摘要:隨著積極響應(yīng)新課改中“積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外課程資源”的要求,應(yīng)用于寫(xiě)作教學(xué)的課程資源也越來(lái)越豐富。其中影視資源以契合語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的文學(xué)性、創(chuàng)新性和綜合性的優(yōu)勢(shì)在眾多資源中脫穎而出,深受廣大教師的喜愛(ài),并將影視資源多處運(yùn)用到教學(xué)中。而最近如火如荼的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》就對(duì)寫(xiě)作教學(xué)具有很好的范例作用和啟示價(jià)值。
關(guān)鍵詞:影視資源 寫(xiě)作教學(xué) 《覺(jué)醒年代》
魯迅先生曾言“用活動(dòng)的影視來(lái)教學(xué)一定比教員的講義好,將來(lái)恐怕要變成這樣的。”[1]影視所包含的音樂(lè)、色彩、建筑等方面的豐富性和寫(xiě)作所具有多知識(shí)儲(chǔ)備、多能力運(yùn)用的綜合性契合;不同的影視中所具有的獨(dú)特審美形態(tài)的藝術(shù)性與寫(xiě)作中文學(xué)語(yǔ)言、寫(xiě)作手法等所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)性對(duì)應(yīng);影視隨著時(shí)代發(fā)展的多元?jiǎng)?chuàng)造性與寫(xiě)作構(gòu)思的創(chuàng)新性相符。[2]今年的高考作文所給的材料多處也與《覺(jué)醒年代》中的主題和思想不謀而合,例如全國(guó)新高考一卷所給的作文材料就是毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中“體育之效”的節(jié)選,而《覺(jué)醒年代》第三集中就重點(diǎn)刻畫(huà)了毛澤東慷慨激昂講述中國(guó)新青年應(yīng)心力體力合二為一的思想。倘若將此影視資源運(yùn)用到作文教學(xué)中,學(xué)生定會(huì)有更深的感悟,受到更多的寫(xiě)作啟發(fā)。
一、在影視中挖掘,積累寫(xiě)作素材
優(yōu)秀而有文化內(nèi)涵的影視資源可以提升學(xué)生人文素養(yǎng)與寫(xiě)作水平,影視資源中所引用的經(jīng)典事例也可作為學(xué)生的優(yōu)秀寫(xiě)作素材積累。關(guān)于作文的寫(xiě)作素材,學(xué)生則會(huì)出現(xiàn)素材陳舊沒(méi)有創(chuàng)新;素材記不住,用的時(shí)候想不起來(lái);甚至素材貧瘠等問(wèn)題。而利用影視資源則可以很好的解決這一問(wèn)題,例如《覺(jué)醒年代》中有一節(jié)片段感人肺腑:李大釗、陳獨(dú)秀和莘莘學(xué)子等人登上長(zhǎng)城,眼底盡收祖國(guó)的大好河山,心中懷有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),情不自禁的集體朗誦了李大釗先生所著的《青春》。此片段無(wú)論是從視覺(jué)還是聽(tīng)覺(jué)上都極具震撼和藝術(shù)感,大多數(shù)學(xué)生都為看到百年前的學(xué)生滿懷熱血以青春之我創(chuàng)造青春的中國(guó)而熱淚盈眶,心中的感受溢于言表,對(duì)于“何為青春”也有了更深刻的理解?!肚啻骸芬晃恼Z(yǔ)言優(yōu)美,情感充沛,即使在百年后的太平盛世讀起來(lái)依然熱血沸騰。學(xué)生通過(guò)影視片段用最深刻的感悟去體會(huì)《青春》的含義,自發(fā)地揣摩文章的寫(xiě)作手法,用心去記住《青春》這一素材而非機(jī)械記憶,在遇到以愛(ài)國(guó)、積極樂(lè)觀、時(shí)代青年等為題材的作文時(shí),便可以如魚(yú)得水且情感充沛的運(yùn)用。
同樣作為素材積累的還有《覺(jué)醒年代》里所刻畫(huà)的真實(shí)存在的人物群像,激情四射、慷慨率性的陳獨(dú)秀,沉穩(wěn)厚重、樸實(shí)堅(jiān)毅的李大釗,以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等先賢從歷史書(shū)概念般的介紹轉(zhuǎn)化為獨(dú)立個(gè)體的鮮活與魅力,他們身上的所發(fā)生的故事和精神品質(zhì)都躍然紙上,學(xué)生對(duì)于劇中所刻畫(huà)的歷史人物的理解更加親切與真實(shí),如同相見(jiàn)恨晚的師友,再回顧曾經(jīng)在語(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)過(guò)他們的事跡,又會(huì)有不一樣的感受。并且在學(xué)生今后的作文習(xí)作里,遇到類(lèi)似主題思想的作文時(shí),都能將他們的故事和精神如數(shù)家珍地娓娓道來(lái),這便是影視資源在素材積累方面的強(qiáng)大力量。
二、在影視中學(xué)習(xí),提升寫(xiě)作技巧
1.觀察影視慢鏡頭,學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
在《覺(jué)醒年代》中最精彩的部分莫過(guò)于對(duì)毛澤東出場(chǎng)的刻畫(huà):大雨滂沱的市井街上,滿街窮苦的人民,揚(yáng)鞭的軍閥撞倒辛苦叫賣(mài)的商販,毛澤東抱著剛出版的《新青年》在大雨中逆行,踏污水而來(lái)。目光所及之處,一邊是被貧苦生活逼迫得不得不賣(mài)泣不成聲的孩子的農(nóng)民,一邊是衣著干凈西裝坐在汽車(chē)?yán)锍灾姘纳贍敗?dǎo)演用毛澤東雨中奔跑的這短短百米的慢鏡頭,為觀眾展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的疾苦與祖國(guó)的飄搖,同時(shí)也展現(xiàn)了毛澤東看到在意到水深火熱的中國(guó)并要為之奮起反抗,救國(guó)救民。影視劇中的慢鏡頭為了突出或渲染某種情緒或瞬間,把鏡頭定格或者放慢,以便觀眾獲得更真實(shí)的情感體驗(yàn),毛澤東的出場(chǎng)的慢鏡頭將偉人的內(nèi)心活動(dòng)與信念刻畫(huà)的淋漓盡致,而這種手法正對(duì)應(yīng)于寫(xiě)作中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),大部分中學(xué)生的作文都會(huì)出現(xiàn)空洞、干癟沒(méi)真情實(shí)感等問(wèn)題,究其本源便是細(xì)節(jié)描寫(xiě)出了問(wèn)題。細(xì)節(jié)描寫(xiě)貫穿小學(xué)直至高中,并且一直都是作文教學(xué)中的難點(diǎn),而通過(guò)影視資源結(jié)合教學(xué)的方式則可以較為容易快捷的改善,例如通過(guò)播放影視劇中慢鏡頭的節(jié)選片段,讓學(xué)生討論交流觀影后的感受,以自主學(xué)習(xí)的方式去理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用與特點(diǎn),讓學(xué)生在真情實(shí)感中體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的魅力。
2.理解蒙太奇手法,學(xué)習(xí)對(duì)比描寫(xiě)。
劇中多處運(yùn)用蒙太奇手法,蒙太奇手法即為采用組合鏡頭將形式或內(nèi)容相互對(duì)照、沖擊,來(lái)表達(dá)某種思想和情緒。[3]運(yùn)用最傳神的就是1919年12月,陳獨(dú)秀送別自己的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年到法國(guó)留學(xué)的告別戲,《覺(jué)醒年代》精心設(shè)計(jì)的鏡頭讓觀眾熱淚縱橫。兩個(gè)年輕人告別父親昂首闊步往前走,鏡頭切換突然響起腳鏈聲,那是上海龍華警備司令部看守所,被打得遍體鱗傷的陳延年、陳喬年戴上手銬腳鏈往前走的腳步聲,鏡頭又回到1919年離別的這一刻,兩個(gè)少年回頭,他們的臉是那樣干凈、純潔、甚至是稚氣未脫。再一個(gè)蒙太奇切換,監(jiān)獄里被殺害前那身著被鮮血浸透了破爛的衣服、體無(wú)完膚的少年回頭,他們依然露出微笑,干凈、無(wú)畏、視死如歸。[4]這種蒙太奇手法推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,將“覺(jué)醒”推向高潮。將積極樂(lè)觀的革命者與殘暴無(wú)能的反革命者對(duì)比;將思想覺(jué)醒與冥頑不化對(duì)比;將灰暗過(guò)往與光明未來(lái)對(duì)比。對(duì)比描寫(xiě)在中學(xué)寫(xiě)作中也經(jīng)常會(huì)涉及,它作為寫(xiě)作中的一種修辭手法,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用會(huì)使文章如虎添翼,對(duì)比有時(shí)會(huì)把兩種不同的事物做對(duì)比,也會(huì)把同一事物的不同方面做對(duì)比。運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)可以使形象更加鮮明,讓感受更加強(qiáng)烈。因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)中可以讓學(xué)生通過(guò)觀看不同使用蒙太奇手法的影視資源,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)手法,理解不同表達(dá)手法和修辭手法的內(nèi)涵,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
《覺(jué)醒年代》作為主旋律影視劇中具有里程碑意義的精品力作,劇中對(duì)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)、敘事的結(jié)構(gòu)、人物的塑造、情感的表達(dá)等都如此細(xì)膩傳神,可供借鑒給語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的部分?jǐn)?shù)不勝數(shù)。所以類(lèi)似優(yōu)秀的影視資源,教師應(yīng)該多次的揣摩學(xué)習(xí),深入挖掘其對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)的意義,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選好的影視作品,并激發(fā)他們積極探索在這些資源里能汲取的養(yǎng)分,去滋養(yǎng)習(xí)作的大樹(shù),讓學(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě),有感情可表達(dá),進(jìn)一步愛(ài)上寫(xiě)作,這是語(yǔ)文教育工作者應(yīng)有的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
[1]魯迅.魯迅全集(第四卷).[M].北京:人民教育出版社,1981.
[2]錢(qián)娓. 基于影視資源的初中語(yǔ)文作文教學(xué)[D].華中師范大學(xué),2017.
[3]鄭正. 論利用影視資源優(yōu)化中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)[D].陜西師范大學(xué),2014.
[4]張帆. 《覺(jué)醒年代》不止高考作文“寶典”[N]. 天津日?qǐng)?bào),2021-06-08(008).
作者簡(jiǎn)介:方苑,女,1997.02,漢族,河南省長(zhǎng)葛市,碩士,延邊大學(xué),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。