薛法根

比喻是一種常用的修辭手法，課文中精妙的比喻往往是點睛之筆，值得我們用心品味、潛心揣摩，領(lǐng)會其中的豐富內(nèi)涵和表達(dá)效果。統(tǒng)編本教材五年級下冊《軍神》一文中，有這樣一個比喻句：“你是一個真正的男子漢，一塊會說話的鋼板！你堪稱軍神！”這是沃克醫(yī)生由衷地夸贊劉伯承鋼鐵般的軍人意志。教學(xué)中，我看到了兩種不同的教法：

第一種教法，連問四個問題：第一問，這是什么句？比喻句。第二問，把什么比作什么？把劉伯承比作一塊會說話的鋼板。第三問，為什么把劉伯承比作一塊鋼板？劉伯承和鋼板一樣堅硬、頑強，可以承受任何痛苦。第四問，這樣比喻有什么好處？生動、形象地表達(dá)了對劉伯承的贊美之情。

第二種教法，也是四個問題：第一問，這句話說的什么意思？劉伯承像鋼板一樣堅硬、頑強，可以承受任何痛苦。第二問，沃克醫(yī)生這么說有什么用意？表達(dá)對劉伯承鋼鐵般意志的贊美之情。第三問，這個比喻一般用于什么樣的人？寧死不屈的革命者、意志頑強的英雄人物。第四問，如果你來贊美劉伯承，會怎么說？每個人可以用不同的比喻來贊美劉伯承。

顯然，兩種教法取向不同。第一種教法的“四問”，分別指向認(rèn)識比喻句、分清本體與喻體及兩者的相似點、比喻的作用，教的是關(guān)于比喻的修辭知識，處于知識的初步認(rèn)知層面，適用于初次教學(xué)比喻句;第二種教法的“四問”，分別指向比喻句的意義理解、說話人的實際意圖、適用的對象條件以及創(chuàng)作新的比喻句，培養(yǎng)的是對比喻句的理解力和創(chuàng)造力，側(cè)重于語言的實踐運用。盡管學(xué)生這樣比，那樣比，最終發(fā)現(xiàn)還是課文的比喻最貼切、最傳神、最富表現(xiàn)力，但就是在這樣的嘗試實踐中，懂得了最好的比喻是難以替代的，具有唯一性。這樣的深刻體認(rèn)，較之第一種教法的初步認(rèn)知，是一種能力的進(jìn)階，適用于比喻句的后續(xù)教學(xué)。

然而，在實際教學(xué)中，我們看到更多的是第一種教法，低年級的老師這樣教，中高年級的老師還是這樣教，滿足于“認(rèn)識比喻”，導(dǎo)致低水平的重復(fù)教學(xué)。要知道，語文教學(xué)要培養(yǎng)的不是分析語言、研究語言的語言學(xué)家，而是要培養(yǎng)運用語言解決問題的合格公民。統(tǒng)編本教材實施以來，一線語文教師的關(guān)注點都落在“語文要素”上，課堂上隨時都能聽到語文的概念術(shù)語，修辭手法、鑒賞方法、寫作知識，似乎不講這些“要素”，就體現(xiàn)不出語文教學(xué)的專業(yè)性。然而，學(xué)生常常聽得云里霧里，知不知道是一回事，會不會做是另一回事。先知識后能力，這個規(guī)律適用于數(shù)學(xué)學(xué)科，學(xué)生只要理解一個定理或公式，就能用來解答類似的問題，在這個過程中“化知為能”。但語文是母語，學(xué)生隨時隨地都在運用母語，自然而然地形成了豐富的語文經(jīng)驗，先有能力后有知識。我們所教的語文知識，也是在學(xué)生已有的語文經(jīng)驗的基礎(chǔ)上“長出來”的，而不是憑空“外加上去”的，所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。無論是教比喻，還是教擬人，或者是教其他“語文要素”，不要變成“教知識”，而要堅持“教實踐”。講十遍不如做一遍，讓學(xué)生在不同形式的任務(wù)情境中“跌打滾爬”，加深體驗，豐富經(jīng)驗。這種語文經(jīng)驗往往由生而熟，熟能生巧，只可意會不可言傳卻很有用。

莫言沒上過大學(xué)，語文知識雖不及大學(xué)生，但他的作品卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎。一個比喻的兩種教法，孰優(yōu)孰劣，不言而喻。

（作者單位：江蘇蘇州市吳江區(qū)組塊教學(xué)研究室）