葉一劍

第一，做城市更新的規(guī)劃和設(shè)計(jì)需要很強(qiáng)的想象力，這種想象力除了自主性的、開(kāi)創(chuàng)性的、天馬行空的想象以外，還有一個(gè)共同的思維方式，就是對(duì)城市存量的東西抱以最大的敬畏，是以對(duì)存量?jī)r(jià)值的發(fā)現(xiàn)為前提的城市更新，這是城市更新中想象力很重要的基礎(chǔ)和前提，不是純粹的天馬行空。

另外，要非常注重對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的深度走訪(fǎng)。通過(guò)這種方式去深度理解存量和現(xiàn)場(chǎng)，在對(duì)現(xiàn)場(chǎng)理解的非常到位了以后，再結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景和條件限制，真正把想象力轉(zhuǎn)化成可行的解決方案。缺乏想象力和創(chuàng)意的城市更新方案不是一個(gè)好的方案，但缺乏對(duì)存量和現(xiàn)場(chǎng)的敬畏和尊重的城市更新方案也不是一個(gè)好方案，甚至說(shuō)已經(jīng)不是在做城市更新了，而是在做大拆大建。

第二，城市更新的規(guī)劃、設(shè)計(jì)要善于提煉概念，將自己的想象力、思考和行動(dòng)以?xún)?yōu)雅的概念包裝出來(lái)，這也是城市更新規(guī)劃和設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)性的體現(xiàn)。在城市更新的過(guò)程中，對(duì)于每一個(gè)規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師甚至是每一個(gè)參與者來(lái)講，一定要善于做概念的發(fā)起者，并致力于推動(dòng)一個(gè)好的概念去傳播。

一個(gè)好的概念的提出和傳播，非常有利于讓城市更新實(shí)踐被更多人了解和接受。概念傳播的過(guò)程，也是城市更新的思想、邏輯和具體的解決方案的傳播過(guò)程，有利于凝聚更多共識(shí)，鏈接更多資源。

第三，關(guān)于城市更新中經(jīng)濟(jì)賬的問(wèn)題。城市更新過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生很高的增量?jī)r(jià)值，對(duì)于投資者和政府來(lái)講，是可以賺錢(qián)的，這是推進(jìn)城市更新很重要的動(dòng)力源。將來(lái)不管誰(shuí)推動(dòng)和主導(dǎo)做城市更新，一定要考慮清楚，城市更新背后的利益共享機(jī)制怎么建立，在城市更新的過(guò)程中，如何與資本共舞或者與資本同舞的概念。要想與資本共舞或同舞，一定考慮清楚每一個(gè)城市更新行為和行動(dòng)背后，到底能帶來(lái)多大的增量?jī)r(jià)值、如何相對(duì)公平的去分配這些增量?jī)r(jià)值。

這就意味著，現(xiàn)在大家要思考和解決的不僅包括怎么在更新行動(dòng)中做增量的價(jià)值，還應(yīng)該思考怎么分配的問(wèn)題。對(duì)這種超高增量?jī)r(jià)值的產(chǎn)生機(jī)制做出相對(duì)清晰的劃分，考慮到這些存量空間和資產(chǎn)的增值背后因素是非常多元的，這種增量?jī)r(jià)值過(guò)多的被政府收益、被投資人收益或被原來(lái)的產(chǎn)權(quán)所有人獲取，可能都是有問(wèn)題的。只有解決了這些收益分配的問(wèn)題，才能很好的設(shè)計(jì)針對(duì)城市更新怎么投的問(wèn)題。

第四，跨界意識(shí)和跨界能力將是城市更新中基本的能力要求?，F(xiàn)在的城市更新，都在增加一些超級(jí)跨界概念，我稱(chēng)之為“1+N”，“1”是說(shuō)城市更新的目標(biāo)是明確的和一致的，但是所牽涉到的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和關(guān)鍵詞是無(wú)窮多的，一會(huì)需要社會(huì)學(xué)的方法，一會(huì)需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)，還要有資本運(yùn)營(yíng)的考量，還要搞歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，甚至是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算，等等。

今后的城市更新實(shí)踐中，對(duì)跨界能力的要求會(huì)非常高，而且會(huì)成為一種常態(tài)。當(dāng)然，這樣的情況也就意味著城市更新將越來(lái)越表現(xiàn)為通過(guò)價(jià)值聯(lián)盟或者說(shuō)價(jià)值共同體和行動(dòng)共同體來(lái)一起完成，單純依靠一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、地方政府或城市社區(qū)自己的力量都是很難完成的。

在眾多的跨界中，城市更新過(guò)程中對(duì)社會(huì)學(xué)的理論和方法的引入，這些年是比較明顯的，也是比較主流的。這可能與中國(guó)的城市化進(jìn)入了“以人為本”的階段有關(guān)，這種“以人為本”的理念在政治上和意識(shí)形態(tài)上已經(jīng)做出了明確的倡導(dǎo)。所以，在今后的實(shí)踐中，地方政府、規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師等城市營(yíng)造和城市更新參與者都有充分的理由去擁抱這種理念和方法。

第五，對(duì)城市更新中可能產(chǎn)生的次生災(zāi)害的認(rèn)識(shí)。我們現(xiàn)在往往把很多事情想得太美妙了，甚至認(rèn)為自己是以最大的善意來(lái)進(jìn)行城市營(yíng)造和城市新的，對(duì)自己行為的正當(dāng)性和專(zhuān)業(yè)性充滿(mǎn)信心?，F(xiàn)在一談城市更新，基本上可以理解為是一個(gè)非常正向和積極的選擇，但是城市更新里面次生災(zāi)害的出現(xiàn)，是有一定可能性的。在城市更新實(shí)踐中，如何防止次生災(zāi)害的發(fā)生，將防止次生災(zāi)害的發(fā)生作為城市更新實(shí)踐的前置條件之一來(lái)嚴(yán)肅對(duì)待，是制定城市更新方案時(shí)必須鄭重思考的問(wèn)題。

第六，關(guān)于流量城市和“流量中的城市”的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)城市都是整個(gè)大的人類(lèi)生態(tài)和信息網(wǎng)絡(luò)里的一個(gè)組成部分，一個(gè)空間載體，它不是一個(gè)終極形態(tài)，相對(duì)于城市的物理空間形態(tài)，在城市里流動(dòng)的各種要素才是一個(gè)城市最真實(shí)的反應(yīng)，也是最大的價(jià)值體系，城市的物理空間是要服務(wù)于流量城市的發(fā)展，而且，每一個(gè)城市的流量都只是整體流量的一部分。這種視角下的城市更新可能比靜態(tài)的存在對(duì)我們的影響更大，或者說(shuō)創(chuàng)造的價(jià)值也更大。通過(guò)流量思維，面對(duì)城市更新、產(chǎn)業(yè)新城，會(huì)出現(xiàn)新的不一樣的認(rèn)知。

第七，無(wú)展覽，不更新。城市現(xiàn)場(chǎng)展在將來(lái)的城市更新里邊的價(jià)值是什么？總體結(jié)論就是“無(wú)展覽，不更新”。將來(lái)可能所有的城市營(yíng)造和更新里邊都會(huì)牽涉到展覽，也就是現(xiàn)場(chǎng)展?，F(xiàn)場(chǎng)展的功能定位、角色扮演和價(jià)值體現(xiàn)，我認(rèn)為包括以下幾個(gè)方面。

其一，現(xiàn)場(chǎng)展是一種信息公開(kāi)平臺(tái)，而推動(dòng)信息公開(kāi)將是城市更新實(shí)踐中最重要的工作內(nèi)容之一。

其二，展覽可以提供豐富的視覺(jué)交流體驗(yàn)，在展覽的過(guò)程中通過(guò)視覺(jué)化的呈現(xiàn)，提升當(dāng)?shù)鼐用竦男判暮团d趣，也有利于吸引投資者的引入。

其三，現(xiàn)場(chǎng)展是一個(gè)景觀營(yíng)造的過(guò)程，每一個(gè)展覽背后都有藝術(shù)的介入，有思想的介入，它是一個(gè)深度的景觀營(yíng)造手段。

其四，現(xiàn)場(chǎng)展是一個(gè)流量池，展覽一旦開(kāi)展，展期內(nèi)會(huì)有很大的人流量，每一個(gè)參觀者都是一個(gè)媒體，每一張發(fā)到微信、微博上的照片，都是被放大的流量的價(jià)值。

其五，現(xiàn)場(chǎng)展最重要的價(jià)值體現(xiàn)在“未來(lái)的生發(fā)地”。也就是在這個(gè)展覽的過(guò)程當(dāng)中，展覽本身可以幫我們共同想象未來(lái)，甚至延展到進(jìn)一步的城市更新和城市發(fā)展層面。

現(xiàn)場(chǎng)展在未來(lái)的城市更新實(shí)踐中，角色和重要性會(huì)變得越來(lái)越大?，F(xiàn)場(chǎng)展一旦成為品牌，就有可能扮演推動(dòng)城市更新的平臺(tái)建設(shè)的角色。