摘要：晉商在中國歷史上寫下了燦爛輝煌的一筆，“凡麻雀所到之處，皆有晉人商賈”。晉商在我國商業(yè)傲居500多年，積淀了厚重的經(jīng)商文化，為后代學(xué)者、從商者們重視，引發(fā)了學(xué)界業(yè)界廣泛的研究探討，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是山西地域文化不可或缺的一部分。將優(yōu)秀的地域文化融入大學(xué)生思政教育中，既能讓大學(xué)生真實可感地接觸到優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，豐富大學(xué)生的思想內(nèi)涵，又能起到傳承、發(fā)展地域文化的重要作用。本文從晉商文化的傳承現(xiàn)狀著手，分析將晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育的價值，探究在新媒體持續(xù)發(fā)展的環(huán)境下，通過教學(xué)活動實現(xiàn)二者融合的新途徑，以期推動高校發(fā)掘優(yōu)秀的地域文化，對大學(xué)生進(jìn)行有效教育。

關(guān)鍵詞：晉商文化；高校思政教育；晉商文化

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）03-0053-03

課題項目：本論文為2019年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題項目“山西傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育實踐與育人機(jī)制研究”部分成果，項目編號：2019B497

自古以來就有“晉人善商賈”的說法，到明清時期，晉人的腳步遍布?xì)W亞大陸，坊間流傳著“凡麻雀飛到之處，皆有晉人商賈”的諺語。晉人將商品帶至各地，又在各地生根發(fā)芽，推動了一座又一座城市的崛起和發(fā)展。晉人從未將商賈看作地下職業(yè)，一批又一批優(yōu)秀的晉商紛紛涌現(xiàn)。晉人雄踞商壇500多年，形成了以誠信經(jīng)營為綱，以守信、不斷開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、勤奮團(tuán)結(jié)為內(nèi)核的晉商文化，為后代經(jīng)商者傳承與研究。

晉商文化歷經(jīng)時代的洗禮，逐漸褪去其依賴封建制度而存活的弊病，兼收時代內(nèi)涵，形成了新的適應(yīng)社會發(fā)展的新晉商文化，成為了山西不可或缺的地域文化之一。隨著大學(xué)生思想政治教育的重要性日益凸顯，將優(yōu)秀的地域文化引入大學(xué)思政教育中成為當(dāng)前傳承晉商文化的重要途徑。

一、晉商文化傳承現(xiàn)狀

晉商文化[1]主要指在明朝中葉興起、清末民初衰敗的以血脈為紐帶的山西籍商人群體在經(jīng)商過程中形成的經(jīng)商觀念、經(jīng)商辦法、經(jīng)商體制等。晉商們在經(jīng)營過程中以誠實守信為基礎(chǔ)，開拓創(chuàng)新了經(jīng)商體制，創(chuàng)造了人身頂股制、掌柜負(fù)責(zé)制、學(xué)徒制等經(jīng)營規(guī)范，他們活動的地域廣闊，經(jīng)營項目多，覆蓋面積廣，積累了大量的資金[2]。他們在國家危難之際挺身而出，如為左宗棠平叛提供軍費，為救災(zāi)于短短的幾個月內(nèi)捐款12萬兩白銀，晉商的行為在當(dāng)時產(chǎn)生了極大的影響。

隨著時代的發(fā)展，與清政府命運緊密相連的晉商幫會隨之沒落，但晉商在幾百年間沉淀的經(jīng)商文化卻成了寶貴的財富，被后代子孫繼承，期間吸引了眾多學(xué)者關(guān)注、研究晉商文化，探索讓晉商文化在當(dāng)代再次閃耀的途徑。

（一）關(guān)于晉商文化研究[3]的學(xué)術(shù)研究碩果累累

近年來，晉商文化受到越來越多學(xué)者的關(guān)注，成為他們研究的方向。晉商文化研究的大家如衛(wèi)聚賢、張正明、孔祥毅、黃鑒暉等人為晉商研究搭造了框架，公開發(fā)表了不少學(xué)術(shù)研究成果。例如，衛(wèi)聚賢完成了《山西票號史》，陳其田寫作了《山西票莊考據(jù)》，張證明通過自己的研究寫成了《晉商興衰史》，黃鑒暉有《明清山西商人研究》傳世……這些學(xué)者的研究成果為后續(xù)晉商文化研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時，他們在研究的過程中收集了大量的原始資料，帶動了一批研究者關(guān)注晉商文化、研究晉商文化，知網(wǎng)就收錄了大量碩士、博士有關(guān)晉商文化的畢業(yè)論文。

晉商文化研究不僅有學(xué)術(shù)性的研究成果，還有部分研究者在對晉商文化進(jìn)行研究后，以小說等形式講述了古代晉商艱難困苦的創(chuàng)業(yè)過程和家族興衰史，創(chuàng)作了《喬家大院》《白銀帝國》《走西口》等作品，這些作品都得到了讀者的一致好評并被改編拍攝成著名的影視作品。

（二）關(guān)于晉商文化傳承的活動組織得有聲有色

為發(fā)掘晉商文化的積極精神內(nèi)涵，建設(shè)精神文明，各級各類相關(guān)部門積極組織開展晉商文化活動，傳承晉商文化。2000年10月，山西省晉中市舉辦首屆“山西晉中晉商文化旅游節(jié)”，此次活動中，具有濃厚山西特色的巴音吹奏、左權(quán)小花戲等民風(fēng)民俗吸引了游客，活動期間還舉辦了晉商文化大型學(xué)術(shù)研討會，晉商文化得以很好宣傳。2015年，“重走晉商路，重塑晉商魂”晉商文化傳播活動在山西省太原市舉辦。2018年，“中國太原晉商文化藝術(shù)周”主題系列活動在太原市開幕，活動以傳承悠久的晉商文化為主題，圍繞晉商文化傳承開展了一系列活動。近年來，多種類型的晉商文化傳承活動相繼在山西省開辦，通過各種活動，讓更多的人了解、學(xué)習(xí)了晉商文化，對發(fā)揚(yáng)晉商文化具有重要意義。

（三）晉商相關(guān)的文化遺跡保護(hù)力度加強(qiáng)

晉商在鼎盛時期，于海內(nèi)外都創(chuàng)建了大量的會館，這些會館見證了晉商創(chuàng)業(yè)經(jīng)營的過程，體現(xiàn)了晉商的精神面貌。1949年后，國家采用了多種手段保護(hù)晉商遺址，如今保存完好的晉商會館有30余座。在當(dāng)?shù)卣姆e極保護(hù)下，晉商在各地修建的住所有的被改建，有的被修成了博物館，有的被打造成文化旅游地。而不管采用何種形式，晉商遺址都得到了較好的保護(hù)，使其可以在世人面前展示歷經(jīng)百年的晉商精神。

二、晉商文化融入大學(xué)生思政教育的價值

大學(xué)時期是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是實現(xiàn)立德樹人的重要途徑。充分挖掘優(yōu)秀的地域文化并將其融入大學(xué)生思想政治教育中，對豐富教學(xué)內(nèi)容、切身感受地域文化內(nèi)涵、培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀精神品質(zhì)具有重要價值，同時能有效拓寬大學(xué)生思想政治教育的渠道。

（一）豐富高校思想政治教育內(nèi)容

隨著時代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的普及，西方的意識形態(tài)思想借由互聯(lián)網(wǎng)滲透到國內(nèi)，為部分大學(xué)生所接觸。在新時代這一背景下，充分挖掘本土文化，豐富高校思想政治教育內(nèi)容尤為重要。

晉商文化是歷經(jīng)了幾百年的洗禮才得以沉淀，其中的敬業(yè)、創(chuàng)新、艱苦奮斗等精神與社會主義核心價值觀遙相呼應(yīng)。應(yīng)充分發(fā)掘晉商文化中能滿足社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的內(nèi)涵，將其融入大學(xué)生思想政治教育中，豐富高校思想政治教育體系，幫助大學(xué)生樹立正確的三觀，實現(xiàn)立德樹人的教育目的。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì)

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著國家的巨大變化而成長起來的，生活條件遠(yuǎn)超以前的生活水平。隨著社會的發(fā)展，明星、網(wǎng)紅等快速變現(xiàn)的職業(yè)成為大多數(shù)人向往的職業(yè)。越來越多的大學(xué)生不愿意吃苦，不再相信奮斗是成功的基礎(chǔ)，而期待通過互聯(lián)網(wǎng)紅利獲得個人所追求的財富。艱苦奮斗、敬業(yè)、創(chuàng)新等社會發(fā)展必不可少的精神品質(zhì)被丟棄一邊。

相比之下，古時晉商遠(yuǎn)涉新疆等邊遠(yuǎn)地區(qū)，更有的腳步行至歐洲，在世界上產(chǎn)生了極大的影響。為管理雄厚的資本，他們創(chuàng)新管理體制，充分調(diào)動員工的積極性，為后代人們所崇拜。歸根究底，晉商能取得如此成績，與他們艱苦奮斗、敬業(yè)的職業(yè)精神分不開。晉商文化在幾百年的風(fēng)雨中傳承至今，其中的精神品質(zhì)對當(dāng)代大學(xué)生而言仍舊具有極高的價值。推動晉商文化與思想政治教育融合，有利于增進(jìn)高校大學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)其優(yōu)秀的精神品質(zhì)，為大學(xué)生步入社會奠定基礎(chǔ)。

（三）拓寬思想政治教育渠道

很長一段時間以來，高校主要通過通識課程進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育。后來，部分高校開展了高校黨員“三下鄉(xiāng)”活動，以鍛煉黨員的黨性，提升黨員的思想政治覺悟。但對大多數(shù)大學(xué)生而言，思想政治教育的主要渠道仍舊是課堂課程教學(xué)。事實上，若只進(jìn)行理論教學(xué)，再正確的理論也只能束之高閣，難以在實踐中真正做到融會貫通。

20世紀(jì)70年代，美國著名教育家杜威提出“做中學(xué)”教學(xué)理念，提出在理論與實踐結(jié)合的過程中，學(xué)生能夠做到復(fù)習(xí)和構(gòu)建知識框架，提升學(xué)習(xí)效果。晉商文化在當(dāng)代得到了極大的推崇，不同的人采用了不同的手段繼承和發(fā)揚(yáng)晉商精神。有的在對晉商文化的研究中形成了文化報告；有的將晉商中代表人物的故事經(jīng)過藝術(shù)加工拍成影片；有的通過研究晉商歷史拍攝了晉商發(fā)展的紀(jì)錄片；山西有的縣市還建成了博物館，組織開展了晉商文化節(jié)?？梢姡瑢x商文化融入大學(xué)生思想政治教育體系中，可以通過不同的傳承成果拓寬教學(xué)渠道，為大學(xué)生思想政治覺悟的提升提供平臺。

三、晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

大學(xué)生的思想政治教育不能只是單方面的理論傳授，更要通過實踐活動給學(xué)生提供真實體驗。將晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育，不僅要依據(jù)教育心理學(xué)的原理，借助新媒體技術(shù)開展學(xué)術(shù)報告會、晉商文化選修課等相關(guān)的理論宣傳，更要將晉商精神融入校園文化節(jié)，組織參觀歷史古跡等實踐活動，通過二者的結(jié)合，在理論與實踐活動的交相輝映中發(fā)揮出晉商文化的最大效益。

（一）晉商文化理論教育

1.拓寬宣傳渠道。大學(xué)生思想政治教育的意義在于引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。隨著社會的快速發(fā)展，信息技術(shù)飛速進(jìn)步，大學(xué)生可以接觸到更多不同類型的信息。因而，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不能僅依靠課本上的課程教學(xué)，更應(yīng)該不斷拓展教育的內(nèi)容，豐富信息傳播的方式，拓寬理論宣傳的渠道，讓大學(xué)生能更有效地理解晉商精神中符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的內(nèi)涵。

晉商文化體現(xiàn)在經(jīng)商的諺語中、在著名晉商的人生經(jīng)歷中、在晉商編纂的古籍中、在他們生活過的歷史遺跡中。進(jìn)行思想政治教育時，可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)宣傳晉商文化，拓寬宣傳的渠道，讓更多的學(xué)生了解晉商文化，學(xué)習(xí)晉商文化。

首先，學(xué)校官網(wǎng)應(yīng)開設(shè)晉商文化宣傳欄。及時更新與晉商文化相關(guān)的研究動態(tài)以及與當(dāng)?shù)貢x商文化相關(guān)的活動信息，讓學(xué)生在瀏覽學(xué)校官網(wǎng)時注意到晉商文化相關(guān)的信息，在潛移默化中對晉商文化產(chǎn)生興趣。

其次，可以利用校園社交平臺開設(shè)晉商文化交流論壇，讓更多喜歡晉商文化的學(xué)生能夠互相交流，使對晉商文化感興趣的學(xué)生在彼此的交流溝通中深入理解晉商文化的內(nèi)涵，使晉商文化對個人的身心發(fā)展產(chǎn)生積極影響，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想政治理論水平的提升。

最后，通過舉辦與晉商文化相關(guān)的知識競賽，提升學(xué)生對晉商文化的興趣。全理論的傳授很容易讓學(xué)生覺得枯燥，導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的興趣。組織晉商文化知識競賽能推動學(xué)生自覺研究晉商文化，感受晉商文化魅力、學(xué)習(xí)晉商精神，提升個人的思想道德修養(yǎng)。

2.開展晉商文化學(xué)術(shù)報告會。晉商文化在近年來頗受重視，越來越多的學(xué)者注意到其在中國歷史上的重要地位以及其對中國夢的實現(xiàn)所有的重要意義，并開展了不同方向的研究——在校園內(nèi)開展晉商文化學(xué)術(shù)報告，組織學(xué)生參加，讓學(xué)生在學(xué)術(shù)報告中了解晉商盛衰歷史、感悟晉商文化內(nèi)涵，通過對學(xué)術(shù)報告的學(xué)習(xí)自覺提升個人的思想品質(zhì)。

3.開設(shè)晉商文化選修課。學(xué)習(xí)晉商文化是一個系統(tǒng)工程，將晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育需要時間推進(jìn)。晉商文化與大學(xué)生思想政治教育的融合不能僅依靠新媒體進(jìn)行零碎的信息傳遞，更重要的是要堅守課堂陣地，讓學(xué)生在晉商文化課程學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟晉商文化。

首先，學(xué)校要引進(jìn)研究晉商文化的專業(yè)人才，讓他們對晉商文化與思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行融合研究，編寫晉商文化選修課程校本教材。

其次，組織教師進(jìn)行晉商文化課程崗前培訓(xùn)，通過崗前培訓(xùn)讓老師更好地了解晉商文化的內(nèi)涵，之后結(jié)合思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行課程教學(xué)的編排研討。

最后，在晉商文化選修課程開設(shè)后，教師要及時進(jìn)行反饋調(diào)研，不斷更新校本教材的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法。晉商文化選修課程有別于傳統(tǒng)的理論教學(xué)，可以讓學(xué)生在體驗中感悟晉商文化精神內(nèi)涵并在日常生活中自覺踐行此文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生思想政治覺悟和水平的提升。

4.組織觀看晉商文化影視劇。晉商文化在近年頗受重視，眾多電影人將一些著名晉商跌宕起伏的人生經(jīng)歷拍攝成影視劇，代表作有《喬家大院》《一代大商孟洛川》《無晉源票號》等。這些影視劇在放映之初就得到了眾人的喜愛，深深影響了觀眾的審美和思考方式。2008年，央視播出了歷時3年拍攝的大型人文紀(jì)錄片《晉商》，進(jìn)一步將晉商的歷史展現(xiàn)給全國人民，得到了一致的好評，成為20余年來最受歡迎的紀(jì)錄片。

這些視聽結(jié)合的文化影視劇能對學(xué)生起到直觀的教育作用。組織學(xué)生觀看晉商文化影視劇并開展觀后感寫作比賽，可以讓學(xué)生在直觀的文化影視劇中深入體驗晉商辛酸悲苦的創(chuàng)業(yè)歷史，領(lǐng)會他們的敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神，感悟歷經(jīng)百年沉淀的文化內(nèi)涵。

（二）實踐教育

1.開展校園文化節(jié)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一年一度的校園文化節(jié)是大學(xué)生最鐘愛的活動。在校園文化節(jié)中滲透晉商文化的內(nèi)涵，能夠有效發(fā)揮其幫助大學(xué)生樹立正確三觀的作用。

從教育學(xué)的觀念來講，學(xué)生更樂于接受直觀的信息。組織校園文化節(jié)，讓學(xué)生在活動中充分發(fā)揮個人的想象力，在活動中給予學(xué)生晉商生活的真實體驗，可以幫助他們建構(gòu)正確的世界觀、人生觀、價值觀。

在校園文化節(jié)中，可以由學(xué)生排練與晉商相關(guān)的小品；也可以搭建晉商文化小劇場，邀請晉劇演員表演晉商相關(guān)的曲目；抑或開設(shè)晉商文化攝影展，展出與晉商有關(guān)的歷史遺跡或者物品；還可以引進(jìn)VR技術(shù)，讓學(xué)生通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)走入晉商生活的場景，切實感受晉商文化的內(nèi)涵。通過這種視聽結(jié)合的方式給予學(xué)生真實的體驗，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生感悟晉商文化，豐富學(xué)生的思想政治道德境界和水平。

2.參觀晉商歷史古跡。晉商文化不僅體現(xiàn)在諸多的晉商諺語中，更蘊(yùn)含在他們遺留的歷史遺跡中。因而，學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，通過參觀晉商生活過的歷史遺跡或者博物館，讓學(xué)生真實地踏入晉商曾經(jīng)生活的土地，感受他們的生活場景，體驗他們的困境。

3.組織學(xué)生擔(dān)任晉商文化傳承活動的志愿者。晉商文化逐漸得到重視，山西省承辦了各種晉商文化活動。高?？梢越M織學(xué)生擔(dān)任晉商文化傳承活動的志愿者，使學(xué)生有機(jī)會與研究晉商文化的學(xué)者接觸，在活動中學(xué)習(xí)晉商文化，感受晉商文化，在不知不覺中傳承晉商文化。

（三）示范教育

晉商文化從未離我們遠(yuǎn)去，一代又一代的山西人在晉商文化的鼓舞下創(chuàng)造了商業(yè)奇跡。把握住互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展勢頭的李彥宏、微軟亞太地區(qū)的掌門人張亞勤都是新時代晉商的代表，他們通過個人的努力，在晉商文化的鼓舞下，成為當(dāng)代青年人的學(xué)習(xí)楷模。一方面，高?？梢匝埥艹龅男聲r代晉商進(jìn)入校園，分享他們的成長體驗與成功經(jīng)歷，給予學(xué)生榜樣示范和追夢的方向；另一方面，學(xué)?？梢源罱ㄅc成功晉商的交流平臺，讓榜樣的示范作用得以延續(xù)，發(fā)揮其最大作用。

四、結(jié)語

晉商文化是山西優(yōu)秀的地域文化，構(gòu)成了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。將晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育是教育的需要，也是文化傳承的需要。晉商文化能夠極大地豐富大學(xué)生的思想政治教育體系，拓寬思想政治教育渠道。在新媒體快速發(fā)展的背景下，高校應(yīng)充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，傳播晉商文化的理論，結(jié)合學(xué)校的選修課程和實踐活動，推動晉商文化融入思想政治教育中，發(fā)揮其育人功能。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：白榮娟（1982—），女，山西陽泉人，碩士，講師，研究方向：學(xué)生管理、思想政治教育。