莊愛紅

摘 要：在幼兒園的教學(xué)活動中，需要將民間藝術(shù)文化滲透其中，提高幼兒素養(yǎng)和對民間藝術(shù)文化的認(rèn)識了解?；诖耍疚氖紫葘γ耖g藝術(shù)文化進(jìn)行了簡單的闡述，然后就其在幼兒園教學(xué)中滲透的意義作出了分析，最后提出了在幼兒園教學(xué)中實現(xiàn)滲透民間藝術(shù)文化的具體措施方法，希望可以對業(yè)界人士起到一定參考幫助。

關(guān)鍵詞：幼兒園教學(xué) 民間藝術(shù)文化 滲透 重要性 措施方法

民間藝術(shù)文化是我國傳承千年的經(jīng)典，在幼兒園的教學(xué)中，將這些藝術(shù)經(jīng)典滲透其中，可以實現(xiàn)對幼兒的多層次多角度培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和進(jìn)步。但是幼兒園教學(xué)具有其特殊性，如何有效的將民間藝術(shù)文化滲透其中，還需要幼兒教師不斷努力。[1]

一、民間藝術(shù)文化

民間藝術(shù)文化是藝術(shù)領(lǐng)域的一個方面，其被冠以民間二字，就說明這種藝術(shù)文化和民間大眾聯(lián)系緊密，是一種普適廣泛的藝術(shù)文化。具體來說，民間藝術(shù)文化也包括了幾個不同的方面，主要涉及到民間工藝美術(shù)、民間舞蹈、民間音樂等等，這是廣義上的民間藝術(shù)文化。而從狹義上來說，民間藝術(shù)文化主要是指民間造型藝術(shù)，包括了剪紙、陶土、藤編等等類型。民間藝術(shù)文化的內(nèi)涵豐富，形式多樣，是對中國傳統(tǒng)文化的具體呈現(xiàn)，其中更是融合了諸多傳統(tǒng)文化思想，是我國文化的結(jié)晶。在幼兒園的教學(xué)當(dāng)中，幼兒正處在身心發(fā)育的初級階段。而在弘揚中華傳統(tǒng)文化的大背景下，從幼兒階段就開始滲透傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化，可以加強幼兒對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識了解，同時促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展。[2]

二、滲透民間藝術(shù)文化對幼兒園教學(xué)的重要作用

幼兒園教育主要是以規(guī)范幼兒行為、提高幼兒興趣、加強幼兒動手能力、活躍幼兒思維等為主，但是從當(dāng)前的幼兒園教學(xué)來看，其教學(xué)活動存在很大的相似性和局限性，對幼兒這些方面的培養(yǎng)促進(jìn)效果不夠顯著。將民間藝術(shù)文化滲透到幼兒園教學(xué)中，對于教學(xué)活動可以發(fā)揮多個方面的積極作用。

首先，民間藝術(shù)文化的滲透，可以有效調(diào)動幼兒的積極性。以往的幼兒教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生動手能力的時候，主要是玩具組裝、搭積木等形式為主，幼兒多次玩耍之后就會對其失去興趣，降低了后期的教學(xué)效果。而民間藝術(shù)文化中包含了豐富的可用于培養(yǎng)幼兒動手能力的藝術(shù)形式，像剪紙、泥塑、藤編等等，都可以用于培養(yǎng)幼兒的動手能力。同時每種藝術(shù)形式都具有許多細(xì)小的類別，在實踐中可以給幼兒不一樣的體驗，讓幼兒始終保持新鮮感和積極性。

其次，民間藝術(shù)文化的滲透，可以提高教學(xué)的有效性。教學(xué)有效性和教學(xué)方法、教學(xué)素材直接相關(guān)。但是在某種程度上來說，教學(xué)素材又會影響到教學(xué)方法，教學(xué)素材的不合理，可能導(dǎo)致某些優(yōu)良的方法不能實現(xiàn)。民間藝術(shù)文化豐富多彩，教師可以從中選擇與優(yōu)良教學(xué)方法相契合的素材設(shè)計教學(xué)，從而提高教學(xué)的有效性。

最后，民間藝術(shù)文化的滲透，可以讓幼兒對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)識。民間藝術(shù)文化是對傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)，通過民間藝術(shù)，可以讓幼兒在接觸了解的過程對傳統(tǒng)文化形成認(rèn)知。[3]

三、幼兒園教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的具體措施

1.滲透民間藝術(shù)文化培養(yǎng)幼兒動手能力

培養(yǎng)幼兒的動手能力是幼兒園教學(xué)非常重要的一個目標(biāo)，以往的拼裝小汽車、搭積木等教學(xué)活動都是出于這一目的。所以，在教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化，就可以從培養(yǎng)學(xué)生動手能力這個方面切入，通過一些有趣的活動達(dá)成這一目標(biāo)。[4]

第一，可以通過剪紙游戲培養(yǎng)幼兒的動手能力。剪紙是民間藝術(shù)文化的一種常見形式，廣泛存在于我國大部分地區(qū)。剪紙就是利用剪刀和紙張，剪裁出一定的形狀或是圖案。在實際教學(xué)中，教師首先可以展示剪紙，利用剪刀在紙張上剪出一個五角星的形狀，吸引學(xué)生的興趣。然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試按照教師的步驟剪出自主剪出一個五角星。等到學(xué)生都能完成之后，教師可以繼續(xù)深入，以雪花、蝴蝶等作為主題進(jìn)行剪紙教學(xué)。在教學(xué)過程中，要注意使用圓頭剪刀，同時規(guī)范學(xué)生剪刀使用方法，避免出現(xiàn)安全問題。

第二，可以通過泥塑培養(yǎng)幼兒動手能力。泥塑就是用泥巴塑造一定的形象，在幼兒園教學(xué)中，教師就可以引入這一民間藝術(shù)形式，引導(dǎo)幼兒利用橡皮泥塑造各種自己喜愛的形象。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生塑造喜羊羊的形象，也可以塑造花朵、昆蟲等形象。通過這樣的教學(xué)活動，必然可以提高學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)興趣。

2.滲透民間藝術(shù)文化培養(yǎng)幼兒思維能力

思維能力是幼兒園教學(xué)的一大目標(biāo)，需要讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中提高思維水平，能夠?qū)δ承﹩栴}作出自主思考，得出答案。民間藝術(shù)文化中就有一些比較鍛煉思維能力的游戲或是器具，教師在教學(xué)中就可以將這些民間藝術(shù)引入其中，對學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)鍛煉。首先，可以使用七巧板進(jìn)行拼圖游戲，鍛煉學(xué)生思維。七巧板是我國古代民間的一種智力游戲，通過對七塊板的不同組合，可以多出多種不同的圖形。教師就可以設(shè)定一些拼圖主題，如“魚”、“星”等，讓學(xué)生發(fā)揮自身思維拼出這些圖形。其次，利用孔明鎖設(shè)置解鎖游戲，鍛煉學(xué)生思維?？酌麈i是我國古代的一種啟智游戲器具，廣泛流行與民間，對幼兒思維培養(yǎng)大有裨益。所以在幼兒園教學(xué)中，就可以借此開設(shè)游戲培養(yǎng)幼兒思維。

3.滲透民間藝術(shù)文化培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)能力

雖然幼兒園教學(xué)不提倡對幼兒進(jìn)行太多文化知識的教學(xué)，避免幼兒教學(xué)小學(xué)化，但是依然需要對幼兒的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)。通過民間藝術(shù)文化，就可以達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)。

比如在教學(xué)剪紙的時候，教師就要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法。首先，教師要引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察教師的演示步驟，在腦海中清晰記憶，或者是自己跟隨教師的演示進(jìn)行比劃，加強記憶。其次，教師給幼兒一定自由時間，讓幼兒根據(jù)自己的理解記憶進(jìn)行剪紙。最后，教師對幼兒不正確的地方進(jìn)行指導(dǎo)，促進(jìn)其優(yōu)化改進(jìn)。通過這樣的教學(xué)方式，必然可以讓幼兒的學(xué)習(xí)能力得到穩(wěn)步提升。

結(jié)語

民間藝術(shù)文化在幼兒園教學(xué)中的滲透是非常重要的，對幼兒動手能力、思維能力以及學(xué)習(xí)能力等方面的培養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。因此，教師可以通過剪紙、泥塑、七巧板、孔明鎖等活動或是器具對學(xué)生展開教學(xué)，提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]石亞芹.芻議幼兒園教育教學(xué)中民間藝術(shù)文化的滲透[J].中華少年，2015，23：5.

[2]仇曉紅.在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略[J].學(xué)前教育研究，2010，01：61-63.

[3]付宇.在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2016，03：123-124.

[4]鄒榮華.民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運用[J].長江大學(xué)學(xué)報（社科版），2013，03：184-186.