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中國(guó)書法藝術(shù)的民族文化特征

2021-09-10 02:00王云野譚曉蕾張石
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年6期
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)書寫漢字

王云野 譚曉蕾 張石

摘要:書法藝術(shù)是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是一代又一代藝術(shù)家心血的凝結(jié),透過(guò)書法藝術(shù)這種表征不難看出從古至今文人墨客們待人接物的態(tài)度,可以說(shuō)書法藝術(shù)傳承的不僅是文字,更是精神與思想。

關(guān)鍵詞:中國(guó)書法;民族文化特征

引言

中國(guó)書法藝術(shù)是一種具有美感和張力的藝術(shù),不僅能讓書法藝術(shù)家的藝術(shù)理念得到延續(xù),還能充分展示書法藝術(shù)家對(duì)生活內(nèi)容的詮釋,另外,書法藝術(shù)還影響著人們的審美觀、價(jià)值觀等方面。但隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,當(dāng)前我國(guó)書法藝術(shù)的傳播受到了巨大的影響。而在傳統(tǒng)的書法藝術(shù)傳播過(guò)程中,不僅能讓人們看到生活的變化,還能感受到我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。

一、書法藝術(shù)的概述

書法藝術(shù)是指利用傳統(tǒng)文房四寶,即筆墨紙硯呈現(xiàn)出文字美的藝術(shù)方式。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展條件下,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)逐漸替代傳統(tǒng)書寫方式。這就給書法藝術(shù)帶來(lái)極大挑戰(zhàn),人民群眾對(duì)于書法藝術(shù)的需求力度和重視力度也會(huì)受到很大影響。基于此,就應(yīng)在適當(dāng)手段支持下強(qiáng)化書法藝術(shù)在群眾文化中的融合力度,將書法藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)作用表現(xiàn)出來(lái),為提高人民群眾文化素質(zhì)培養(yǎng)和綜合教育穩(wěn)步開展提供有力支持。而且書法藝術(shù)還具備一定群眾性特點(diǎn),因此,人民群眾可以在學(xué)習(xí)書法時(shí)提高其自身藝術(shù)內(nèi)涵,引導(dǎo)人民群眾在自身藝術(shù)內(nèi)涵支持下全面參與到各項(xiàng)文化活動(dòng)當(dāng)中。

二、中國(guó)書法藝術(shù)的淵源和發(fā)展的闡述

根據(jù)中國(guó)書法藝術(shù)的實(shí)際發(fā)展情況來(lái)看,其成型于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,準(zhǔn)確地反映著中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)下人們的思想和觀念,可以說(shuō)書法藝術(shù)是一種極具文化傳承價(jià)值的藝術(shù)形式。在生活質(zhì)量不斷提升的過(guò)程中,人們的思維模式和觀念都發(fā)生著變化,一些文人墨客開始寄情于山水之間,在優(yōu)美的景致的熏陶影響之下,他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的激情更加突出、對(duì)書法藝術(shù)的內(nèi)涵理解得更為深刻,并將自己的思想和觀念與自然、與生活相結(jié)合,讓書法藝術(shù)的深度更上一層樓,不難看出,書法藝術(shù)的形成與發(fā)展始終與人們的生活息息相關(guān),二者之間有著極為緊密的關(guān)聯(lián)。同時(shí),書法藝術(shù)在當(dāng)代同樣具有突出的生活化價(jià)值。近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新成果,社會(huì)文化發(fā)展邁進(jìn)了新階段,書法藝術(shù)也隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生著變化,從過(guò)去的束之高閣逐漸進(jìn)入了人們的日常生活,并給一些人追求藝術(shù)審美提供了有效渠道,成為人們?nèi)谌胨囆g(shù)、參與藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)形式。比如說(shuō),現(xiàn)在很多人開始將書法藝術(shù)與生活紀(jì)事結(jié)合起來(lái),通過(guò)書法這種形式豐富自己的精神生活,并在書法藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中沉淀自己的心靈和精神??梢哉f(shuō)中國(guó)書法藝術(shù)既是一種具有藝術(shù)性的、對(duì)美進(jìn)行不懈追求的藝術(shù)形式,又是一種對(duì)生活進(jìn)行高度總結(jié)、對(duì)記憶進(jìn)行有效復(fù)刻的記錄工具,同時(shí)兼具實(shí)用性和審美價(jià)值,是一種生活化的、高質(zhì)量的藝術(shù)形式。也恰恰是因?yàn)槟軌蝽樌厝谌肷?,它才能歷經(jīng)千年傳承而經(jīng)久不衰,才能在漫長(zhǎng)枯燥的生活當(dāng)中成為人們的精神支柱。

三、中國(guó)書法藝術(shù)的民族文化特征

3.1中國(guó)漢字的書法藝術(shù)性

中國(guó)漢字不只是每一個(gè)字有一定的意義,而且每個(gè)字都具有完整的儼若自然的各種形體。筆畫縱橫交錯(cuò),結(jié)構(gòu)奇異多變,形態(tài)豐富多彩。在其千姿百態(tài)的形體結(jié)構(gòu)中,有著人們從宇宙自然感悟的生命意蘊(yùn)。從這一意義上說(shuō),每一個(gè)漢字都是藝術(shù)家通過(guò)書寫進(jìn)行生動(dòng)的具有生命活力的形象創(chuàng)造的基礎(chǔ)。通俗地講,中國(guó)書法是以各類漢字體符號(hào)為原型的視覺抽象造型藝術(shù),漢字形體是中國(guó)書法藝術(shù)得以產(chǎn)生的根基。多樣性之美,都具有可視的形體和態(tài)勢(shì),具備視覺造型的潛質(zhì)。各類漢字體符號(hào)數(shù)量眾多,千形萬(wàn)狀,千姿百態(tài),無(wú)一雷同,為中國(guó)書法藝術(shù)的視覺抽象造型,奠定了原型(雛形)基礎(chǔ),提供了取之不盡、用之不竭的造型素材和藝術(shù)資源。近代著名學(xué)者康有為在其《廣藝舟雙楫》中,曾提出了“書,形學(xué)也”的書法藝術(shù)命題,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這就從源頭上先天決定了中國(guó)書法藝術(shù)的抽象視覺造型的本體特性,是一種視覺抽象造型藝術(shù),它所訴諸給人們的藝術(shù)形象是由筆畫(線條)形態(tài)墨跡所構(gòu)筑的具有抽象的宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律和生命律動(dòng)意味的審美意象。

3.2書法藝術(shù)是文化歷史的傳播

我國(guó)的歷史文化十分優(yōu)秀,而在歷史文化的傳播過(guò)程中,不同藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換讓不同朝代、不同時(shí)期都涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家。這其中,書法藝術(shù)的文化傳承十分明顯,不僅是因?yàn)椴煌奈幕瘹v史對(duì)書法藝術(shù)的創(chuàng)作都會(huì)產(chǎn)生了一定的影響,還因?yàn)檎麄€(gè)書法藝術(shù)在文化傳承的過(guò)程中出現(xiàn)了巨大的變動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,書法藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中的傳播更加直接,利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),人們可以更直觀地了解書法藝術(shù),人們獲取書法知識(shí)的途徑更加多元化?,F(xiàn)代書法的學(xué)習(xí)主要是通過(guò)臨摹、刻帖等方式,不僅傳播效率更高,傳播效果更好,還能對(duì)文化歷史進(jìn)行更直接的傳播。

三、中國(guó)書法藝術(shù)的傳播途徑和策略

在信息時(shí)代下,互聯(lián)網(wǎng)的合理使用能極大地豐富信息的傳播方式,這對(duì)于書法藝術(shù)來(lái)說(shuō)有著重要的影響,不僅因?yàn)槔没ヂ?lián)網(wǎng)能大大提高書法藝術(shù)的傳播效率,還因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)能讓人們隨時(shí)隨地查閱與書法相關(guān)的內(nèi)容。例如,一些書法創(chuàng)作者通過(guò)短視頻向書法愛好者傳播一些書法的書寫知識(shí)和書寫文化,而自媒體短視頻也是當(dāng)前人們信息傳播的重要手段。根據(jù)相關(guān)的研究數(shù)據(jù),截至2020年6月,我國(guó)短視頻用戶規(guī)模已達(dá)8.18億。據(jù)此可想而知,短視頻自媒體的使用人數(shù)有多大,通過(guò)這種方式對(duì)書法藝術(shù)進(jìn)行傳播,不僅能讓書法愛好者更直觀地看到書法的書寫過(guò)程,還能大大加深與這些書法愛好者的交流,這對(duì)于自身書法造詣的提高和書法理念的傳播有著重要的影響。

結(jié)束語(yǔ):

中國(guó)書法是漢字的書寫藝術(shù),既寫漢字,則書寫的文辭內(nèi)容必有意義,可識(shí)可讀是它的基本前提。書法藝術(shù)是中華文化這面鏡子映照出來(lái)的一個(gè)內(nèi)涵豐富、意味雋永的藝術(shù)影像,是中華文化的一個(gè)活的載體。如果沒有中華文化這面鏡子,沒有中華文化作支撐、作后盾,只作為簡(jiǎn)單的一種空間存在,也只剩下漢字的書寫方法和書寫工具意義而已,也就談不上藝術(shù),談不上“道”了,這是中國(guó)書法作為藝術(shù)的安身立命之根、之源、之所。

參考文獻(xiàn):

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[3]戎凱.中國(guó)書法藝術(shù)的傳統(tǒng)文化精神[J].名家名作,2020(12):12.

臨沂大學(xué) 山東 臨沂 276000

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