薛雯

魯迅是近代著名的文學(xué)家、思想家，統(tǒng)編版六上第八單元以“魯迅”為專題，設(shè)置了一個(gè)主題單元，旨在借助一個(gè)單元的力量，從不同的側(cè)面和維度，感受魯迅的人物形象和人格魅力?？v觀整個(gè)單元，編者編選了魯迅創(chuàng)作的兩篇課文《少年閏土》《好的故事》以及描寫魯迅的兩篇文章《我的伯父魯迅先生》《有的人》。由于年代久遠(yuǎn)，加之那個(gè)時(shí)代社會(huì)復(fù)雜，在很大程度上增加了學(xué)生理解感知的難度。教師不妨從單元整體性視角出發(fā)，解讀教材，研讀文本，為塑造魯迅先生的整體形象助力。

一、以文學(xué)的視角，感知魯迅塑造的人物

《少年閏土》作為這個(gè)單元的首篇課文，節(jié)選自魯迅先生的經(jīng)典短篇《故鄉(xiāng)》，以兒童化的視角，展現(xiàn)了“我”與閏土從相見到相識，然后再到分別的過程，先后講述了與閏土一起經(jīng)歷的四件事情：“海邊拾貝”“雪地補(bǔ)鳥”“瓜地刺猹”“潮汛看魚”。

小說作為一種重要的文學(xué)作品，文本中的閏土和“我”，則是捕捉和感知作者魯迅的重要資源。小說中的“我”，雖然不能與作者魯迅直接等同起來，但也蘊(yùn)藏著作者的影子。基于這篇小說的內(nèi)容，教師不妨可以從這兩個(gè)維度展開解讀：一是身份地位。小說中所表現(xiàn)出來的等級制度非常森嚴(yán)，小說中的“我”身處大家族，家中不僅雇得起傭工，而且還有家族的祭祀，無形之中展現(xiàn)了“我”作為闊少爺?shù)纳畋尘?，這也與魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷相似。二是個(gè)性特征。如果我們細(xì)讀課文，就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些不太容易被人發(fā)現(xiàn)的資源。比如在介紹閏土?xí)r，展現(xiàn)了“我”因?yàn)閬砹恕胺路鹉昙o(jì)”的同伴而高興，在一定程度上展現(xiàn)了“我”寂寥而渴望玩耍的內(nèi)在心理。尤其是講述四件事情的時(shí)候，很少對事件進(jìn)行直接參與性的展現(xiàn)，而是通過人物的對白來呈現(xiàn)，使整個(gè)事情的描述從個(gè)人純粹的視角傾吐而出。其中有兩次穿插了人物的對話。第一句插嘴的是“管著賊嗎”，表面上看好像合情合理，卻解釋了“我”內(nèi)心的戒備，由于受生活環(huán)境的影響，總是會(huì)從“被管”的角度來保護(hù)自己、戒備他人。第二句插嘴的是“他不咬人嗎”，更是體現(xiàn)了“我”對未知事物的心有余悸，形象地展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的怯懦，而隨后的答句中“我們這里不算偷的”，將淳樸的民風(fēng)巧妙地呈現(xiàn)出來，而蘊(yùn)藏在“我”背后的形象特點(diǎn)也隨之浮出水面。

二、從生活的維度，感知晚輩眼中的形象

《我的伯父魯迅先生》是一篇純粹以“魯迅”作為描寫對象的回憶性散文，出自于魯迅先生親侄女周曄之筆，全文依托于“為自己想得少，為別人想得多”，描寫了與魯迅先生的六個(gè)片段。從題目“伯父”中可以看出，這篇課文始終以兒童獨(dú)有的視角來觀察、描寫魯迅，形成了完全不同的刻畫視角，是從一個(gè)平凡的維度來展現(xiàn)魯迅形象。

解讀這篇課文，就要從兒童的視角，關(guān)注課文中所描寫的眾多細(xì)節(jié)。比如作為伯父，檢查和指導(dǎo)作者讀書，委婉地批評了作者，同時(shí)還送了書，這與同學(xué)們的家長有什么不同之處呢？很多教師習(xí)慣于從更高的層面來拔高要求，提煉出“寄寓青年發(fā)展”的主題，這樣的解讀誠然是正確的，但是完全背離了作者創(chuàng)作的視角和出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也脫離了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師要尊重作者的表達(dá)欲望，從這件事情中感受一個(gè)普通長輩對于晚輩的鼓勵(lì)和鞭策，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)幽默、玩笑的味道。

類似于這樣的視角和細(xì)節(jié)，在這篇課文中還有很多，教師在解讀文本或者引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文時(shí)，就可以將自己看成是魯迅的一個(gè)親人，借助文本的語言文字逼近魯迅，走進(jìn)魯迅的內(nèi)心世界，將一個(gè)嚴(yán)格而不失慈祥、正直而不失風(fēng)趣的人物形象，鐫刻在每個(gè)孩子的內(nèi)心意識之中，讓原本看似高大上的偉人形象，進(jìn)一步平凡化、親切化，更加吸引學(xué)生，便于學(xué)生更好地解讀和感知魯迅先生的特點(diǎn)。

三、依作品的主題，洞察深度批判的形象

這個(gè)單元中《好的故事》是一篇抒情性散文，選自魯迅的散文集《野草》，這個(gè)故事美麗、幽雅且有趣，一個(gè)重要的原因就在于，它發(fā)生在自己的故鄉(xiāng)。魯迅先生在課文中運(yùn)用了大量的筆墨描寫了故鄉(xiāng)的一草一木、一點(diǎn)一滴，展現(xiàn)了“諸影諸物”的特點(diǎn)以及變化過程，讓家鄉(xiāng)每一個(gè)事物都散發(fā)出濃郁的生活氣息，展現(xiàn)出旺盛的生命力，而這一切又顯得如此光怪陸離，一旦解散，就近乎于撕扯;一旦融合，即與吞噬無異同，以至于這一切“不真實(shí)乃至可怖”。一旦從這一幻境中走出來，就只能剩下“霓虹的碎影”。

魯迅先生曾經(jīng)在自己的雜文《論雷峰塔的倒掉》中指出：所謂的悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西全部毀滅掉，而且還將毀滅的過程展示給人看。那自己所想象出來的、展現(xiàn)出來的這些資源，又都成為片片了，這不正是“悲劇嗎”？站立在這個(gè)角度，我們可以再次進(jìn)行審視：將自己對于美好生活的感知與追求，寄托在幻境中，在現(xiàn)實(shí)生活中不正缺乏這樣的美好嗎？魯迅先生之所以不惜筆墨，先極力渲染畫面的美好，然后再將其奮力地完全撕扯，就是為了讓讀者在如此奮力的過程中進(jìn)行感知，一美一損之間，不僅展現(xiàn)了魯迅對于美的追求、向往和渴望，同時(shí)也展現(xiàn)了他對于丑的厭惡、鞭撻。

解讀這篇課文，同時(shí)還需要充分借助教材“閱讀鏈接”中，編者所編選的馮雪峰和李何林的資料，與文本中的內(nèi)容進(jìn)行有效的對接和融合，讓學(xué)生真正感受到魯迅先生散文背后所蘊(yùn)藏的力量，感受其批判者的特點(diǎn)，最終向著這位思想家、文學(xué)家不斷邁進(jìn)。

四、聚生死的視角，瞻仰光輝永生的形象

臧克家先生創(chuàng)作的《有的人——紀(jì)念魯迅有感》，是在魯迅先生逝世十周年紀(jì)念活動(dòng)中完成的，這一詩作與魯迅先生“活著是為了多數(shù)人更好地活”這一人生信仰完全貼合。與單元中的小說、散文等題材不同，這首現(xiàn)代詩以形象、對比性的語言，高度凝練地概括了魯迅的一生，文本解讀需要在這樣豐富感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，凸顯一個(gè)高度精神化、抽象化的形象。

教師不妨統(tǒng)整單元其他文本的資料，為這首詩的解讀助力，以便于學(xué)生深入理解詩歌的意思以及表達(dá)的情感。比如，利用《我的伯父魯迅先生》中對待車夫時(shí)的“蹲著”“半跪”“敷藥”等一系列動(dòng)作，感受魯迅先生對于最底層勞動(dòng)人民的關(guān)心?？梢越柚斞赶壬鷮τ趥蛉税⑷?，感受魯迅先生內(nèi)心的悲憫與善良。也可以借助課文一開始“魯迅先生去世之后，送挽聯(lián)和花圈人物眾多”這一現(xiàn)象，感受勞動(dòng)人民對于魯迅先生的無比愛戴。還可以借助于一些其他的作品，全方位理解魯迅先生的人格魅力，比如郁達(dá)夫所寫的《懷念魯迅》，蕭紅的《回憶魯迅先生》以及許壽裳所寫的《亡友魯迅印象記》等，借助這些作品中所描寫的事情，鼓勵(lì)學(xué)生遷移這些資源，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處，并將這些資料轉(zhuǎn)化成為解讀詩歌、體悟“他活著為了多數(shù)人更好地活”這一深刻的中心主題。

經(jīng)歷了這樣的解讀和感知，尤其是眾多作家在魯迅去世之后的多維評價(jià)，進(jìn)一步建構(gòu)起對魯迅這一精神不死的永生者形象的整體性感知。

總而言之，這個(gè)單元是學(xué)生首次在教材中接觸魯迅，也是第一次以一個(gè)單元的方式，系統(tǒng)化、立體化感知人物的基本形象，分別從兒童者形象、長輩形象、評判者形象和永生者的形象，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在思維意識，積極構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知狀態(tài)，讓學(xué)生全面理解單元一組課文的文本信息，同時(shí)也在多維信息的整合過程中，立體化感知了魯迅的整體性形象，達(dá)成了編者創(chuàng)編這個(gè)單元的整體性目標(biāo)。

作者單位：江蘇省徐州市桃園路小學(xué)