吳斌
我對(duì)太姥山神往已久。《山海經(jīng)·南山經(jīng)》記載:“又東三百五十里,曰箕尾之山,其尾踆于東海,多沙石?!被仓骄褪翘焉?。
太姥山歷史上與武夷山、雁蕩山并稱閩越三大名山。仰望太姥山,怪石嶙峋,險(xiǎn)峻峭拔,綠峭摩天,搖曳云表,蔚偉壯麗。時(shí)有云氣摩觸峰巒,像薄紗籠罩,時(shí)而逍遙,時(shí)而汗漫。最先映入眼簾的是夫妻峰,它們相互依偎數(shù)千載,相親相愛億萬年,仿佛訴說纏綿悱惻的愛情。以大自然的永恒詮釋“我心匪石,不可轉(zhuǎn)也”的詩(shī)意,以地老天荒的永貞昭示太姥娘娘的心。太姥山的山石千奇百怪,向外伸的似撩人衣衫,向下掛的像搖搖欲墜;懸掛山間的石瀑布飛流直下,浴翠滌蒼,碧綠不染纖塵。肖人肖物的怪石,正像古人所贊:“太姥無俗石,個(gè)個(gè)似神工,隨人意所識(shí),萬象在胸中?!毖赝净蜿柟庵鄙浠蚴a翳蔽天,清風(fēng)泠泠如絲竹輕彈。石階或陡峭或舒緩或紆曲,兩旁的杜鵑花已過了盛花期,些許枯蕊還依依不舍地殘留在枝頭,仿佛在向太姥傾訴曾經(jīng)的姹紫嫣紅。行至半山腰,盤曲的石階旁臥著一塊心形巨石,苔蘚斑斑,碧草幽茂,盤根錯(cuò)節(jié)的藤蔓與樹根纏繞,生生不息,一棵直徑約十幾厘米的靈樹郁勃其上。碧草枝藤蔓延,像人體心臟的毛細(xì)血管,那靈樹仿佛就是主動(dòng)脈,被譽(yù)為“太姥之心”。太姥這袒露的心,向世人敞開她寬厚、仁慈、勤勞、善良的心胸,仿佛向世人昭示樂善好施、普濟(jì)眾生的佛心。
在山頂吃過午餐,稍作休息便下山。俗話說,上山容易下山難。盡管十步一休,五步一歇,“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的興致依然不減。為了顯示旺盛的精力和不服老的心態(tài),我和幾個(gè)年輕人走在前面,即便氣喘吁吁、小腿脹痛,也少在眾人面前喘息,唯恐年輕人笑話我年邁。在一個(gè)岔路口,一邊是一條平坦的大路,一邊崎嶇蜿蜒向上通往五百羅漢堂,我們沿平坦的大路走了一公里左右,漸漸發(fā)現(xiàn)離山遠(yuǎn),靠海近了。文友估計(jì)走錯(cuò)路了,趕忙在微信群里求助,按定位原路返回。原來,大隊(duì)人馬都在五百羅漢堂等候我們。貪戀平坦路,反而多走了兩公里的冤枉路。
古人認(rèn)為,山水與人,其氣本相流通。但他們徜徉山水、徘徊觴詠的時(shí)候,常常會(huì)寄托一種與愉悅美景相反的哀怨悲涼情感,抒發(fā)如辛稼軒“無人會(huì),登臨意”的惆悵與無奈?!胺蛭镏嬲撸瑮墰]于幽遠(yuǎn),則可惜;置之耳目,則愛者不免取之而去?!保W陽修《菱溪石記》)“予于是知功名之累人,不如幽閑之肆志也。”(都穆《游云龍山記》)“忘攀躋之勤,而不知高深之為懼也。”(汪澤民《游黃山記》)“此大江流日夜,客心悲未央時(shí)也?!保ㄍ跛既巍队谓股接洝罚┧麄兗那樯剿?,是為了逃避殘酷不公的現(xiàn)實(shí);夢(mèng)寐蒼翠,是為了化解心中積郁的塊壘;縱情奇秀,更是為了排遣生不逢時(shí)的郁結(jié)。
人在旅途,累中的樂,非閑逸之樂可比。樂中的累,它體現(xiàn)的是追求,是一場(chǎng)彌補(bǔ)殘缺的修行,就像太姥之心……