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堅定“四個自信”視域下高等英語教育中學(xué)科德育的實踐與思考

2021-08-27 07:10施玉珍
校園英語·下旬 2021年5期
關(guān)鍵詞:四個自信

【摘要】自2016年習(xí)近平總書記在“七一”講話中首次提到了“四個自信”后,2017年黨的十九大報告中再次提出必須堅定“四個自信”。習(xí)總書記在全國教育大會的講話中強(qiáng)調(diào),要不斷強(qiáng)化中國特色社會主義“四個自信”觀念。所以新時代教育事業(yè)要貫徹黨的教育方針,就要在“四個自信”視閾下,在高等英語教學(xué)中組織實施學(xué)科德育滲透,這是每一位高校英語教師不可推卸的責(zé)任,也是義不容辭的義務(wù)。因為英語這門學(xué)科不但蘊(yùn)含了豐富的文化知識,同時也是一門人文學(xué)科,其可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、愛國情懷,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),但當(dāng)今社會的道德現(xiàn)狀并不容樂觀。實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的主要載體是學(xué)科德育,它是培養(yǎng)學(xué)生正確政治思想道德品質(zhì)的重要實踐過程。學(xué)校教育作為我國教育最重要的途徑,肩上的任務(wù)也無比艱巨,因此如何有效地發(fā)揮學(xué)科德育也將成為目前的研究方向。

【關(guān)鍵詞】四個自信;高等英語;學(xué)科德育

【作者簡介】施玉珍(1968.07-),女,漢族,江蘇南通人,江蘇省南通師范高等??茖W(xué)校,副教授,大學(xué)本科,研究方向:學(xué)科德育。

引言

全國教育大會和學(xué)校思想政治理論課教師座談會后,在普通高校教學(xué)中,思政課已被很多人廣泛認(rèn)知并積極實施。但最該得到重視的學(xué)科德育暫時還沒有引起學(xué)校足夠的重視,學(xué)科德育滲透的功能并沒有得到施展。有些學(xué)校并不是不重視學(xué)科德育,也花了不少心血,但效果并不樂觀,甚至出現(xiàn)了反效果。高等英語學(xué)科作為具有人文性特點的語言科目,其中包含了豐富的德育知識,所以就變成了培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要途徑。在當(dāng)前高等英語教學(xué)中,學(xué)科德育一直處在弱勢地位,主要原因就是教師通常會注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,而忽略了深層次的英語學(xué)科內(nèi)容,這就浪費了英語教學(xué)中學(xué)科德育的素材和教育資源,使其無法發(fā)揮出有效的價值和效果。在堅定“四個自信”視域下組織實施高等英語教育,可以有效地提高學(xué)生的思想道德品質(zhì),教師可以在英語課堂中更好地引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,堅定道路自信、制度自信、理論自信、文化自信,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、高等英語教育中學(xué)科德育的現(xiàn)狀

1.學(xué)校不夠重視。大部分學(xué)校過于重視智育而忽略了德育,有的甚至把德育與智育割裂開來,把思想與品德的教育分給政治老師來教,認(rèn)為德育課沒有其他課程重要,這就導(dǎo)致了學(xué)科教學(xué)失去了德育功能,使學(xué)校的課堂教學(xué)失去了德育功效。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)的地方,而學(xué)科教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)科德育的主要形式,所以學(xué)校理所應(yīng)當(dāng)去改變過于重視智育而忽略學(xué)科德育的問題。但現(xiàn)實中,絕大部分學(xué)校的學(xué)科德育只是有名無實而已,雖然有學(xué)科德育這個課程,卻沒有真正地融入課堂教學(xué)中。在競爭機(jī)制和各種利益的驅(qū)使下,大部分學(xué)校為了提高學(xué)校的升學(xué)率和名譽(yù)而忽略了育人的根本問題,只注重智育,忽略了引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生堅定理想信念、厚植愛國情懷,通過東西方文化的比較,讓學(xué)生在五千年歷史的優(yōu)秀文化中汲取中國力量、中國精神、中國自信。在這方面,學(xué)校德育不僅存在缺乏制度創(chuàng)新的問題,還因為對學(xué)科德育的定位不明確及德智分離的緣故,使教師們也只注重智育的教學(xué),并沒有做到好好融合德與智,最終導(dǎo)致學(xué)生們間接性地變成了殘缺的個體。就算少部分學(xué)校在規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)時,提及過學(xué)科德育的重要性,但始終沒有落實,學(xué)科德育也再次被埋沒。

2.教師自身的不足。學(xué)科德育是學(xué)生教育中的核心,所以英語教師在語言教學(xué)的同時,還應(yīng)當(dāng)把重點放在挖掘英語教材里的德育資料上,把握住每一堂課中的德育時機(jī)來正確引導(dǎo)學(xué)生,這就需要教師在教學(xué)中隨著每一堂課的教學(xué)內(nèi)容或是學(xué)生的狀態(tài)及課堂中的氣氛變化來作出相應(yīng)的調(diào)整,懂得在教學(xué)過程中有效地把德育知識融入課堂中,這也會反映出教師的教學(xué)能力和德育能力。其實找到明確目標(biāo)并適當(dāng)?shù)貪B透進(jìn)課堂中,是與教師自身的綜合素養(yǎng)能力有密切的關(guān)系。大多數(shù)英語教師對專業(yè)領(lǐng)域的知識非常熟悉,娓娓道來,但對于學(xué)科德育的教學(xué),明顯能感覺到有所欠缺。比如,有的英語教師明明就知道學(xué)科德育的重要性,卻不知道該什么時候切入,怎么正確利用。這就是學(xué)科德育知識的缺乏使他們在現(xiàn)實課程中缺乏正確的指導(dǎo)。再如,講到一些德育內(nèi)容時,沒有辦法立即自然地把德育知識融進(jìn)教學(xué)中,進(jìn)而錯過了良好時機(jī)。這都是因為在教學(xué)過程中,教師缺乏對學(xué)科德育內(nèi)容的拓展學(xué)習(xí)和解讀的能力,導(dǎo)致學(xué)生們不知道課程中的哪些內(nèi)容是和德育的哪方面有密切的關(guān)系,也無法把內(nèi)容自然地結(jié)合起來。因此,教師的學(xué)科德育教學(xué)實力決定了學(xué)生們的品德健康和人格的全面發(fā)展。

二、高等英語教育中有效實施學(xué)科德育的策略

1.改掉傳統(tǒng)觀念,加強(qiáng)正確引導(dǎo)。英語教師是英語教學(xué)的組織者也是實施者,在英語教學(xué)推進(jìn)中扮演著不可忽視的角色。所以教師同時也要擔(dān)起正確指導(dǎo)學(xué)科德育的重要責(zé)任。按照立德樹人的理念和要求,英語教師首先應(yīng)該做的就是不斷提高自己的政治思想認(rèn)知水平,重視學(xué)科德育,還要拋掉傳統(tǒng)的教育觀念,在堅定“四個自信”視域下,正確定位高等英語學(xué)科德育,探索英語學(xué)科德育內(nèi)容、方法,牢牢把握對中國學(xué)生教育的德育價值標(biāo)準(zhǔn)和德育精神,便于在英語教學(xué)中作出正確的學(xué)科德育活動的安排。英語教師必須要摒棄以成績?yōu)橹匦牡膫鹘y(tǒng)教學(xué)理念,一定要把學(xué)科德育放在第一位。因為英語課程的特殊性質(zhì)決定了其所具備的豐富的德育性質(zhì),同時英語教師也應(yīng)當(dāng)把以德育人的思想理念貫徹始終。英語是每一位學(xué)生的基礎(chǔ)知識,英語課程是一門必修課程,所以教師可以有很多時間去和學(xué)生們接觸,也有了大量的溝通機(jī)會。另外,英語課程所包含的英語知識中蘊(yùn)含了大量的西方文化與思想價值觀,所以英語教師一定要做好引導(dǎo)中西方文化的宣傳與學(xué)科德育的工作。比如,在學(xué)習(xí)“School life”時,教師就要打破傳統(tǒng)的教育理念,不只是簡單地傳授中西方的校園文化生活存在的差異,還要讓學(xué)生們學(xué)會聯(lián)系自己學(xué)校百年的學(xué)校文化和校訓(xùn),要引導(dǎo)學(xué)生在中國近現(xiàn)代歷史中、在新中國發(fā)展史中去理解中國學(xué)校的校園生活的價值,所以教師在解放自己思想的同時還要促進(jìn)學(xué)生們的思想得到解放。

2.嚴(yán)格地提出要求,推動學(xué)科德育的發(fā)展。在英語課程中,只有教師做到了嚴(yán)格指導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生們才能學(xué)會嚴(yán)格約束自己的不良行為,進(jìn)而朝著更好的方向去發(fā)展,就像俗語中的“嚴(yán)師出高徒”。但教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求與正確引導(dǎo)應(yīng)在思想、精神等多個方面體現(xiàn)出來,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生們正確又全面地發(fā)展,最終達(dá)成綜合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。同時教師還要正確地結(jié)合英語教學(xué)中的學(xué)科德育進(jìn)一步實現(xiàn)把相關(guān)的知識和德育融進(jìn)多樣的教學(xué)中,促進(jìn)提升學(xué)生的政治思想道德素養(yǎng)。所以教師首先自己要做“四有好教師”,才可能在堅定“四個自信”視域下,把握好每一個日常教學(xué)課程,把德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和相關(guān)德育要求與教學(xué)活動自然地聯(lián)系到一起,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們有仁愛之心、報國之情。不僅如此,教師還要學(xué)會聯(lián)系學(xué)生們的學(xué)習(xí)背景和新時代教育背景,耐心地引導(dǎo),盡可能地站在多種角度來培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)。比如,在學(xué)習(xí)“Looking good,feeling good”時,教師首先必須要嚴(yán)格要求學(xué)生,先讓學(xué)生們自己分析一下文本的內(nèi)容,理解內(nèi)容的同時,還要結(jié)合自身的現(xiàn)實情況,讓學(xué)生們知道怎樣成為一個優(yōu)秀的學(xué)生,優(yōu)秀的學(xué)生必須要遵守哪些規(guī)定或是哪些道德準(zhǔn)則,在遵守法律法規(guī)的前提下,做一個有“中國魂”的新時代青年,為報效祖國艱苦奮斗、努力學(xué)習(xí)。同時教師還可以為了進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng),找一個相關(guān)的主題組織寫作活動,并引導(dǎo)每位學(xué)生都能正確認(rèn)識自己,做一個充分認(rèn)識中國人民和中華民族偉大力量的時代青年。

3.言傳身教,成為學(xué)生的榜樣。每一位教師身上都背負(fù)著育人、教人的責(zé)任,在英語教學(xué)中提倡學(xué)科德育更是如此,所以英語教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)英語及道德素養(yǎng)養(yǎng)成路上的引路人,不僅要正確指導(dǎo)課堂中的基礎(chǔ)知識,同時還要為每一位學(xué)生樹立一個良好的榜樣。教師要成為學(xué)生的“四個引路人”,要有一個人民教師應(yīng)有的政治思想素質(zhì)和政治站位。教師要通過成為每一位學(xué)生的榜樣,盡情發(fā)揮出榜樣的作用,以確保英語教學(xué)質(zhì)量。其實,教師自身的修養(yǎng)和教學(xué)能力會在很大程度上直接影響學(xué)生的思維和行為舉止,進(jìn)而產(chǎn)生“鄒纓齊紫”的效果。所以教師在日常教學(xué)中,一定要銘記監(jiān)督自己的言行舉止,同時還要做出正確的行為舉止示范給學(xué)生們看。就是用教師自身的行為舉止來增強(qiáng)說服力,避免傳統(tǒng)形式上的說教。對于這種情況,教師必須嚴(yán)格管束自己的言行舉止,要不斷提升個人的道德修養(yǎng),起到以身作則的作用,盡力成為值得學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師除了要起到言傳身教的作用以外,還必須適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下傳統(tǒng)的教學(xué)方案來推動學(xué)生們建立良好的道德素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)“Friendship”時,教師可以采用討論的教學(xué)方案,讓學(xué)生們自由組成幾個學(xué)習(xí)小組,進(jìn)一步研究探討真正的友誼是什么,可以結(jié)合我國抗擊新冠肺炎疫情的偉大實踐,并可以利用這個德育活教材引起學(xué)生對友誼的思考,進(jìn)而正確地認(rèn)識友誼,同時還可以在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作、同舟共濟(jì)、無私奉獻(xiàn)的精神。為了讓學(xué)生建立起正確的政治思想道德觀念,教師應(yīng)在日常教學(xué)中隨時發(fā)揮正確引導(dǎo)作用,并和學(xué)生積極互動,讓學(xué)生可以發(fā)自肺腑地以教師為榜樣,進(jìn)而在之后的學(xué)習(xí)或是在成長道路上成為一個能擔(dān)當(dāng)時代重任的社會主義建設(shè)者和接班人。

結(jié)語

新時代背景下,英語教師要有效地利用英語課程的性質(zhì)與特點,尋找德育元素,挖掘德育資源,將學(xué)科德育融入高等英語的日常教學(xué)中,培養(yǎng)符合新時代要求的高素質(zhì)人才。誠然,學(xué)科德育是一個漫長的過程,需要持續(xù)推進(jìn),不可著急,以久久為功的韌勁去不斷實踐,培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)良政治思想道德品質(zhì)是每一位英語教師的責(zé)任、目標(biāo),我必將上下求索。

參考文獻(xiàn):

[1]顧慶華.英語學(xué)科教學(xué)滲透德育的路徑探析[J].江蘇教育,2020 (47):19-21.

[2]雷星星.高中英語教學(xué)中的德育滲透研究[D].重慶三峽學(xué)院, 2020.

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