李明明

【摘要】在人們的平常生活中，需要人與人之間的溝通和交流，其中最根本的就是要實現(xiàn)有效對話。教學(xué)作為學(xué)校教育的主要方式，必然要與“對話”相結(jié)合，從而產(chǎn)生一種新的教學(xué)形式——“對話教學(xué)”。本文主要探究了在小學(xué)語文教學(xué)中與對話相結(jié)合的措施方法。

【關(guān)鍵詞】語文閱讀;對話教學(xué);措施方法

一、引言

在人們的平常生活中，人們之間想法的交流需要通過對話的方式進行，以此在交流中最根本的就是要實現(xiàn)有效對話。教學(xué)課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要方式，必然要與“對話”相結(jié)合，從而產(chǎn)生一種新的教學(xué)形式——“對話教學(xué)”?？偨Y(jié)之前的教育方法，通過對話方式進行文化知識的傳遞一直都存在，然而，由于處在非對話教學(xué)時代，對話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，但是并沒有發(fā)展成為教學(xué)的核心方式，也沒有被納入到教學(xué)方法中。特別是在小學(xué)的語文知識傳遞的過程中，有文學(xué)底蘊的語文課卻被抄生字替代;傳遞內(nèi)心真情實感的作文時間，反而變成了模式化的模仿課。本身附有有趣文化內(nèi)涵的的語文課變得無乏味，學(xué)生們也感覺不到語文的魅力。在語文課堂上，應(yīng)該擁有平等和諧的師生關(guān)系、師生之間可以就某一問題進行平等的對話探討，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系也是自由討論、自由發(fā)表觀點的相處方式，如何才能實現(xiàn)這樣的教學(xué)，是每一位語文教師都應(yīng)該認真研究的問題。

二、對話教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用辦法

在語文的新課標明確提出，在新教學(xué)模式下的建議：在教學(xué)的課堂上，文化知識的傳遞過程中，教師是整個過程的領(lǐng)導(dǎo)者和組織人，教學(xué)內(nèi)容的傳遞需要在平等的探討和討論下展開。因此，新課標的建議也為教師采取對話式教學(xué)提供了方向，而在該教學(xué)模式的具體開展過程中，需要克服的困難以及改進的方向可以分為以下兩個方面：

1.保持師生對話的平等性。要保證在對話過程中，做到投入、參與、互惠的這三方面的內(nèi)容，才能有利于平等對話的繼續(xù)開展。其中，無論之前的引導(dǎo)著教師還是課堂內(nèi)容的參與者學(xué)生，此時都是教學(xué)課堂的主體。為了實現(xiàn)真實的平等對話，老師就要修正自己的心態(tài)，以一個與學(xué)生平等的身份參與在課堂對話中，這樣才能讓學(xué)生更加主動的表達自己的內(nèi)心想法，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)的機會。在對話過程中，教師所表現(xiàn)出的情感要真實、真誠，并且具有積極向上的引導(dǎo)作用，給學(xué)生做好示范，并且烘托一個良好的對話氛圍。

2.營造師生互動的場景。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，師生之間的交流還是不能有效提高學(xué)生對知識的理解。學(xué)生和學(xué)生之間的交流和對話也是必須的，所以，小學(xué)語文如果采用對話的教學(xué)方法，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間的交流、互動。創(chuàng)造適合學(xué)生討論問題的環(huán)境，鼓勵學(xué)生自由發(fā)言，表達自己的觀點，相互交談、交流。

三、小學(xué)語文課堂對話教學(xué)的實踐

1.創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)對話訴求。在教學(xué)課堂上，通過對學(xué)生狀態(tài)的了解，采用適當?shù)姆椒ǎ瑢⒄n堂營造出一種輕松愉快的氛圍，同樣，在期間要保護學(xué)生的尊嚴，從而有效的的讓學(xué)生更勇于參與在課堂教學(xué)中，可以有助于提高學(xué)生的思維活躍性、更加積極主動的參與到對話中。注意面部表情，以及身體語言透露出的信息。教師這兩點可以傳遞出教師的情緒、課堂上注意力高度集中的學(xué)生能夠敏銳的捕捉到老師的情緒，來調(diào)節(jié)自己的心情、狀態(tài)。

2.找準話題，搭建對話平臺。許多教師片面地把對話教學(xué)理解為師生之間的問答。因此，在學(xué)生思考時，老師迫不及待的提問，就會打亂學(xué)生的思考思路，同時還會讓學(xué)生產(chǎn)生緊張的心理，導(dǎo)致學(xué)生“被迫招供”。在對話教學(xué)中，教師要善于尋找合適的話題，建立一個良好的平臺，開始與學(xué)生和文本開展對話。教師在選題時應(yīng)注意選題的廣泛性、科學(xué)性和爭議探討性。

3.關(guān)注評價，發(fā)揮對話實效。對話教學(xué)不同于其他教學(xué)的原因在于，它關(guān)注學(xué)生之間的不同之處，以及注重學(xué)生的個性發(fā)展。在學(xué)生的觀察視角上，被觀察到的事物是多樣的、開放的，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，在學(xué)生的評價方面應(yīng)該有相對個性化的評價標準。在教學(xué)的過程中，評價的角度可以分為：學(xué)生的自我評價、小組內(nèi)部互相評價和教師的總結(jié)性評價。在自我評價時，可以由老師進行指導(dǎo)，明確自我評價的內(nèi)容和角度，之后，再由小組之間進行評價。這兩項完成后，教師根據(jù)學(xué)生平時的表現(xiàn)來評價他們。

四、小學(xué)語文課堂對話教學(xué)的實踐

我們每個中中華兒女都能朗誦《鋤禾》這首詩，下面我們就以這首詩作為接下來的講解內(nèi)容，來進一步闡釋對話教學(xué)在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的作用。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！闭自妰?nèi)容，是在向我們傳遞糧食的來之不，其中包含了酷暑中，農(nóng)民辛勞耕作的場景，形象的描述了糧食是辛勤勞動的成果。為了讓學(xué)生在這首詩的學(xué)習(xí)中通過與老師的對話來理解這首詩的意義，他們也可以通過這首詩的學(xué)習(xí)得到思想上的啟發(fā)。在這首詩的敘述中，老師設(shè)置了以下問題：“讀了這首詩后，你能談?wù)勀銓r(nóng)民伯伯種糧食的理解嗎？”根據(jù)學(xué)生們的討論，老師進一步對這首詩進行了解讀和總結(jié)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己理解的不足，形成正確的理解。

緊接著，老師要說：“大腳通過這首詩，在內(nèi)心最有感觸的是什么呀？”先讓同學(xué)們自己思考，然后空出時間，讓同學(xué)們展開探討。這樣，既培養(yǎng)了同學(xué)獨立思考問題的能力，也可以通過討論，領(lǐng)略到別人思考問題的方式。通過兩次的思考，能夠讓同學(xué)加深對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，認識到糧食的來之不易，進而，可以使同學(xué)的道德品質(zhì)、精神境界有一個提高。在新課標的指導(dǎo)建議中，也明確指出了在語文課堂上要提高對平等對話的認識，目前“對話”可以作為新時代語文教學(xué)的一種時代精神，繼而取代過去的“傳話”教學(xué)模式。

結(jié)束語：在語文課程的教學(xué)過程中，教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生具有感知中國語言藝術(shù)的能力，領(lǐng)略中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，整個過程是一個需要用心感受的過程。因此，作為教師要根據(jù)新教學(xué)標準的建議，在教學(xué)對話教學(xué)是一種有效發(fā)展學(xué)生的言語生命和情感生命的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，注意自己的角色轉(zhuǎn)變，利用對話的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行思考和討論。

參考文獻：

[1]王小燕.讓言語和精神同構(gòu)共生——淺談小學(xué)語文對話教學(xué)的策略[J].華夏教師，2012（12）：76.