謝春霞
摘要:在新中國建立的歷史進(jìn)程中,曾涌現(xiàn)出無數(shù)的仁人志士。這些仁人志士雖身處亂世,但仍未忘記自己的國家,他們?yōu)榱蓑?qū)趕外敵實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,付出了辛勞汗水甚至熱血生命。那段難以忘懷的歲月猶在眼前,而歷史的進(jìn)程卻在不斷地推進(jìn)。通過調(diào)研,實(shí)地考察了三個(gè)紅色文化教育基地,并采用發(fā)放調(diào)查問卷的形式,調(diào)查了所在地區(qū)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同度,找準(zhǔn)紅色文化傳播的可行性路徑,引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生回憶崢嶸歲月,記憶難忘歷史,品味紅色文化。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生; 紅色文化; 認(rèn)同度; 傳播
一、引言
習(xí)近平總書記說:“新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。在我們享有這份幸福安定的生活時(shí),我們不能忘記百年前先烈們的偉大付出,我們要時(shí)刻銘記我們的人民英雄。” 紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而鑄就的以馬克思主義為指導(dǎo)的一種先進(jìn)文化,包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。因此,組織當(dāng)代大學(xué)生參觀文化教育基地具有非常重要的歷史意義。雖然時(shí)代已經(jīng)變遷,但那種精神是永不褪色的,我們不應(yīng)該拋棄它們,而應(yīng)該重拾它們,把這種精神發(fā)揚(yáng)光大,傳播于人民大眾的心中。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。通過調(diào)研,讓當(dāng)代大學(xué)生切身體會(huì),更加了解我國的紅色文化,讓紅色文化得到更好地傳承和發(fā)展,以實(shí)際行動(dòng)來傳承紅色基因,也進(jìn)一步促進(jìn)地區(qū)紅色旅游的發(fā)展。
二、調(diào)研方案設(shè)計(jì)
1、調(diào)查對(duì)象及樣本來源:
某地區(qū)各年級(jí)階段的大學(xué)生,一共161人。
2、調(diào)查方式
通過線上線下發(fā)放問卷進(jìn)行問卷調(diào)查,進(jìn)行實(shí)地考察,同時(shí)對(duì)部分大學(xué)生進(jìn)行錄視頻錄音訪談等方式搜集原始數(shù)據(jù)等材料。本次的實(shí)踐調(diào)研,主要分為線上和線下兩種相互融合的一種模式,調(diào)研手段對(duì)我們的報(bào)告是尤為重要的,正確的調(diào)研手段可以讓我們的問卷調(diào)研報(bào)告準(zhǔn)確度更高,收集到更為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。
3、問卷調(diào)查的收集及整理
通過問卷調(diào)查去收集當(dāng)前人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同度和他們對(duì)紅色文化的傳承及發(fā)展的建議,這是一種比較常見的方法,但是問卷調(diào)查的內(nèi)容設(shè)計(jì)合理與否,市民填寫調(diào)查問卷的態(tài)度等對(duì)我們本次的調(diào)研活動(dòng)都是尤為重要的,所以我們小組在第一次設(shè)計(jì)完調(diào)查問卷之后,小組成員之間對(duì)調(diào)查問卷的內(nèi)容進(jìn)行了分析,找出不合理的地方,再次修改并確定無誤之后才在線上發(fā)布了調(diào)查問卷,線上收到了有效問卷119份。
在調(diào)研的過程中,為了更好地了解到相關(guān)的紅色文化,拓寬自己的知識(shí)面,在進(jìn)行實(shí)地考察的過程當(dāng)中可以更好地回答他人提出的問題和引領(lǐng)他人對(duì)紅色文化有更加深入的理解,對(duì)我們的調(diào)研目的能有所了解,我們通過網(wǎng)絡(luò)的方式,利用專業(yè)網(wǎng)站,在網(wǎng)上通過搜索紅色文化的關(guān)鍵字詞,閱讀相關(guān)的文獻(xiàn),并從中提取信息。
三、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同分析
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革的過程中創(chuàng)造的先進(jìn)文化,是寶貴的精神財(cái)富,需要我們更好地傳承與發(fā)展。在新時(shí)代,文化建設(shè)作為“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容之一,對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛有著重要意義。但是,在調(diào)研的過程中,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前紅色文化在弘揚(yáng)中還存在著不足,尚且需要我們對(duì)其進(jìn)行深入的研究。
(一)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度較為樂觀,但是對(duì)紅色文化的宣傳力度還不夠。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國紅色文化的了解程度還不夠深,甚至有些人還表示對(duì)其一點(diǎn)都不了解,人們對(duì)其的了解程度將直接影響到對(duì)我國紅色文化的認(rèn)同度。對(duì)“您覺得當(dāng)今還值不值得提倡紅色革命精神?”的調(diào)查,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有95.8%的被調(diào)查者表示值得可以學(xué)習(xí)紅色文化的精華,有4.2%的被調(diào)查者表示無所謂。雖然這個(gè)結(jié)果還算是樂觀的,但是對(duì)那些持無所謂態(tài)度的被調(diào)查者,我們要對(duì)他們加強(qiáng)思想教育,端正他們的態(tài)度。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,100%的被調(diào)查者表示值得可以學(xué)習(xí)紅色文化的精華,由此可見我國國民對(duì)紅色文化的認(rèn)同度還是挺高的。
在對(duì)“你覺得政府對(duì)于紅色文化的宣傳力度大嗎?”的調(diào)查,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有52.1%的被調(diào)查者表示宣傳力度大,有43.7%的被調(diào)查者表示偶爾有接觸到,但是還存在4.2%的被調(diào)查者表示幾乎沒有接觸到,由此可知政府還需要在宣傳上面花些功夫,而人民群眾也要積極主動(dòng)的去參與紅色文化的建設(shè)。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,有47.62%的被調(diào)查者表示宣傳力度大,有52.38%的被調(diào)查者表示偶爾有接觸到,雖然調(diào)查結(jié)果比線上的相比有所改觀,但是政府對(duì)紅色文化的宣傳力度還應(yīng)不斷加強(qiáng)。
在對(duì)“您是否愿意接受更多的紅色文化教育?”的調(diào)查中,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有51.26%被調(diào)查者表示很愿意,有47.06%的被調(diào)查者表示樂意接受,但是還存在1.68%的被調(diào)查者表示沒有興趣的現(xiàn)象??梢钥闯?,我國國民還是愿意去學(xué)習(xí)了解我國的紅色文化的,對(duì)那些不感興趣的人,我們應(yīng)對(duì)紅色文化的宣傳運(yùn)用更多的方式加以展開。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,有40.48%的被調(diào)查者表示很樂意接受,有59.52%的被調(diào)查者表示樂意接受,這個(gè)調(diào)查結(jié)果相較于線上的,我們還是感到比較滿意的。
(二)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的重要性認(rèn)識(shí)不足,但是普遍愿意接受紅色教育。
談到紅色文化的重要性,大學(xué)生普遍紅色文化對(duì)我們整個(gè)國家及個(gè)人都是有著不可替代的作用,但是很多人就缺乏主動(dòng)性,甚至是對(duì)我國的紅色文化不感興趣。當(dāng)前人們的思想觀念還不太成熟,尤其是新時(shí)代的青年,很多人都沒有樹立正確的三觀和目標(biāo),沉迷于追星,一味喜歡那些所謂的“小鮮肉”,思想意識(shí)淡薄。在對(duì)“您認(rèn)為弘揚(yáng)紅色文化的意義有哪些?”的調(diào)查中,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有98.32%的被調(diào)查者表示可以緬懷先烈,有93.28%的被調(diào)查者表示可以敬佩偉人,有93.28%的被調(diào)查者表示可以激勵(lì)自己,有90.76%的被調(diào)查者表示可以教育后人,有36.13%的被調(diào)查者表示可以欣賞風(fēng)景圖片,有1.68的被調(diào)查者表示沒多大意義。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,絕大多數(shù)的被調(diào)查者還是覺得弘揚(yáng)紅色文化對(duì)自己及后人都有積極的意義,這個(gè)可以促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展。
對(duì)“您是否愿意接受更多的紅色文化教育?”的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有51.26%被調(diào)查者表示很愿意,有47.06%的被調(diào)查者表示樂意接受,但是還存在1.68%的被調(diào)查者表示沒有興趣的現(xiàn)象??梢钥闯觯覈鴩襁€是愿意去學(xué)習(xí)了解我國的紅色文化的,對(duì)那些不感興趣的人,我們應(yīng)對(duì)紅色文化的宣傳運(yùn)用更多的方式加以展開。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,有40.48%的被調(diào)查者表示很樂意接受,有59.52%的被調(diào)查者表示樂意接受,這個(gè)調(diào)查結(jié)果相較于線上的,我們還是感到比較滿意的。
(三)高校重視紅色文化的宣傳,但是還沒有形成完整的教育體系。
學(xué)校在紅色文化教育這一方面,做得還不夠好,缺乏完善的教育體系,對(duì)紅色文化資源沒有進(jìn)行比較完善的整合,雖然有些學(xué)校會(huì)宣傳紅色文化,但是有學(xué)生表示他們的參與度并不高,很多都是單純地在講理論知識(shí),沒有和實(shí)踐相結(jié)合。對(duì)“您一般通過哪些途徑了解我國的紅色文化?”的調(diào)查,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,我們可知人們所通過的途徑是多種多樣的,但是通過紅色電影這個(gè)途徑去了解我國的紅色文化,所占比例是最高的,高達(dá)85.71%,這個(gè)結(jié)果還是值得滿意的,可以看出我國國民都可以從多個(gè)途徑去了解我國的紅色文化。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,我們可知,人們通過課堂這一途徑去了解我國的紅色文化的占比是最高的。
對(duì)“您覺得紅色文化應(yīng)以哪種方式傳承下去?”的調(diào)查中發(fā)映出,在線上收集到的數(shù)據(jù)中,有10.08%的被調(diào)查者表示可以以娛樂性質(zhì)的改編這種方式去傳承紅色文化,有65.55%的被調(diào)查者表示以親身體驗(yàn)感受(旅游)的方式,有21.01%的被調(diào)查者表示可以以系統(tǒng)教育的方式,其他方式的占3.36%。因此我們可知,當(dāng)今人們更加注重的還是通過比較真實(shí)的、正規(guī)的方式去學(xué)習(xí)這些知識(shí),對(duì)待紅色文化的傳承與發(fā)展還是保持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。在線下收集到的數(shù)據(jù)中,認(rèn)為可以通過娛樂性質(zhì)的改編這一種方式去傳承的達(dá)到50%,與線上的相比,有很大的差距,在線下實(shí)地考察中我們也了解到,有一部分人還是希望能夠?qū)⒓t色文化通過一種比較喜聞樂見的形式去向大眾宣傳。
四、當(dāng)代大學(xué)生傳播紅色文化的路徑探析
作為大學(xué)生,我們更加要主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色文化,傳承紅色基因。習(xí)近平總書記指出:“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。要把紅色故事引入學(xué)校教育?!币虼?,傳播紅色文化,可以從以下方面入手:
(一)整合優(yōu)勢資源,提升紅色文化的傳播效能
紅色文化的傳播需要構(gòu)建線上線下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局。但是我們要掌握意識(shí)形態(tài)的工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,以正確的輿論引導(dǎo)人,提高新聞輿論傳播能力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,讓紅色文化的主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,對(duì)紅色文化的認(rèn)同度得到充分彰顯。
在紅色文化的教育中,我們要采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的模式,將書本的理論知識(shí)通過去參觀紅色文化博物館,紅色文化基地融合起來。毛澤東曾說過:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,由此可見實(shí)踐的重要性,通過實(shí)踐可以加深人們對(duì)我國紅色文化的認(rèn)知,更能激發(fā)國民對(duì)我國紅色文化的敬仰之情,提高對(duì)紅色文化的認(rèn)同感,這需要從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的反復(fù)過程,通過文化對(duì)人潛移默化的影響,使紅色文化能被大眾所熟知,所接受,并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
(二)優(yōu)化平臺(tái)建設(shè),營造紅色文化傳播范圍
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人們的生活方式也發(fā)生了很大的變化,手機(jī)成了我們必不可少的的一種媒介,因此紅色文化的傳播方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。一是建好公共服務(wù)平臺(tái)。我們應(yīng)充分利用各種傳媒手段,網(wǎng)絡(luò)媒體,作為新興技術(shù),傳播方式多種多樣,而且速度快,范圍廣。網(wǎng)絡(luò)成為我們傳播紅色文化的一個(gè)重要渠道,將紅色文化的教育與多種多樣的網(wǎng)絡(luò)渠道相互聯(lián)系,才能更好地提高紅色文化的吸引力,提高人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,增強(qiáng)紅色文化教育的作用。與此同時(shí),我們要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理,建立網(wǎng)絡(luò)綜治治理體系,尤其是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做網(wǎng)上正面宣傳,營造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
(三)運(yùn)用前沿科技,加大紅色文化資源開發(fā)力度
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,是人民的精神家園,也是政黨的精神旗幟。為了要提高人們對(duì)我國紅色文化的認(rèn)同感,從而促進(jìn)我國紅色文化的傳承與發(fā)展。首先要堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。只有當(dāng)我們對(duì)我們的紅色文化有高度的認(rèn)同感,并始終保持一種積極的態(tài)度去看待她,我們才能將其發(fā)展得越來越好。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化事業(yè),要堅(jiān)持政府主導(dǎo),按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府部門可以組織多拍一些人民大眾喜聞樂見的有關(guān)紅色文化的宣傳公益片并在人流較多的地方進(jìn)行投放,讓人們隨處可見,擴(kuò)大宣傳的力度,也可以多拍一些紅色文化的影片,學(xué)??梢越M織同學(xué)看這些影片,從而提高學(xué)生的滿意度與參與度,使學(xué)生在生活中增進(jìn)對(duì)我國紅色文化的了解,提高參與紅色文化傳承與發(fā)展的能力。
總的來說,人民有信仰,國家有力量,民族有希望。學(xué)校具有其所特有的教育引導(dǎo)功能、價(jià)值導(dǎo)向功能、思想道德塑造功能、智能開發(fā)功能、身心調(diào)節(jié)等功能,學(xué)校旨在培養(yǎng)有高尚道德品質(zhì)的學(xué)生。因此,我們要加強(qiáng)大學(xué)生的思想觀念,培育和踐行紅色基因的傳承,發(fā)揮學(xué)校教書育人的功能。在校內(nèi),學(xué)校要完善教學(xué)系統(tǒng),對(duì)紅色資源進(jìn)行有效的整理,并開設(shè)專門的專業(yè)課程,定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。只有這樣,才能找準(zhǔn)紅色文化傳播的有效可行的路徑。
參考文獻(xiàn):
[1]陳培杰.高校學(xué)生黨員紅色文化認(rèn)同教育研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021(8)
[2]王會(huì)娟.用紅色文化培育大學(xué)生政治認(rèn)同的路徑探析[J]. 理論觀察,2020(8)
[3]丁穎.新時(shí)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)同培育的路徑分析[J]. 文化產(chǎn)業(yè),2020(34)