吳斐

摘 ? 要：小學(xué)教育是學(xué)生接受系統(tǒng)教育的初始階段，也是學(xué)生一生中的重要階段，在這一階段形成的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，也將伴隨學(xué)生的一生。所以，在音樂課堂上，教師在關(guān)注基礎(chǔ)音樂知識施教情況之余，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注德育滲透的情況，讓音樂逐步開啟學(xué)生的心智。

關(guān)鍵詞：德育;小學(xué)音樂;課堂教學(xué)

素質(zhì)教育理念在音樂課堂上的不斷滲透，使教師越發(fā)關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展情況，在開展小學(xué)音樂課程的教學(xué)中，教師也開始有意識地挖掘教材上的德育元素，對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，課堂教學(xué)方式的單一，課堂學(xué)習(xí)氛圍的沉悶，都使課堂教學(xué)質(zhì)量不如預(yù)期，學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展也停滯不前。對此，為了彰顯音樂課堂的人文色彩，提高學(xué)生的綜合品質(zhì)，教師有必要針對當(dāng)前存在的問題，進(jìn)行課堂教學(xué)方式的優(yōu)化，從而做好音樂課堂上的德育教學(xué)。

一、挖掘教材德育元素，明確德育教學(xué)方向

教材是教師開展教育活動(dòng)的依據(jù)，隨著立德樹人教育理念與小學(xué)音樂課程的融合，在進(jìn)行教材的編撰時(shí)，編撰者也開始有意識地將品德元素融入教材之中，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)音樂知識之余，也可以掌握隱藏在教材之中的品德元素，逐步實(shí)現(xiàn)全面成長。所以，在音樂課堂上，教師也應(yīng)當(dāng)深度挖掘教材之中的德育元素，并在教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行明示，以便基于教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的精準(zhǔn)安排，從而在有序落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中，真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育指導(dǎo)。

例如，在小學(xué)音樂《熱愛地球媽媽》這一課中，教師就可以通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度挖掘，為學(xué)生明確德育指導(dǎo)的方向。首先，教師結(jié)合教育大綱的基本要求，對課本上的內(nèi)容進(jìn)行分析，明確“用和諧均衡的聲音進(jìn)行兩聲部的表現(xiàn)”“用輕柔的聲音來表現(xiàn)高潮”“理解歌曲中滲透的環(huán)保意識”等，是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。隨后，圍繞上述內(nèi)容，以及歌曲本身的內(nèi)涵，教師為學(xué)生設(shè)定如下目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中的情感，并讓學(xué)生以親切的聲音，進(jìn)行歌曲中美好祈愿的表現(xiàn);2.通過歌曲的學(xué)唱，增強(qiáng)學(xué)生對歌曲內(nèi)涵的認(rèn)識，使學(xué)生可以自覺地形成文明習(xí)慣，維護(hù)生存環(huán)境的良好狀態(tài)。之后，教師以上述目標(biāo)為導(dǎo)向，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的細(xì)致安排，從而在有序?qū)嵤W(xué)習(xí)活動(dòng)中，逐步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)，使學(xué)生可以自覺地形成良好的文明習(xí)慣。

顯而易見，教師對教材上的內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，為學(xué)生挖掘教材中的德育元素，并在教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行明示，能夠引領(lǐng)整節(jié)課的德育方向，在逐步滿足教學(xué)目標(biāo)要求中，提高音樂課堂上的德育實(shí)效。

二、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，完成道德素養(yǎng)內(nèi)化

活動(dòng)是落實(shí)德育效果的重要橋梁，有效的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，強(qiáng)化學(xué)生的參與性，也可以帶來良好的德育效果，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展。而合作學(xué)習(xí)活動(dòng)是新課改中所倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生搭建互助的小組，讓學(xué)生在相互配合中，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在音樂課堂上，教師可以根據(jù)學(xué)生之間的差異性，為學(xué)生創(chuàng)建合作互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生在相互輔助中，體會到團(tuán)結(jié)、互助等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，滿足德育教學(xué)的要求。

比如，在小學(xué)音樂《月亮的故事》這一課中，教師可以先為學(xué)生播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生基于自身的音樂素養(yǎng)，對歌曲進(jìn)行賞析。隨后，教師為學(xué)生提出“初步聆聽歌曲，你有什么體會呢？”的問題，了解學(xué)生鑒賞歌曲的水平。緊接著，教師按照優(yōu)勢互補(bǔ)的原則，合理地安排每個(gè)小組的成員，使每個(gè)小組中既有對本首歌曲鑒賞較為準(zhǔn)確的學(xué)生，也有對本首歌曲鑒賞效果較為一般的學(xué)生。之后，每個(gè)學(xué)生在組內(nèi)找準(zhǔn)自己的位置，明確自身的價(jià)值，以便學(xué)生之間形成良好的互助關(guān)系，在相互指導(dǎo)中共同增強(qiáng)對本首歌曲的鑒賞效果。

教師對學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行分析，再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生合理地安排合作學(xué)習(xí)的小組，能夠強(qiáng)化每個(gè)學(xué)生的參與性，使學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)對“互助”“團(tuán)結(jié)”等傳統(tǒng)美德的體驗(yàn)，從而逐步完成對傳統(tǒng)美德的內(nèi)化。

三、打造德育直觀情境，強(qiáng)化學(xué)生品德體驗(yàn)

道德品質(zhì)是一項(xiàng)相對抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，當(dāng)教師直接采用口述的方式，為學(xué)生介紹音樂課程中的道德素養(yǎng)時(shí)，學(xué)生會因?yàn)樗鶎W(xué)內(nèi)容過于抽象，降低對道德品質(zhì)的理解，致使最終的德育效果與理想狀態(tài)相去甚遠(yuǎn)。而直觀情境能夠帶給學(xué)生直擊視覺、聽覺的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對道德品質(zhì)內(nèi)涵的理解，所以，在音樂課堂上融入德育活動(dòng)時(shí)，教師也可以主動(dòng)地借助多媒體技術(shù)，優(yōu)化德育元素的呈現(xiàn)方式，從而提高音樂課堂上的德育效果。

以小學(xué)音樂《憶江南》的教學(xué)為例，為了讓學(xué)生基于歌曲感受江南春光的秀美和獨(dú)特，并增強(qiáng)學(xué)生對江南美景的喜愛之情，強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感，教師就可以借助多媒體技術(shù)優(yōu)化德育活動(dòng)。在剛開始上課時(shí)，教師先使用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放視頻，促使學(xué)生透過視頻，直面江南美景，初步感受江南美景的魅力。在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞歌曲時(shí)，教師繼續(xù)為學(xué)生展示江南美景的圖片，讓學(xué)生伴隨靈動(dòng)的歌聲，進(jìn)一步增強(qiáng)對江南美景的贊美之情，并基于祖國的壯麗美景，強(qiáng)化民族自豪感，發(fā)展愛國情懷。

教師發(fā)揮現(xiàn)代教育資源的優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)建直觀的學(xué)習(xí)情境，能夠帶給學(xué)生直擊視聽感受的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生在直面江南美景中萌生贊美、留戀之情，從而在腦海中浮現(xiàn)出相應(yīng)的畫面，真正地強(qiáng)化對祖國山河的熱愛之情。

總而言之，對學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo)，并非在三言兩語間就可以落實(shí)的，而是一個(gè)不斷創(chuàng)新和不斷實(shí)踐的過程。在未來的音樂課堂上，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)優(yōu)化教學(xué)的策略，并深度解讀教材上的德育元素，以便在有效實(shí)施課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正地落實(shí)德育教學(xué)的要求，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展。

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