熊珮宇
摘 要 鄉(xiāng)村振興作為新時代中國鄉(xiāng)村建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措,推動著社會主義新農(nóng)村的升級和發(fā)展,在新的時代要求下,鄉(xiāng)村社工也承擔(dān)新的歷史使命,鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村社工隊伍的建設(shè)?;诖耍偨Y(jié)社會工作助力鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)的相關(guān)研究,對比江西和深圳的社工發(fā)展模式,探索未來社工助力鄉(xiāng)村振興的可行性路徑,推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村建設(shè);社會工作
中圖分類號:D422.6 文獻標(biāo)志碼:C DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.17.065
黨的十九大報告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!弊鳛榭?cè)蝿?wù)建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。同時,報告中也提出我國仍存在東中西部分化、資源條件差距明顯、農(nóng)民分層的問題。2021年是鞏固脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興銜接的重要節(jié)點,因而更需要思考如何鞏固現(xiàn)有成果,促進新時代鄉(xiāng)村新發(fā)展。
現(xiàn)有研究指出,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是社會工作發(fā)展的重大機遇,正因為內(nèi)在價值的契合,鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村社工的發(fā)展存在一致性的目標(biāo)[1]。在國際社會中,扶持鄉(xiāng)村建設(shè)、減輕貧困一直是社會工作的核心使命。因此,以鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村社工的契合性為基礎(chǔ),探索現(xiàn)有鄉(xiāng)村社工助力鄉(xiāng)村振興的可行性路徑。
1 我國鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國面臨的鄉(xiāng)村問題存在著一些分歧,很多人倡導(dǎo)“以工哺農(nóng),以工建農(nóng)”,城市可以通過引進工業(yè)解決就業(yè)問題、貧困問題,但在鄉(xiāng)村地區(qū),將其落于實踐就會存在較大的偏差。1)鄉(xiāng)村群體文化水平較低,很難為引進的工業(yè)提供足夠的人員支持;2)鄉(xiāng)村并沒有經(jīng)歷完整的城市工業(yè)化道路,大部分鄉(xiāng)村村民仍通過務(wù)農(nóng)來獲得報酬,工業(yè)化只在一定程度上影響了鄉(xiāng)村,且因為觀念的差異,村民可能并沒有工業(yè)化的概念,或者工業(yè)化已經(jīng)在一定程度上改變了他們的生活,所以如果將“工業(yè)”這一較為陌生的產(chǎn)業(yè)直接引入鄉(xiāng)村經(jīng)濟體系時,大多數(shù)村民會拒絕改變,想要繼續(xù)維持現(xiàn)狀,或者希望政府通過發(fā)補貼這種更為直觀、能看到收益的方式幫助他們,而不是“以工促農(nóng)”建設(shè)新鄉(xiāng)村這種看不到實際收益的改革措施。
回到鄉(xiāng)村本身,小農(nóng)經(jīng)濟越來越難以適應(yīng)現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展模式,鄉(xiāng)村的經(jīng)濟也很難通過傳統(tǒng)的方式得到發(fā)展,再加上環(huán)境污染和城市化的侵占,農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量增加也很難成為增收的途徑,城市機械化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也擠占了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生存空間,雖然政府通過建設(shè)試驗區(qū)以供各地鄉(xiāng)縣政府參考學(xué)習(xí),但是建設(shè)一個這樣的試驗區(qū)所得到的收益可能很難達到投入的值,因此不具備普適性。
2 鄉(xiāng)村社工模式比較
鄉(xiāng)村社工作為鄉(xiāng)村振興的推動力量,在鄉(xiāng)村的建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。鄉(xiāng)村振興的核心“產(chǎn)業(yè)興旺”強調(diào)的不單純是“三農(nóng)”問題中的農(nóng)業(yè)問題,更是鄉(xiāng)村的整體進步[2],而基礎(chǔ)設(shè)施的完善、公共服務(wù)的普及也能夠幫助鄉(xiāng)村整體環(huán)境的營造。陳濤也提出社會工作能夠在鄉(xiāng)村振興中大有可為,包括營造鄉(xiāng)村社區(qū)共同體、促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展等方面[3]。筆者結(jié)合江西萬載模式和深圳的鄉(xiāng)村社工模式展開對比,發(fā)掘兩者背后的差異為新時代鄉(xiāng)村社工建設(shè)提供借鑒。
2.1 江西萬載模式
江西萬載的社工發(fā)展模式是傳統(tǒng)的試驗性的中國農(nóng)村社工發(fā)展模式,由政府主導(dǎo)使其強制性制度變遷,通過大量的體制資源投入聯(lián)合專業(yè)社工的幫助建立示范點,以推廣到更多的地方。這樣由上而下的大力推行使許多措施很快落到實處,還形成了“1+3”的模式[4],在農(nóng)村地區(qū)開展了涉及教育、衛(wèi)生、司法等多個領(lǐng)域的服務(wù),使人們切實獲得了利益,一定程度上緩和了城鄉(xiāng)之間的矛盾。但是,政策是否能夠長期推行、是否適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境需要很多因素來檢驗,而其中很重要的一環(huán)就是社會政策的效率。萬載模式中開展服務(wù)的社工主要來自體制內(nèi)的成員、而依托的社會機構(gòu)也是體制內(nèi)改造的,缺乏專業(yè)性,再加之尋求高校資源的方式具有高度的不穩(wěn)定性,高校的學(xué)生、教師更多的是把幫助實地農(nóng)村的建設(shè)作為實踐、拓展等,而不是長期性的工作,因而人員的高流動性及不穩(wěn)定性也會使成個服務(wù)過程浮于表面;而真正接受服務(wù)的案主也會因為人員的高流動性產(chǎn)生不信任感,很難發(fā)展出長效關(guān)系。學(xué)生缺乏實務(wù)訓(xùn)練、高校教師缺乏本土經(jīng)驗,過度地依賴所謂的“專業(yè)化”,反而可能造成實地工作被打亂的情況。
同時,政府高干預(yù)也側(cè)面體現(xiàn)了社工的操作空間少,因為一切都要跟隨政府的意愿進行,而社工也只是體制內(nèi)的一部分,這樣的服務(wù)到最后可能會逐漸流于形式反而導(dǎo)致產(chǎn)生反效果,出現(xiàn)上級積極推動、而基層不行動的現(xiàn)象,究其原因是專業(yè)性的缺乏和社工的低自由度造成的。
2.2 深圳模式
區(qū)別于上海的政府主導(dǎo),社會工作機構(gòu)承包社會服務(wù)的模式,深圳作為我國最先發(fā)展社會工作的地區(qū),很多方面都較為領(lǐng)先,深圳主要遵循一種“競爭性購買服務(wù)”的市場化運作邏輯,政府出資給好的社會工作項目,同時鼓勵社會機構(gòu)的建立:而服務(wù)的流程也從先尋找服務(wù)對象到先拿到政府的資金再尋找服務(wù)對象;這樣的模式可以促進社會服務(wù)的精品化,也給了政府更多的選擇余地,可以開展更加專業(yè)化的服務(wù)。但是擁有更高自主權(quán)的深圳模式雖然不同于江西萬載的政府全盤包辦,卻也會產(chǎn)生新的問題。過去,社工在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,尋找鏈接資源解決問題,讓人們意識社會問題的存在,但是目前政府的競爭性的項目投標(biāo)模式可能導(dǎo)致社會機構(gòu)放棄尋找問題,而等待政府發(fā)布需要解決什么問題再根據(jù)其要求進行項目書撰寫,這樣的市場化行為應(yīng)該避免,這也正是歐美國家社會工作發(fā)展到現(xiàn)在越來越突出的一個問題——社工機構(gòu)的過于市場化導(dǎo)致一些社工精神內(nèi)核的喪失。這樣的項目雖然增加了競爭力、增加了專業(yè)性,但是覆蓋的人群卻越來越狹窄,同時在無形中,社會工作機構(gòu)也承擔(dān)了政府的部分職能轉(zhuǎn)移,以往政府的工作職責(zé),現(xiàn)在能通過競爭性項目的方式來間接轉(zhuǎn)移,這無疑會使社會工作機構(gòu)的專業(yè)性下降,與政府、基層組織的界限逐漸模糊,這對社工的長期發(fā)展是不利的。
3 社會工作介入鄉(xiāng)村振興路徑探索
3.1 創(chuàng)新助農(nóng)方式,激發(fā)主體能動性
社會工作強調(diào)“助人自助”,不是單純的助人行為,而是激發(fā)對象的自主能動性,通過外部環(huán)境、內(nèi)在觀念改變、資源鏈接等多方共同幫助服務(wù)對象走出困境,而這也適用于如今鄉(xiāng)村的建設(shè)中。如今的鄉(xiāng)村建設(shè)中,農(nóng)民大多數(shù)是處在被動的位置,有問題沒法向上傳達,同時無法知曉政策。信息不對稱的后果就是鄉(xiāng)村建設(shè)中仍是政府承擔(dān)主要的職責(zé),農(nóng)民被動地聽從安排,既無法在遇到問題時很好地維護自己的權(quán)利,也很難有激發(fā)自身能動性的嘗試。
面對這樣的困境,鄉(xiāng)村社工可以作為政府和農(nóng)民之間的橋梁,作為信息的“傳話筒”,幫助鄉(xiāng)村“失聲”的農(nóng)民發(fā)出自己的聲音。同時,鄉(xiāng)村社工在面對不同的弱勢服務(wù)對象時,會根據(jù)造成其弱勢的原因,采取適合對象的服務(wù)方式,提高鄉(xiāng)村脫貧攻堅成果鞏固的效果,這就是鄉(xiāng)村社工的優(yōu)勢,激發(fā)服務(wù)對象的內(nèi)生動力來促進主體的能動性建設(shè),幫助弱勢群體改變現(xiàn)狀。
3.2 完善社會服務(wù),促進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)
由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在,鄉(xiāng)村和城市各個方面的建設(shè)都存在一定的差異,其中社會服務(wù)方面尤為突出。空心化、留守兒童婦女等鄉(xiāng)村社會問題長期性地影響著鄉(xiāng)村的發(fā)展,而社工作為專業(yè)助人的職業(yè),其介入能夠很好地幫助鄉(xiāng)村緩解現(xiàn)有社會問題。1)為鄉(xiāng)村提供養(yǎng)老服務(wù)[5]。由于城市化進程的推進,青壯年勞動力大多前往城市打工,鄉(xiāng)村的平均人口的年齡較大,且尚未形成完整的社會服務(wù)系統(tǒng)。鄉(xiāng)村社工可以以社區(qū)為單位為留守老人開展定期開展鄉(xiāng)風(fēng)活動,社會服務(wù)等,提高鄉(xiāng)村留守老人的生活質(zhì)量和豐富其精神生活,給予其更多的社會關(guān)注。2)鄉(xiāng)村社工能夠幫助鄉(xiāng)村解決矛盾和爭端,構(gòu)建起文明的風(fēng)尚。鄉(xiāng)村社工通過日常社區(qū)活動、文化角營造等活動,搞活鄉(xiāng)村文化、育實鄉(xiāng)風(fēng)文明,與當(dāng)?shù)卣黄鸫龠M鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。
4 結(jié)語
鄉(xiāng)村各方面的建設(shè)離不開政策的促進,更離不開新時代鄉(xiāng)村社工隊伍的建設(shè),鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村社工內(nèi)在的一致性共同推進新時代鄉(xiāng)村的發(fā)展。筆者認為,中國鄉(xiāng)村社工未來的發(fā)展模式是以政府為支撐、鄉(xiāng)村社工為核心、民眾積極參與的良性循環(huán)模式,在多方的共同努力下,中國鄉(xiāng)村必將走向一個新的時代。
參考文獻:
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(責(zé)任編輯:劉寧寧)