鄭凡 王家祺

摘要：隨著我國(guó)移民搬遷工程的持續(xù)進(jìn)行，越來(lái)越多的移民告別地質(zhì)災(zāi)害多發(fā)和極端貧困缺水的山區(qū)，住進(jìn)了安全、便利的搬遷社區(qū)。陜南柞水縣自從實(shí)施陜南移民搬遷安置工程后，為了使他們逐步邁向脫貧行列以及更好的適應(yīng)新環(huán)境的生活。意為他們打造還原生態(tài)、保留歷史、傳承文化、順應(yīng)發(fā)展以及幫扶脫貧的公共展示空間。使當(dāng)?shù)鼐用裨谙硎軆?yōu)美的公共文化展示空間及傳承民俗文化歷史的同時(shí)，并通過(guò)民間工藝培訓(xùn)及當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品項(xiàng)目中獲得利益及提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?！熬窦耐械漠a(chǎn)生，葉落歸根的寄望?！闭恰凹摇钡囊饬x，此公共文化展示館稱“憶根落”文化館。憶根落文化館將規(guī)劃坐落于乾佑鎮(zhèn)安置社區(qū)內(nèi)，以獨(dú)立建筑形式存在，以公共文化展示空間的形式對(duì)人們開(kāi)放。該文化館的設(shè)計(jì)理念是在保留村民原有民俗習(xí)慣的同時(shí)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，保留當(dāng)?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承并推廣當(dāng)?shù)靥厣耖g工藝。從而紓解移民因“文化震蕩”而產(chǎn)生的心理抵觸，推動(dòng)移民社區(qū)文化融合，早日實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)、脫貧致富。

關(guān)鍵詞：移民搬遷，公共藝術(shù)，展示設(shè)計(jì)

一、移民搬遷安置社區(qū)文化館設(shè)計(jì)目的

柞水縣乾佑鎮(zhèn)位于秦嶺南麓，是一個(gè)“九山半水半分田”的土石山區(qū)，地理?xiàng)l件相對(duì)較差，自然災(zāi)害持續(xù)發(fā)生，致使當(dāng)?shù)厝罕娋用褚驗(yàn)闉?zāi)難而難以逃脫貧困的生活。柞水縣自從實(shí)施陜南移民搬遷安置工程后，為了使他們逐步邁向脫貧行列以及更好的適應(yīng)新環(huán)境的生活，意為他們打造還原生態(tài)、保留歷史、傳承文化、順應(yīng)發(fā)展以及幫扶脫貧的公共空間。使當(dāng)?shù)鼐用裨谙硎軆?yōu)美的公共文化空間傳承民俗文化歷史的同時(shí)，并通過(guò)民間工藝培訓(xùn)及外商投資項(xiàng)目中獲得利益及工作崗位，并提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。從而解決居民就業(yè)困難問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)本地就業(yè)便利。

a. 精神寄托的產(chǎn)生，葉落歸根的寄望。

對(duì)于面朝黃土背朝天的樸實(shí)守家人來(lái)說(shuō)，“家”是“靈魂所依、精神所寄”的歸宿?！凹摇钡囊饬x在于“聚、暖、謐和財(cái)”，將所有為“家” 所經(jīng)歷的艱難坎坷與幸福美滿記錄下來(lái)的是否可以叫做歷史，更合理的解釋?xiě)?yīng)當(dāng)是記憶。對(duì)于在外游蕩的游子歸心似箭，牽掛他們的是在記憶中的千絲萬(wàn)縷。這正是記憶展示館與村史館存在的必然因素和“精神寄托，葉落歸根的意義所在。

b.保留民間工藝，傳承民俗文化。努力建設(shè)文化旅游小鎮(zhèn)。

我國(guó)多元的文化在于地域的差異，所謂一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地域都會(huì)擁有獨(dú)特的民俗文化與之滋生的民間工藝。在新的環(huán)境里需要當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘉?lái)豐富村民們的生活。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們更加珍惜以及保護(hù)民俗文化，精美的民間工藝正是吸引當(dāng)代人的媒介。本次設(shè)計(jì)建設(shè)的民間工藝、民俗文化傳承培訓(xùn)場(chǎng)館正式要重視保留傳統(tǒng)文化，依托民間工藝的培訓(xùn)學(xué)習(xí)來(lái)吸引游客，更直接的帶領(lǐng)游客深入當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

二、移民搬遷安置社區(qū)文化館設(shè)計(jì)意義

在保留村民原有民俗習(xí)慣的同時(shí)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，保留當(dāng)?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)。利用此次設(shè)計(jì)建設(shè)的鄉(xiāng)村民俗文化館將包含村史展示區(qū)、民間工藝展示區(qū)、以及民俗文化傳承培訓(xùn)與商業(yè)展示為一體的公共空間。為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┮粋€(gè)相互融合的小型交流中心。并能完整的讓外界對(duì)此新建安置社區(qū)有最直觀的解讀與了解。

a.文化展示體系振興鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，吸引外來(lái)商人投資建廠發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

通過(guò)文化展示體系，可為每年鎮(zhèn)政府的招商引資項(xiàng)目提供直接的傳播媒介。當(dāng)?shù)匚幕约爱?dāng)?shù)乜砂l(fā)展的工藝類(lèi)、農(nóng)作物類(lèi)、美食類(lèi)和第三產(chǎn)業(yè)均可通過(guò)文化展示體系詳細(xì)完整的向外來(lái)投資者展示鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色。外來(lái)投資者可根據(jù)適合自己的投資項(xiàng)目進(jìn)行未來(lái)規(guī)劃。在投資成功后更能解決當(dāng)?shù)卮迕竦木蜆I(yè)問(wèn)題。積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，堅(jiān)決完成精準(zhǔn)扶貧的艱巨任務(wù)。為當(dāng)?shù)乩习傩胀瓿擅撠氈赂淮蛳铝己玫幕A(chǔ)。

b.文化展示體系的多功能性，為突發(fā)疫情及災(zāi)難提供避難場(chǎng)所。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的艱苦抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)，在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下，疫情被抗疫工作者有條不紊的控制。其中我們也從這次抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出很多有益經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)面對(duì)突發(fā)疫情打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

此次設(shè)計(jì)建設(shè)的文化展示場(chǎng)館就具備類(lèi)似武漢方艙醫(yī)院的功能。在突發(fā)疫情來(lái)臨，可將文化展示場(chǎng)館臨時(shí)改建為方艙醫(yī)院。強(qiáng)有力的隔離患者，以便抗疫工作有效進(jìn)行。

三、研究區(qū)域現(xiàn)狀

柞水縣乾佑鎮(zhèn)移民安置小區(qū)總用地面積：82320.18m2?？偨ㄖ娣e：151505m2。戶數(shù)為：1346 戶。目前乾佑鎮(zhèn)移民安置小區(qū)基本滿足移遷居民日常居住條件，但是缺少公共活動(dòng)以及公共文化體系，日常生活缺少文化熏陶以及樹(shù)立特色小鎮(zhèn)的基本前提條件。為了進(jìn)一步加強(qiáng)乾佑鎮(zhèn)移遷居民在文化保留與傳承民間工藝的需求，為了推進(jìn)移遷居民經(jīng)濟(jì)收入的發(fā)展。計(jì)劃設(shè)計(jì)乾佑鎮(zhèn)移民搬遷安置社區(qū)公共文化展示空間來(lái)改善乾佑鎮(zhèn)移遷居民現(xiàn)有居住環(huán)境。

四、 陜南乾佑鎮(zhèn)民俗文化館設(shè)計(jì)

1、 憶根落文化館設(shè)計(jì)

有規(guī)模的大遷徙雖解決了居民們最根本的大問(wèn)題，但卻打破了當(dāng)?shù)鼐用裨械拿袼琢?xí)慣于習(xí)以為常的生活方式。一棟棟嶄新整齊的居民樓井然有序，卻少了很多歡聲笑語(yǔ)。為此意為他們打造一個(gè)屬于安置社區(qū)獨(dú)有的交流中心。在保留當(dāng)?shù)鼐用裨忻袼琢?xí)慣的同時(shí)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，保留當(dāng)?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)。此次設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村民俗文化館包含村史展示區(qū)、民間工藝展示區(qū)、以及民俗文化傳承培訓(xùn)與商業(yè)展示為一體的公共空間。為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┮粋€(gè)相互融合的小型交流中心。并能完整的讓外界對(duì)此新建安置社區(qū)有最直觀的解讀與了解。

2、憶根落文化館展館設(shè)計(jì)特點(diǎn)

對(duì)于建筑主體，我們打破傳統(tǒng)敞開(kāi)空間思維大門(mén)在尊重原始建筑結(jié)構(gòu)的前提下，避開(kāi)柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)空間的影響，巧妙布局，將建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)部功能，展示形式有機(jī)結(jié)合，并通過(guò)以下四個(gè)方面來(lái)對(duì)展館建筑進(jìn)行推敲。一層為混凝土現(xiàn)澆工藝，外立面采用當(dāng)?shù)乩辖ㄖ疬w翻新青磚鏤空造型，體現(xiàn)“光”的美感。二層為木結(jié)構(gòu)形式搭建，利用當(dāng)?shù)刎S富的松木資源，就地取材，為建筑增添濃郁的家鄉(xiāng)色彩。

乾佑鎮(zhèn)位于陜南中部地區(qū)，此地區(qū)的建筑長(zhǎng)期充滿了多元文化，傳統(tǒng)民居主要呈現(xiàn)出荊楚與巴蜀風(fēng)格的交錯(cuò)出現(xiàn)或融會(huì)疊合，兼有秦地特色的地域性特征：常見(jiàn)以形式多樣硬山封火墻、灰瓦石墻為標(biāo)志的荊楚特色和以懸山屋頂、穿斗結(jié)構(gòu)為特色的巴蜀風(fēng)格，鄉(xiāng)村農(nóng)舍則多以厚重的版筑土墻、混合式屋架展示秦風(fēng)。根據(jù)傳統(tǒng)的陜南民居進(jìn)行簡(jiǎn)化抽取得到基礎(chǔ)設(shè)計(jì)線條和新型設(shè)計(jì)筆觸，融合當(dāng)?shù)亟ㄖ募±砗筒馁|(zhì)打造出來(lái)真正的新派中式建筑展館，讓居民在記住自己家鄉(xiāng)建筑的同時(shí)，同樣又賦予新的理念和設(shè)計(jì)，讓這個(gè)展館可以做到新舊融合。在功能上更加新穎，更加合理，更加貼切當(dāng)?shù)鼐用竦默F(xiàn)代生活，而在建筑本身則更加偏向于當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖ屝略O(shè)計(jì)中沒(méi)有陌生感，打造“中國(guó)風(fēng)”民居展館。

結(jié)語(yǔ)：

該文化館的設(shè)計(jì)以人文關(guān)懷視角中的環(huán)境設(shè)計(jì)研究為切入點(diǎn)，將隱藏于農(nóng)耕地域性文化之中的文化符號(hào)抽離出來(lái)，繼而展現(xiàn)新的形式和新的設(shè)計(jì)概念。從而增強(qiáng)移民的歸屬感，推動(dòng)移民社區(qū)的文化融合，改善了他們的社會(huì)服務(wù)、工作就業(yè)等問(wèn)題。

陜西省教育廳人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)項(xiàng)：

移民鄉(xiāng)村新建社區(qū)人文景觀設(shè)計(jì)研究（NO.20JK0253）;

西安理工大學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目：

移民脫貧搬遷背景下新建社區(qū)鄉(xiāng)村文化傳承及景觀設(shè)計(jì)研究（NO.2019RY009 ）;

西安理工大學(xué)