在幾乎人人都有攝像機(jī)的時(shí)代，微博、微信、短視頻等新媒體形態(tài)層出不窮，似乎人人都能做主播。而在大批量非科班網(wǎng)絡(luò)主播嶄露頭角的同時(shí)，跨界主持人、AI智能主播等新生力量也不斷涌入。主播的隊(duì)伍越來越龐大，媒介影響力是否因?yàn)閿?shù)量而顯著提高了呢？答案當(dāng)然是否定的。

國家廣播電視總局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至2020年10月，全國共有408家地級以上廣播電視臺、36家教育電視臺和2106家縣級廣播電視臺。再加上難以計(jì)數(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體，媒體數(shù)量之多意味著播音主持的需求之廣，但人員的泛濫直接導(dǎo)致主播的素質(zhì)良莠不齊。正如“人人都會做飯，廚師仍然是個(gè)職業(yè)”一樣，人人都有麥克風(fēng)，才更加凸顯了專業(yè)播音主持的重要性和必要性。

何為主持人？汪涵說“主”是頭腦，“持”是技巧，“人”是情懷。主持人要拿掉“主”，去掉“持”，記住自己是一個(gè)“人”。吳宗憲說，主持人是一位廚師，不是一道菜。許戈輝說，主持人不是素人，要時(shí)刻把自己當(dāng)成公眾人物。以上都是在說主持人要發(fā)揮引領(lǐng)作用，體現(xiàn)人文關(guān)懷。筆者所期待的并不只是高校的播音主持教育或播音科班生做出改變，而是每一個(gè)立志成為主播的有心人都需改變。在泛主播化時(shí)代，所有從業(yè)者都需適應(yīng)新型媒體，在“變”與“不變”中繼續(xù)實(shí)現(xiàn)主持人的人文意義和社會價(jià)值，做無愧于時(shí)代的聲音傳播者。

內(nèi)容始終為王

無論傳播媒介如何變化，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是維持受眾的王道。如果說昨天的新聞是明天的歷史，媒體的責(zé)任就是在書寫歷史。那么，我們又會為歷史留下些什么？要盡力留下自己的聲音。

“主播”和“主持人”中的“主”字體現(xiàn)了自主性，但網(wǎng)絡(luò)的泛主播化在無形中降低了整個(gè)行業(yè)的專業(yè)性和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)播音員、主持人具備了“顏值+言值”的雙重優(yōu)勢，有責(zé)任和義務(wù)為大眾提供更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，不僅要有自信、會說話的外在表現(xiàn)，更要有源源不斷的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出，同時(shí)也要注重人文關(guān)懷，做真實(shí)準(zhǔn)確信息的提供者、優(yōu)秀文化的推廣者和良好品格的踐行者。

例如，李子柒在持續(xù)輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容后成為YouTube上首個(gè)粉絲破千萬的中文創(chuàng)作者，其視頻的對外影響力極大，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其創(chuàng)作的《水稻的一生》視頻曾被中央電視臺點(diǎn)贊，引發(fā)了大量網(wǎng)友對于一粥一飯皆來之不易的思考。此外，“主播說聯(lián)播”的嘗試、丁真對四川甘孜文化旅游業(yè)的成功帶動、“潮起嵐山”等融媒體平臺的不斷努力都表明主持人在抓住契機(jī)的同時(shí)，還要努力提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，而這對“無不學(xué)”的播音博家來說，更是完善自我修養(yǎng)的必經(jīng)之路。

堅(jiān)守新聞屬性

播音主持的根本屬性是新聞性?；仡欀袊母咝２ヒ艚逃?，大多源于新聞傳播學(xué)或戲劇影視學(xué)的學(xué)科背景。直到1980年，北京廣播學(xué)院播音專業(yè)才從新聞系中分離出來，1994年起在新聞學(xué)專業(yè)下招收節(jié)目主持人方向第二學(xué)士學(xué)位，1998年以前播音專業(yè)的學(xué)科門類一直隸屬于新聞學(xué)。

齊越先生曾說：“播音員是黨的新聞工作者，這是播音工作的任務(wù)和性質(zhì)決定的?！睙o論傳播平臺如何變化、傳播方式如何多樣，播音主持始終要明確自己“新聞人”的身份屬性，這是播音主持教育的培養(yǎng)目標(biāo)，也是這個(gè)行業(yè)從業(yè)者應(yīng)葆有的初心。

新媒體技術(shù)的發(fā)展和業(yè)態(tài)的日益更新確實(shí)會讓人局促不安。然而無論風(fēng)云如何變幻，播音主持“上”要了解黨和國家的相關(guān)方針法規(guī)政策，“中”要分析內(nèi)容中的人物、事件，準(zhǔn)確把握主題主旨，“下”要體會人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際，只有這樣才能樹立正確的輿論導(dǎo)向，在廣義的“備稿”過程中積聚情感，并依托熟練的語言技巧進(jìn)行恰切的表達(dá)。不管是在傳統(tǒng)媒體，還是在新媒體平臺，播音主持都要牢固樹立新聞人的理想，做有新聞素養(yǎng)的傳媒人，唯有如此，才能讓聲音發(fā)得出、傳得遠(yuǎn)、留得住。

重塑傳播形式

傳統(tǒng)媒體受制于知識水平、資金成本條件，媒體傳播的門檻較高。但在當(dāng)下，一部聯(lián)網(wǎng)的智能手機(jī)就可以成為新媒體傳播平臺。門檻的降低使從業(yè)者激增，但他們不再以成為傳播藝術(shù)的使者為己任，而是成為具有“傳播技巧”的“喇叭”。這也是這個(gè)時(shí)期，主播易出“爆款”卻難為經(jīng)典的重要原因。

我們必須以一種人文視角去審視新媒體環(huán)境下的播音與主持。自信、端莊、會說話似乎天然成為優(yōu)秀主持人的必備素養(yǎng)，但真正的自信源于扎實(shí)的專業(yè)基本功以及內(nèi)化于心的文化積淀。這也與之前說過的內(nèi)容為王相呼應(yīng)。而傳統(tǒng)媒體的成功經(jīng)驗(yàn)也并非毫無價(jià)值，口語傳播能力、識稿能力、采訪能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都是播音主持的“手藝”，正所謂“荒年餓不死手藝人”。播音主持要學(xué)會揚(yáng)長避短、一專多能，并將之活用到新平臺。

從傳統(tǒng)媒體到新媒體，從業(yè)者最先要適應(yīng)的是學(xué)會自我營銷。諸多網(wǎng)絡(luò)大V的養(yǎng)成，除了依靠優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的輸出之外，還離不開成功的自我營銷。網(wǎng)絡(luò)傳播的過程是一種兼具大眾傳播和人際傳播的擬人際傳播形態(tài)。如今播音主持除了面對現(xiàn)場的觀眾外，還要面向未知的大多數(shù)人，甚至未來的用戶。平臺不再象征著優(yōu)勢和地位，播音主持只有積聚了一定的傳播勢能，具有全媒體影響力，才能作為頻道（頻率）、節(jié)目的形象代言人，在萬物皆媒的時(shí)代發(fā)出自己的聲音。

同時(shí)，播音主持必須擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)者的責(zé)任，合理維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社群。傳統(tǒng)媒體時(shí)代是“傳者本位”，而新媒體雖為受眾賦權(quán)，但依然沒有改變大部分受眾仍為接收者的狀態(tài)。算法推薦雖然讓新媒體的信息更加個(gè)性化，但也帶來了價(jià)值缺失、“信息繭房”、內(nèi)容低俗等問題。播音主持應(yīng)轉(zhuǎn)移到“受者本位”，以受眾為中心，但關(guān)鍵是服務(wù)，而非迎合，要更善于引導(dǎo)和培養(yǎng)受眾，提升其審美旨趣。

綜上所述，在全媒體時(shí)代，從業(yè)者應(yīng)時(shí)刻保持頭腦清醒，不被泡沫喧囂所蒙蔽、誤導(dǎo)。中國傳媒大學(xué)教授魯景超曾寄語播音系的畢業(yè)生，“你們都是花，你們可以是雍容大氣的牡丹花，可以是靈秀的水仙花，可以是清新的茉莉花，但絕對不能做路邊的野花野草”。在泛主播化的時(shí)代，無論是科班出身的學(xué)生，還是有志于網(wǎng)絡(luò)主播的從業(yè)者，都需要夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。標(biāo)準(zhǔn)清楚的普通話語音、舒服有力的氣息發(fā)聲、富有感召力的播音創(chuàng)作水平、嚴(yán)密巧妙的口語表達(dá)能力、堅(jiān)實(shí)的主持功底以及成熟的政治素養(yǎng)、文化學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)始終是播音主持人才的立身之本?；厥准韧?，正視當(dāng)下，播音主持人既不能忘記傳統(tǒng)媒體時(shí)代主持人的基本“手藝”，也不能脫離當(dāng)下全媒體發(fā)展的新實(shí)際、新動態(tài)。正視新挑戰(zhàn)、把握新機(jī)遇、順應(yīng)新時(shí)代，才是播音主持行業(yè)更好地服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的正確路徑。

（閆利超/山東大學(xué)文化傳播學(xué)院）