吳 淵 郎 郎
(安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院 視覺藝術(shù)系,安徽蕪湖 241000)
網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代,在信息技術(shù)的發(fā)展和新媒介的形態(tài)影響下,“淺閱讀”逐漸成為主導(dǎo)的閱讀方式。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,使得人們學(xué)習(xí)、工作的節(jié)奏加快,開始追求短暫的愉悅;網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)閱讀的普遍化,在帶給人們更多資訊、拓展人們知識(shí)面的同時(shí),也造成快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”成為主流。在“淺閱讀”大環(huán)境的影響下,動(dòng)畫創(chuàng)作方式、作品傳播方式、受眾需求方面都發(fā)生了改變:
動(dòng)畫創(chuàng)作變得較為簡(jiǎn)單,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的硬性要求也有所降低;隨著抖音等網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的快速發(fā)展,短視頻漸趨火爆,“短”的形制也可以移植到動(dòng)畫創(chuàng)作中來,成為動(dòng)畫創(chuàng)作的主要傳播方式;動(dòng)畫受眾的需求也傾向于追求短暫的視覺快感和心理愉悅。如近幾年非?;鸨膰?guó)產(chǎn)IP動(dòng)畫《刺客伍六七》。傳統(tǒng)動(dòng)畫制作中期包括設(shè)計(jì)稿、原畫與動(dòng)畫繪制、動(dòng)檢(把繪制在紙面上的畫稿通過動(dòng)作檢驗(yàn)儀器查看)、描線、上色,這些內(nèi)容由動(dòng)畫師在紙上和賽璐珞片上完成,再使用逐格攝影機(jī)進(jìn)行拍攝、合成、剪輯一系列煩瑣步驟才能完成動(dòng)畫,而《刺客伍六七》中的這些工作都是由動(dòng)畫師利用計(jì)算機(jī)及輔助設(shè)備完成,如角色動(dòng)作設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),一些新的二維動(dòng)畫軟件則只需要一張繪畫,利用綁定工具即可獲得不同的姿勢(shì)動(dòng)畫、動(dòng)作,實(shí)現(xiàn)所見即所得。繪制動(dòng)畫分鏡與設(shè)計(jì)稿的Flash、Toonboom Harmony、TVP Animation pro等,用來繪制動(dòng)畫場(chǎng)景,概念圖,色彩故事板的平面軟件Photoshop、Corel Painter等,都是較為大眾化的行業(yè)軟件,并沒有針對(duì)性的研發(fā),但應(yīng)用效果最后也都獲得觀眾良好的反響。傳統(tǒng)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬳?xiàng)目創(chuàng)作需要專業(yè)性強(qiáng)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、雄厚的資金實(shí)力、大量的技術(shù)人員、最先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備等支持,普通人無法問津。如今受到“淺閱讀”的影響,以小規(guī)模、小團(tuán)隊(duì)為創(chuàng)作核心的動(dòng)畫短片大量涌現(xiàn),如六道無魚動(dòng)畫工作室制作的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫短片《霧山五行》,在“嗶哩嗶哩”視頻平臺(tái)上取得了9.8的高分。作品的制作團(tuán)隊(duì)最早只有3人,此后一直維持在六人左右且均不是“科班”出身。再如朱彥潼制作的短篇?jiǎng)赢嬜髌贰侗永锏男∨!房倳r(shí)長(zhǎng)約11分鐘,雖沒有迪士尼等大公司制作的視覺沖擊力強(qiáng),但仍然以獨(dú)特的畫風(fēng),感人的劇情收獲了一大批粉絲,在眾多動(dòng)畫節(jié)斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)。
作品傳播碎片化即為將從前的大板塊、長(zhǎng)時(shí)段的傳播形態(tài)進(jìn)行碎片化改造,化繁為簡(jiǎn),適應(yīng)新時(shí)代民眾獲取信息的快節(jié)奏,吸引更多人的眼球。如今,短視頻用戶激增,其主要特點(diǎn)即為形制簡(jiǎn)短,更符合大眾追求快速高效的閱讀習(xí)慣。百度發(fā)布的2019創(chuàng)作年度報(bào)告顯示,“抖音”用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到5.94億,占整體網(wǎng)名規(guī)模的比例高達(dá)74.19%。短視頻的最主要特點(diǎn)即為形制簡(jiǎn)短,更符合大眾追求快速高效的閱讀習(xí)慣。以火爆“抖音”的動(dòng)畫《一禪小和尚》為例,作品以每集40秒到2分鐘的形制在平臺(tái)發(fā)布,動(dòng)畫的主人公一禪為一個(gè)6歲的小和尚,形象設(shè)定為情竇未開卻對(duì)世間的一切事物都富有好奇心,聰明可愛,調(diào)皮機(jī)靈,和師傅上演著溫情有趣的故事,將人物與中國(guó)傳統(tǒng)佛教文化聯(lián)系起來,使角色具有獨(dú)特的形象性。在敘事方面以每集一個(gè)不同卻又完整的故事展開,打破了傳統(tǒng)動(dòng)畫的敘事方式,給觀眾新奇的欣賞感受。
受眾需求細(xì)分化。通過問卷調(diào)查得知,與人互動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)參與,由此可知,消遣娛樂是大眾對(duì)于短視頻的主要需求。動(dòng)畫具有獨(dú)特的想象力、夸張的表達(dá)等特點(diǎn),在滿足消遣娛樂需求、認(rèn)知需求、情感需求以及社交需求方面具有優(yōu)勢(shì)。受眾對(duì)于動(dòng)畫的需求使動(dòng)畫創(chuàng)作從“低齡化”兒童教育類轉(zhuǎn)移到能起到娛樂,獲得放松的作品上來。如抖音平臺(tái)動(dòng)畫《我是不白吃》用喜劇形式講述世界各地的美食知識(shí)和故事,將美食與底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化巧妙地融合在一起,讓人捧腹大笑、忍俊不禁。隨著社會(huì)壓力的增加及生活節(jié)奏的加快,大眾在閑暇時(shí)間也需要與人互動(dòng),進(jìn)行社會(huì)參與。動(dòng)畫愛好者們可以在喜歡的動(dòng)畫評(píng)論區(qū)中發(fā)表自己對(duì)于該動(dòng)畫的看法,與同好交流,達(dá)到與人互動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)參與的目的。動(dòng)畫同時(shí)也具有一定的知識(shí)科普作用。如抖音動(dòng)畫創(chuàng)作賬號(hào)“混知”用短片動(dòng)畫的方式普及歷史、科學(xué)、文化、財(cái)經(jīng)、健康等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),受眾也可從中獲得知識(shí)、學(xué)習(xí)技能。
塑造時(shí)代英雄形象對(duì)于民眾的價(jià)值取向有積極的引導(dǎo)作用,有利于展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)一心的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大的開幕式中提出“讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。”動(dòng)畫作品塑造的時(shí)代英雄形象更容易被受眾接收,有助于確立受眾的愛國(guó)主義價(jià)值觀,對(duì)人民起到正面、向上的引導(dǎo)作用,激發(fā)民眾的民族自豪感與集體榮譽(yù)感。如2020年2月19日,嗶哩嗶哩個(gè)人UP主發(fā)布了《最強(qiáng)醫(yī)生1》獲得好評(píng),隨后推出續(xù)集,在嗶哩嗶哩的總播放達(dá)到了近700萬,引起強(qiáng)烈反響?!盀樽鎳?guó)的強(qiáng)大感到無比自豪”“向醫(yī)護(hù)人員致敬”等評(píng)論遍布彈幕,表現(xiàn)了抗疫一線醫(yī)護(hù)人員無私奉獻(xiàn)精神,樹立了時(shí)代英雄形象,堅(jiān)定民眾團(tuán)結(jié)一心共克時(shí)艱。對(duì)民眾的價(jià)值觀起到了正面的影響。
新媒體語(yǔ)境下,“淺閱讀”環(huán)境也造成了大量“隨大潮”作品的出現(xiàn)。一些所謂的導(dǎo)演曲解歷史,將原本體現(xiàn)民族大義、時(shí)代英雄精神的歷史情節(jié)改得面目全非,如電視劇《雷霆戰(zhàn)將》將偶像劇的套路用在抗日題材上,八路軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)頭抹發(fā)膠、油光滿面,獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部設(shè)在歐式裝潢的大別墅中,過于娛樂化,嚴(yán)重歪曲了歷史。類似作品的傳播對(duì)于青少年觀眾的英雄信仰和價(jià)值觀的形成起到了負(fù)面的影響,使得他們的英雄精神信仰逐漸淡化。
“淺閱讀”環(huán)境造成群眾對(duì)于具有深刻內(nèi)涵的作品無法深度解讀。以張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《英雄》為例,全片長(zhǎng)110分鐘,講述戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)急欲吞并六國(guó),一統(tǒng)天下。為對(duì)抗秦國(guó)的吞并,六國(guó)俠客刺殺秦王的故事。影片的敘事結(jié)構(gòu)為多重并列敘事,由五個(gè)人的關(guān)系發(fā)展引出故事結(jié)局,這樣的敘事方式在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的同時(shí)也造成了情節(jié)復(fù)雜化的后果。片中涉及導(dǎo)演對(duì)于很多方面的思考,如政治、革命、道德觀、英雄主義等,此類長(zhǎng)片適合在線下影院中沉浸式體驗(yàn),需要觀眾反復(fù)仔細(xì)品味?!皽\閱讀”的方式顯然無法使讀者對(duì)該片電影核心思想獲得深入、完整的理解。
“淺閱讀”背景下時(shí)代英雄題材動(dòng)畫創(chuàng)作必須在具備紀(jì)實(shí)性的同時(shí)考慮到戲劇性,需要符合群眾審美?!皽\閱讀”背景下過于“娛樂化”“去價(jià)值化”的時(shí)代英雄題材影視作品泛濫,出現(xiàn)了不少為了博人眼球、獲取流量而曲解英雄形象的爛片,對(duì)于時(shí)代英雄的塑造和英雄主義精神的弘揚(yáng)起到了負(fù)面作用。為此,時(shí)代英雄題材動(dòng)畫創(chuàng)作必須具備觀賞性與紀(jì)實(shí)性。這要求動(dòng)畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作前必須做好前期紀(jì)實(shí)資料的準(zhǔn)備工作,如真實(shí)情況的圖文資料、真實(shí)視頻等,立足實(shí)際,力求動(dòng)畫成品反映客觀事實(shí),具備紀(jì)實(shí)性。動(dòng)畫作為特殊的藝術(shù)形式還必須要考慮到作品的觀賞性。創(chuàng)作者應(yīng)使敘事方式盡量簡(jiǎn)單化,如通過一條主線完成敘事功能,讓觀眾更容易的理解故事內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其中內(nèi)涵?!肮适隆笔且徊?jī)?yōu)秀動(dòng)畫作品的根基,而情節(jié)又是推動(dòng)故事發(fā)展、展現(xiàn)人物性格必不可少的方面,引人入勝的情節(jié)必須包含強(qiáng)烈的戲劇的沖突。這要求創(chuàng)作者對(duì)于情節(jié)的展開有別出心裁的設(shè)計(jì),能夠創(chuàng)造“沖突”,使得情節(jié)跌宕起伏,增強(qiáng)對(duì)觀眾的吸引力。在節(jié)奏方面,要求創(chuàng)作者合理處理畫面信息表現(xiàn)及故事的起承轉(zhuǎn)合,把握好故事劇情的發(fā)展節(jié)奏,增加動(dòng)作和表情細(xì)節(jié),突出人物心理活動(dòng)及性格特征?!翱鋸垺笔莿?dòng)畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段,是動(dòng)畫不同于實(shí)拍影片的地方,動(dòng)畫在將動(dòng)作、表情等夸張化的同時(shí)可以突出角色性格特征,奠定整體風(fēng)格的基調(diào)。所以在動(dòng)畫創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者應(yīng)注重角色造型的獨(dú)特性、動(dòng)作表情的夸張化,同時(shí)配以一些特效,提高視覺觀賞性。以動(dòng)畫短片《抗疫》為例,作者在創(chuàng)作前收集大量抗疫真實(shí)事件的圖文、視頻資料作為動(dòng)畫片故事的素材,片中疫情來襲,人心惶惶的時(shí)候,醫(yī)生站了出來,奮不顧身地投入到抗疫洪流中,最終消滅病毒,保護(hù)了家園。由于動(dòng)畫內(nèi)容反映客觀事實(shí),獲得了一致好評(píng)。同時(shí),作者對(duì)于情節(jié)有精妙的設(shè)計(jì),如在抗疫的生死決戰(zhàn)時(shí)刻,眼看醫(yī)生護(hù)士們就快被病毒淹沒,這時(shí)天空中撒下了一道驅(qū)散陰霾的光,社會(huì)各界人士從天而降,馳援一線醫(yī)護(hù)人員,最終將病毒徹底消滅。從眼看抗疫即將失敗到反敗為勝的瞬間轉(zhuǎn)變,使得情節(jié)具有戲劇般的曲折。在動(dòng)畫中,作者將病毒“擬人化”“夸張化”,賦予它們?nèi)祟惖膭?dòng)作、表情和感情,更具形象性,在使觀眾感到新奇的同時(shí)又提高了觀賞體驗(yàn)。
“淺閱讀”背景下時(shí)代英雄題材動(dòng)畫創(chuàng)作必須將深刻的思想蘊(yùn)含于生動(dòng)的故事中,使得觀眾更好地理解影片內(nèi)涵。時(shí)代英雄題材動(dòng)畫的創(chuàng)作有別于其他題材的動(dòng)畫,時(shí)代英雄的話題是嚴(yán)肅而又厚重的,“搞笑”“娛樂”顯然與此類題材不相符,將核心價(jià)值觀融入時(shí)代英雄題材動(dòng)畫中,可以用生動(dòng)的方式將核心價(jià)值觀與英雄觀的內(nèi)涵表達(dá)出來,對(duì)于民眾的價(jià)值觀有積極的引導(dǎo)作用。要靈活的使用動(dòng)畫藝術(shù)語(yǔ)言,動(dòng)畫形象,體現(xiàn)作品思想內(nèi)涵,使觀眾產(chǎn)生視覺上的沖擊、情感上的觸動(dòng),心理上的共鳴,實(shí)現(xiàn)對(duì)作品思想、價(jià)值觀念上的認(rèn)同。如動(dòng)畫短片《月神》表達(dá)了孩童有權(quán)利且應(yīng)該具有自己的獨(dú)立思想、獨(dú)立探索。導(dǎo)演打破了傳統(tǒng)動(dòng)畫的束縛,取消人物間的對(duì)白,人物間的關(guān)系及交流幾乎都是由人物動(dòng)作、表情表現(xiàn)出來,用動(dòng)作推動(dòng)故事發(fā)展,在形式與內(nèi)容的構(gòu)思上具有較強(qiáng)的創(chuàng)意思維。如在月亮上掃星星時(shí),爺爺拿著耙子讓孩子推走星星,而父親卻拿著笤帚讓孩子掃,這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了爺爺和父親想將自己的想法強(qiáng)加在孩子身上,為后面孩子的獨(dú)立思考、獨(dú)立探索做鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的展開和主題思想的表現(xiàn)。
在“淺閱讀”習(xí)慣盛行的今天,用優(yōu)秀作品弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,激勵(lì)社會(huì)前行,是動(dòng)畫創(chuàng)作者的使命擔(dān)當(dāng),也是大眾對(duì)創(chuàng)作者的期盼。創(chuàng)作具備紀(jì)實(shí)性與觀賞性的時(shí)代英雄題材動(dòng)畫,可以使大眾目光更多聚焦到時(shí)代英雄的事跡和精神上,自覺向時(shí)代楷模學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。