田妍

摘要：中國當(dāng)代文學(xué)的研究不僅是對于文學(xué)作品的研究，更是對文學(xué)作品背后反映的社會環(huán)境的研究。但文學(xué)作品中包含作家創(chuàng)作時的藝術(shù)手法和修飾杜撰，僅以作品本身作為研究材料難以確保研究結(jié)果的真實性。為此，本研究引入檔案研究作為文學(xué)研究的輔助方法，借助檔案材料的真實性提升文學(xué)研究的真實性，從而縱向挖掘文學(xué)作品的內(nèi)在價值，為我國文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域與歷史哲學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展提供方法策略類的幫助。

關(guān)鍵詞：中國當(dāng)代文學(xué);檔案;文學(xué)研究

引言：檔案具體指檔案文獻，是各歷史階段政府機關(guān)（封建時期為宮廷）或社會組織根據(jù)當(dāng)時的社會現(xiàn)狀整理而成的文獻總和，包括文學(xué)、藝術(shù)、軍事、歷史、宗教等多個領(lǐng)域的材料。中國當(dāng)代文學(xué)是我國文學(xué)體系中的重要組成部分，對其進行研究可實現(xiàn)通過文學(xué)研究國家發(fā)展歷程的效果。將檔案作為我國當(dāng)代文學(xué)的重要研究對象，能夠切實提升文學(xué)研究的實用性與準(zhǔn)確性，為我國當(dāng)代文學(xué)的研究工作提供較大的幫助。

一、通過檔案研究中國當(dāng)代文學(xué)的組織制度

檔案文獻相對于普通的文學(xué)藝術(shù)作品，其文學(xué)修飾手法更少、與實際情況的契合度更高。我國北京市、上海市、各省省會的檔案館中保存著大量具備較高研究價值的文學(xué)檔案，能夠作為重要的研究依據(jù)[1]。例如，中華人民共和國成立后，我國文學(xué)藝術(shù)界以國家宣傳部、全國作家協(xié)會、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會為主要組織單位，共同構(gòu)成我國建國初期的文學(xué)組織制度。從這些部門的檔案文獻中可以看出，當(dāng)時所倡導(dǎo)的“統(tǒng)一認識”理念在各文藝報刊的作品中體現(xiàn)的較為明顯。例如，在“周揚派”掌控的《人民文學(xué)》《文藝報》等關(guān)鍵刊物中，完全看不到任何對胡風(fēng)冤案的解釋與評價，但在北京檔案館的檔案文件中，卻可看到有的人明確在黨支部會議上提出：“魯藜的詩解放以前是好的，胡風(fēng)也有正確的地方?！睓C關(guān)干部胡立三在市團委會議上指出：“胡風(fēng)問題是周揚和胡風(fēng)鬧矛盾，是在朝派和在野派的斗爭，先別過早下結(jié)論，十年后，會證明胡風(fēng)是正確的。”這些在當(dāng)時被認定為反動言論的發(fā)言被檔案記錄下來，在后世逐漸證明了當(dāng)時文學(xué)界的公正性，證明了檔案研究對研究我國當(dāng)代文學(xué)組織制度的重要作用。檔案研究的價值不僅體現(xiàn)在對事實真相的揭示，更體現(xiàn)在對研究思維的引導(dǎo)。例如，北京檔案館記錄了時任北京市人民法院干部的張思之的言論：“胡風(fēng)革命二十余年，鬧這么一個下場（此人已被黨校送回原單位處理）”。這表明胡風(fēng)當(dāng)時并未按照法律規(guī)定對其進行合法的處理，而是用文學(xué)組織的方式對其進行“處理”，這在當(dāng)時的政治環(huán)境下都是本不應(yīng)被保存下來的材料，證明檔案研究對文學(xué)研究真實性的重要推動效果。

二、通過檔案研究中國當(dāng)代文學(xué)的文本生產(chǎn)

文本生產(chǎn)過程是作家創(chuàng)作過程中的衍生產(chǎn)物，在書籍發(fā)表后，其手稿、修訂稿、編輯修改意見、修訂記錄等內(nèi)容往往不會向廣大讀者公開。檔案研究能將這些私密性較高的文件作為研究內(nèi)容，有助于現(xiàn)代文學(xué)研究者們更加清晰地掌握作家在創(chuàng)作偉大文學(xué)作品時的心理活動與創(chuàng)作思路，能夠幫助研究者探究作家創(chuàng)作的文本生產(chǎn)原理，對文學(xué)理論的發(fā)展具有重要意義。例如，在研究以真實歷史人物或歷史事件為主要內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品時，檔案能夠真實反應(yīng)歷史真相，從而評判文學(xué)作品的藝術(shù)手法與創(chuàng)作思路。例如，《林海雪原》是作家曲波于1957年創(chuàng)作的一部以東北剿匪為主題的長篇小說，通過查閱黑龍江省檔案館有關(guān)剿匪的檔案，便可得知小說情節(jié)的真實性與作家修飾的情節(jié)，從而對曲波的藝術(shù)創(chuàng)作手法有更深層次的理解?！都t日》《太陽照在桑干河上》等現(xiàn)實主題的作品研究過程都可沿用這一方法。例如，《太陽照在桑干河上》中所描繪的土地改革時期存在部分誠懇樸實的農(nóng)民群眾，但也存在狡猾邪惡的農(nóng)民群眾，這都在檔案中有所對應(yīng)。東莊子村的檔案顯示，縣農(nóng)會主任田某在該村地主家白吃白喝、奸淫婦女，則立即宣判地主童某無罪，公然違抗土改政策，利用職權(quán)犯下罪惡無數(shù)，與文學(xué)作品中的田遐志相符。這表明檔案可為研究者提供歷史時期的真實情況，其與文學(xué)內(nèi)容的對比能夠幫助研究者更加深入地理解作品，發(fā)揮著不可替代的作用。

三、通過檔案研究中國當(dāng)代文學(xué)的傳播與接受

中華人民共和國成立后，文學(xué)的傳播與接受一直接受著國家的監(jiān)督與管理，在不同的歷史時期體現(xiàn)為不同的管控力度[2]。在上海市檔案館中，有一份材料記錄著時任上海市兒童藝術(shù)劇院編劇的王世鎮(zhèn)的觀點，他認為：“作家不能違背良心，生活和學(xué)生相關(guān)的問題多得很，應(yīng)當(dāng)把真實的情況寫出來，光靠積極的歌頌是解決不了問題的?！北憩F(xiàn)出了我國文學(xué)工作者對當(dāng)時過強的管控力度的不滿。同時，我國當(dāng)代文學(xué)也應(yīng)接受著人民群眾的監(jiān)督與管控，實現(xiàn)管控效果的主要手段是讀者的來信和舉報。上海市宣傳部保存著一份有關(guān)周揚的檔案，這些記錄證明周揚認為當(dāng)時的文學(xué)界崇洋媚外的風(fēng)俗習(xí)慣已得到顯著改善：“大學(xué)生下鄉(xiāng)回來后，就開始批判西方文學(xué)遺產(chǎn)，對此表示贊成，因為他們對工農(nóng)階級發(fā)生了感情?！边@表明人民群眾的文學(xué)價值與美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)已逐漸將積極樂觀的方向作為主要方向，符合社會主義文化建設(shè)的發(fā)展路徑。同時，他在講話中指出：“十九世紀(jì)的文學(xué)作品是符合資本階級知識分子的心理狀態(tài)的，孤芳自賞啦、個人奮斗啦、個人反抗啦，都和這些人的心理狀態(tài)相符?！边@表明當(dāng)時的資本主義文學(xué)依然具有受眾，是我國當(dāng)代文學(xué)研究工作中珍貴的歷史文獻。檔案內(nèi)容的真實性為我國文學(xué)的傳播與接受研究提供了可靠的幫助，許多在各階段因受惡意控制而被歷史忽略的真相都被檔案記錄下來，成為如今研究我國當(dāng)代文學(xué)的寶貴材料，為研究工作提供極大的幫助。

結(jié)語

綜上所述，上文探究了檔案文獻在組織制度研究、文本生產(chǎn)研究和文學(xué)傳播與接受研究中的重要價值，但實際上，檔案文獻能夠在文學(xué)中發(fā)揮的作用絕不僅限于此，能夠幫助當(dāng)代文學(xué)研究的進程實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。檔案文件像是一座未被開發(fā)的寶藏，需要無數(shù)文學(xué)研究者重視這些材料對文學(xué)研究的重要意義，將其真實性利用到極致，充分發(fā)揮檔案材料對中國當(dāng)代文學(xué)研究工作的輔助作用。

參考文獻：

[1]吳春梅. 新時代文學(xué)檔案管理信息化建設(shè)研究——以中國現(xiàn)代文學(xué)館為例[J]. 科技視界， 2020， No.328（34）：7-9.

[2]許永寧. "事件"：中國現(xiàn)代文學(xué)研究的一種路徑[J]. 新疆大學(xué)學(xué)報：哲學(xué).人文社會科學(xué)版， 2019， 47（01）：114-119.

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