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融入行知教育思想,讓幼兒教育玩出新花樣

2021-09-12 22:02:55支潔
啟迪與智慧·教育版 2021年7期
關(guān)鍵詞:陶行知幼兒生活

支潔

【摘 ? 要】 ?陶行知先生所提出的教育思想,對(duì)幼兒教師打破傳統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)、更新集體活動(dòng)形式具有重要的意義,而“生活教育”“創(chuàng)造教育”以及“教學(xué)做合一”等教育理論,也是陶行知教育思想中的標(biāo)志性內(nèi)容。因此,在實(shí)際開展幼兒集體活動(dòng)時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地秉承這些思想,讓幼兒教育玩出新花樣。

【關(guān)鍵詞】 ?陶行知;幼兒;生活

幼兒教育是整個(gè)教育體系中的根本,只有孩子從小就接觸了良好的教育,孩子才可以茁壯成長、全面發(fā)展。然而,受到應(yīng)試教育思想的影響,在展開幼兒集體活動(dòng)時(shí),許多教師都將智力發(fā)育水平當(dāng)作評(píng)判幼兒教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),以至于幼兒的綜合素養(yǎng)得不到有效的提升。所以,為了調(diào)整傳統(tǒng)幼兒教育的結(jié)構(gòu),使幼兒教育可以玩出新花樣,教師應(yīng)當(dāng)積極地引入陶行知教育思想,為幼兒教育注入新的靈魂,從而在喚醒幼兒集體活動(dòng)活力中,提高幼兒教育的實(shí)效。

一、強(qiáng)化生活聯(lián)系,形成生活意識(shí)

“生活教育”理念是陶行知教育思想中的重要內(nèi)容,這一教育理念指出,生活與教育之間是不可分割的關(guān)系,生活中的內(nèi)容是幼兒需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容也將服務(wù)于生活。同時(shí),幼兒的學(xué)習(xí)能力較弱,當(dāng)教師采用生活元素講解知識(shí)時(shí),能夠讓幼兒降低對(duì)知識(shí)的陌生感,促使幼兒點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的熱情。所以,在組織幼兒參與集體活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)融入生活元素,營造生活氛圍,使幼兒在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活,在生活中強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的應(yīng)用。

以圖形知識(shí)的學(xué)習(xí)為例,教師可以先為幼兒展示身邊的生活場景,引導(dǎo)幼兒從這些場景中發(fā)現(xiàn)圖形,如,有的幼兒發(fā)現(xiàn)路邊高樓大廈上帶有的圖形;有的幼兒發(fā)現(xiàn)路上行駛的汽車帶有的圖形。緊接著,教師將這些圖形放大,并以生活實(shí)物的圖片為例,為幼兒介紹不同圖形的名稱和特點(diǎn),引導(dǎo)幼兒基于生活視角,對(duì)這些圖形進(jìn)行理解和記憶。隨后,教師提出“如果我們將汽車的輪胎換成方形是否可以呢”的問題,使幼兒在應(yīng)用圖形知識(shí)的過程中解答這一問題,增強(qiáng)對(duì)圖形知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)。

教師將生活元素引入集體活動(dòng)之中,能夠讓幼兒從熟悉的場景和事物出發(fā),對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生積極的探究興趣。當(dāng)教師圍繞現(xiàn)實(shí)生活為幼兒設(shè)定問題后,也可以有效鍛煉幼兒的應(yīng)用能力,真正地體現(xiàn)“生活教育”思想的價(jià)值。

二、發(fā)展創(chuàng)造思維,形成創(chuàng)造能力

陶行知教育思想提出了“創(chuàng)造教育”的理念,認(rèn)為幼兒處于人生的快速發(fā)展階段,他們的思維也較為活躍,能夠提出更多新穎的思想。在陶行知“創(chuàng)造教育”理念的指引下展開幼兒集體活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)幼兒的創(chuàng)造教育,主動(dòng)為幼兒搭建創(chuàng)造的空間,使幼兒在自由與平等的氛圍中產(chǎn)生思索的欲望,從而逐步設(shè)想出帶有個(gè)人特色的創(chuàng)造性想法。

比如,在“廢物利用”的集體活動(dòng)中,教師就可以充分尊重幼兒的創(chuàng)造性想法,給予幼兒充足的創(chuàng)造空間。首先,教師為幼兒展示一些由廢舊物品改造而來的藝術(shù)品,使幼兒認(rèn)識(shí)到廢舊物品的再造價(jià)值,并從這些藝術(shù)品中獲得靈感。緊接著,幼兒自主搜集自己身邊的廢舊物品,并從這些廢舊物品的重組和拼接入手,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性想法,逐步設(shè)計(jì)和制作出具有新意的作品。之后,教師也要為幼兒搭建展示的平臺(tái),引導(dǎo)幼兒在展現(xiàn)自身創(chuàng)造成果的同時(shí),與同伴進(jìn)行有效的交流,促使幼兒在不斷與他人的思維碰撞中,產(chǎn)生更多新的想法。

可以看出,教師激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈感,為幼兒搭建自主創(chuàng)造的平臺(tái),并引導(dǎo)幼兒展示自己的創(chuàng)造成果,能夠讓幼兒肯定自身的創(chuàng)造價(jià)值,更加主動(dòng)地進(jìn)行自主創(chuàng)造,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的有效發(fā)展。

三、重視實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”的教育理念指出教師的講解過程與幼兒的學(xué)習(xí)過程是辯證統(tǒng)一的,而不是相互割裂的。因此,教師的“教”不再是簡單地為幼兒灌輸知識(shí),讓幼兒猶如冰冷的機(jī)器被動(dòng)地接受知識(shí),幼兒的“學(xué)”也不是單純地聆聽知識(shí),而是用自己的手腦完成,內(nèi)化知識(shí)。所以,教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性和主體性,引導(dǎo)幼兒展開自主實(shí)踐的活動(dòng),促使幼兒在動(dòng)手操作的過程中,逐步把握學(xué)習(xí)的規(guī)律,探索到知識(shí)的真諦。

例如,在組織幼兒開展建構(gòu)游戲時(shí),教師為幼兒設(shè)定活動(dòng)的主題“建造房子”,明確幼兒展開動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)的方向。隨后,幼兒以小組為單位,商討“建造什么樣的房子”“用哪些材料搭建房子”“使用哪些工具建構(gòu)房子”等,使幼兒在強(qiáng)化自身主體地位的同時(shí),自主進(jìn)行活動(dòng)細(xì)節(jié)的安排和房屋的搭建。同時(shí),在搭建中遇到“房屋不穩(wěn)固”“材料粘貼不牢”等問題后,幼兒也可以發(fā)揮集體的價(jià)值,促進(jìn)這些問題的解決,以便在實(shí)踐中逐步摸索出房屋建造的規(guī)律和步驟,掌握建構(gòu)思想。

可見,教師組織幼兒以小組的形式展開實(shí)踐活動(dòng),能夠有效強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性,使集體活動(dòng)中的“教”與“學(xué)”融為一體,讓幼兒在“做”中逐步掌握知識(shí)。

總之,陶行知教育思想對(duì)幼兒教育而言具有不可替代的價(jià)值,作為一線的幼兒教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)給予陶行知教育思想以充分的重視,盡可能地將陶行知教育思想融入幼兒教育的細(xì)節(jié)中,在煥發(fā)幼兒集體活動(dòng)的生機(jī)中,助力幼兒的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周文姣.淺談陶行知“教學(xué)做合一”理念下培養(yǎng)中班幼兒科學(xué)探究能力的研究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2019(04):91.

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