陳晟

【摘 ? ?要】 ?幼兒教育改革中指出，教師要主動地將生活元素引入活動之中，強化活動內(nèi)容、活動形式與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系。對此，在實際組織幼兒參與集體活動時，教師也要主動地在語言活動、美術(shù)活動和數(shù)學(xué)活動中貫穿生活元素，從而讓幼兒教育更接地氣。

【關(guān)鍵詞】 ?生活;幼兒;語言活動

現(xiàn)實生活與幼兒教育之間的聯(lián)系是密切的，如果教師割裂集體活動與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，那么幼兒參與學(xué)習(xí)活動的價值也就蕩然無存，幼兒對知識的理解效果也始終達(dá)不到理想狀態(tài)。所以，為了讓集體活動能夠富有人情味和生活氣息，教師應(yīng)當(dāng)主動地從活動的特點出發(fā)，為生活元素找尋落腳點，促使幼兒從現(xiàn)實生活的角度對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，降低對知識的理解難度，從而不斷強化生活化思維，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，更加積極地進(jìn)行知識的建構(gòu)。

一、在語言活動中貫穿生活，提高表達(dá)能力

幼兒階段是對孩子進(jìn)行語言能力培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，提高幼兒的語言表達(dá)能力，能夠讓幼兒更好地表達(dá)自己的想法，訴說自己的思想。然而，如何在幼兒集體活動中做好對幼兒語言能力的培養(yǎng)，使幼兒可以暢所欲言，成為教師思考的關(guān)鍵問題。幼兒對日常生活較為熟悉，也會基于自身的生活經(jīng)驗，產(chǎn)生一些思考和想法。所以，教師可以借由生活中的話題創(chuàng)建語言交流的活動，引導(dǎo)幼兒在自由交談中不斷鍛煉語言表達(dá)的能力。

例如，父母是幼兒生活中最常接觸的人，為此，教師就可以抓住“母親節(jié)”的機會與幼兒建立互動渠道，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行語言的表達(dá)。首先，教師向幼兒提出“你們誰知道母親節(jié)是什么時候呢？”“你們知道母親節(jié)需要做什么嗎？”的問題，引導(dǎo)幼兒說出“母親節(jié)在五月的第二個星期日”“母親節(jié)是感恩媽媽的節(jié)日”等話語。隨后，教師再為幼兒設(shè)定“在母親節(jié)這天，你打算如何感謝自己的媽媽呢？”的開放性問題，使幼兒暢所欲言，表達(dá)自己的看法。

教師基于實際生活為幼兒設(shè)定交流的開放性話題，能夠激發(fā)幼兒的表達(dá)欲望，促使幼兒在進(jìn)行交流和討論的過程中，能夠完成對語言的組織和表達(dá)，從而有效鍛煉自身的語言表達(dá)能力。

二、在美術(shù)活動中貫穿生活，發(fā)展創(chuàng)新思維

對幼兒進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育理念對幼兒的一項重要要求，而美術(shù)活動又是進(jìn)行美育的主要場所，所以，教師常常在美術(shù)活動中為幼兒提供創(chuàng)造性思維發(fā)展的空間，逐步滿足素質(zhì)教育的基本要求。同時，美術(shù)同樣與現(xiàn)實生活之間具有不可分割的關(guān)系，幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識的目的之一也是為了發(fā)現(xiàn)生活中的美，所以，教師可以立足幼兒的實際生活，打造生活化的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，促使幼兒從生活中獲得創(chuàng)作的靈感，在實踐中進(jìn)一步發(fā)展美術(shù)創(chuàng)新思維。

比如，在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)“卡通形象”的內(nèi)容時，教師可以先為幼兒播放“瘋狂動物城”的動畫片，并讓幼兒找出主人公的形象與現(xiàn)實生活中哪些動物具有相似之處。之后，幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，對動畫片中的動物進(jìn)行辨析，指出這些卡通形象都是哪些動物?；谟變赫页龅膭游?，教師為幼兒介紹卡通形象與現(xiàn)實生活中實物之間的關(guān)系，使幼兒意識到卡通形象源于生活。之后，教師為幼兒提供自主創(chuàng)作的空間，使幼兒主動地從生活中獲得創(chuàng)作的靈感，對生活中的動植物進(jìn)行擬人化的處理，形成一個個靈動的卡通形象。

顯而易見，教師從現(xiàn)實生活出發(fā)為幼兒引入美術(shù)知識，并引導(dǎo)幼兒從生活中獲得靈感，進(jìn)行美術(shù)作品的自主創(chuàng)作，能夠有效提高幼兒對美術(shù)知識的理解，強化幼兒的創(chuàng)造思維。

三、在數(shù)學(xué)活動中貫穿生活，點燃學(xué)習(xí)興趣

與其他學(xué)習(xí)內(nèi)容相比，數(shù)學(xué)知識具有一定的抽象性，當(dāng)教師直接為幼兒講述數(shù)學(xué)知識時，幼兒很難對這些知識進(jìn)行有效的理解，甚至?xí)a(chǎn)生畏難的心理，使數(shù)學(xué)活動的實施效果始終不佳。因此，為了消解幼兒對數(shù)學(xué)知識的陌生感，使幼兒認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的實用性和趣味性，教師有必要根據(jù)數(shù)學(xué)知識的內(nèi)容為幼兒創(chuàng)建生活場景，引導(dǎo)幼兒從自己熟悉的事物出發(fā)走進(jìn)數(shù)學(xué)活動之中，點燃學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。

例如，在組織幼兒參與“有趣的數(shù)字”這一活動時，為了讓幼兒更好地體會到數(shù)字的應(yīng)用價值，使幼兒意識到現(xiàn)實生活中處處都包含數(shù)字，教師可以為幼兒設(shè)定以下問題：（1）現(xiàn)在幾點啦？（2）今天是星期幾呢？（3）你家有幾口人呢？促使幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，利用數(shù)字來回答這些問題。在幼兒回答完畢后，教師為幼兒介紹“幾點、星期幾都是用數(shù)字表示的，可見數(shù)字在我們的生活中無處不在，下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)數(shù)字，從而更好地生活吧！”引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)字的興趣。

可見，教師利用生活元素創(chuàng)建情境，能夠有效化解數(shù)學(xué)活動中的抽象性，使幼兒先從自己熟悉的事物出發(fā)主動走進(jìn)數(shù)學(xué)活動，認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的實用性，從而積極進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的探究。

總而言之，做好生活與集體活動之間的鏈接，能夠讓集體活動擺脫機械的外殼，使集體活動蒙上一層現(xiàn)實生活的光澤。在未來組織幼兒參與集體活動時，教師應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)實生活元素的存在價值，主動地從多個方面出發(fā)，促進(jìn)現(xiàn)實生活與集體活動的融合，以便在打造生活化的活動環(huán)境中，降低幼兒理解知識的難度，增強幼兒學(xué)習(xí)知識的動力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉琦.淺析新時期幼兒融合教育與陶行知教育理念的契合[J].才智，2020（09）：57.