路蒙古侍衛(wèi)親軍都指揮使司醫(yī)學(xué)教授之印”。印背陰刻漢字邊款,右三行與印面文字相同,左兩行為“中書禮部造,至正八年十月X日”。

元代軍隊(duì)分兩大系統(tǒng):一是保衛(wèi)皇帝和京畿(大都,上都兩京)的宿衛(wèi)系統(tǒng),一是鎮(zhèn)守全國(guó)各地的鎮(zhèn)戎系統(tǒng)?!笆绦l(wèi)親軍”屬宿衛(wèi)系統(tǒng),約建于中統(tǒng)元年或二年,初置十二衛(wèi),元末增至三十余衛(wèi),隸屬于樞密院,是元朝最強(qiáng)的精銳部隊(duì)。衛(wèi)設(shè)都指揮使司,屬方面軍司令部,其最高長(zhǎng)官是都指揮使,品秩與萬戶相當(dāng),為正三品?!皷|路蒙古侍衛(wèi)親軍都指揮使司”是宿衛(wèi)系統(tǒng)侍衛(wèi)親軍中的一衛(wèi),《元史·軍制》中曾有記載。

《元史·世祖本紀(jì)》一書中有關(guān)于設(shè)立醫(yī)官的最早記載,后來逐漸完備。至于“醫(yī)學(xué)教授”則是“都指揮使司”所轄的醫(yī)官,這枚印當(dāng)是某醫(yī)官的印信,對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化史的研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

3 稱海屯田百戶八思巴蒙文?。▓D5、圖6)

1980年4月,在哲盟扎魯特旗香山農(nóng)場(chǎng)附近的元代遺址中發(fā)現(xiàn)一方元代官印。該印銀質(zhì)。長(zhǎng)方形直紐,紐高5.5厘米;印面長(zhǎng)方形,厚1.6厘米,長(zhǎng)6.5厘米,寬6.3厘米;通高7厘米,重550克。印文陰刻八思巴文,字為“稱海屯田百戶印”。印背陰刻漢字邊款,右一行邊款與印文相同,左刻兩行邊款為“至正八年三月中書XXX”。

該印是屯田百戶之印。軍民電田是元朝的一大國(guó)策,遍及全國(guó)各地。稱海則是重要的屯田地點(diǎn)之一。

稱海之地屬嶺北行省管轄,在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi),與我國(guó)甘肅、內(nèi)蒙古為鄰?!对贰さ乩碇尽穬H載有和寧路與稱海宣慰司兩處,其下不設(shè)州縣。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)嶺北蒙古人仍按千戶百戶的組織為地方行政機(jī)構(gòu)。

稱海屯田較早,成吉思汗攻金后命大臣鎮(zhèn)海領(lǐng)所俘人戶屯田于兀里羊歡之地、建城,名鎮(zhèn)海城,又作稱海。元世祖即位后,以其地近金山(阿爾泰山)屯重兵以防海都,增辟屯田以給軍食,成為邊防重鎮(zhèn)。

大德十一年(1307),立和林行省并置稱海宣慰司,以分管行省西境。至治三年(1323)罷宣慰司,改立電田總管府,后復(fù)置司。

《元史·兵制》載之更詳,其文日:“世祖至元十ー年,并和林阿刺得元領(lǐng)軍ー千人入五條河。成宗元貞元年,摘六偉漢軍ー千名,赴稱海屯田。大德三年,以五條河漢軍悉并入稱海。仁宗延祐三年,罷稱海屯田,復(fù)立屯于五條河。六年,分揀蒙古軍五千人,復(fù)屯田稱海。七年,命依世祖舊制、稱海、五條河俱設(shè)屯田,發(fā)軍一千人于五條河立屯。英宗時(shí),立屯田萬戶府,為戶四千六百四十八,為田六千四百余頃?!?/p>

百戶為官名。元代軍制,設(shè)百戶為“百夫之長(zhǎng)”,隸屬于千戶,為世襲軍職。駐守各地者、設(shè)日戶所,分隸于千戶所。百所有兩等:上所設(shè)蒙漢百戶各員,官秩從六品,下所百戶員,官秩從七品。這枚印是稱海宣慰司下轄的一個(gè)屯田百戶的官印。此印頒發(fā)于至正八年,即1348年,此時(shí)元順帝柄政,已是元朝末期。此印為何流入哲盟扎魯特旗尚待考察。

通遼市博物館珍藏的三方官印從不同側(cè)面展現(xiàn)了我國(guó)古代軍事、政治、文化及社會(huì)的先進(jìn)與繁華,我相信它們不僅僅只是一枚官印,更代表著忠誠(chéng)、信任與責(zé)任,向我們?cè)V說著當(dāng)年的榮光。

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