陳寶貴 張希治 譚秀芝

摘 要 為了適應(yīng)教育的新發(fā)展，筆者提出了“深閱讀，大寫作”的教學(xué)新理念。其中：基于事實(shí)的寫作是前提，引導(dǎo)學(xué)生找到自己喜歡的書是方向;把學(xué)生的閱讀世界、生活世界、表達(dá)世界“三界”打通是核心;寫作技巧的教學(xué)嵌入學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容指導(dǎo)之中是重點(diǎn)?！叭纭贝蛲ǖ恼n程開發(fā)是關(guān)鍵，老師的引導(dǎo)力是難點(diǎn)。本文對(duì)其含義進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。以期探索有效的讀寫新方向。

關(guān)鍵詞 深閱讀;大寫作;新理念

2019年，針對(duì)讀寫教學(xué)新實(shí)際，融合“大語文教育”“大語文作文”及“深閱讀”觀念，筆者提出了“‘基于事實(shí)的寫作是前提，引導(dǎo)學(xué)生找到自己喜歡的書是方向，把學(xué)生的‘閱讀世界、生活世界、表達(dá)世界‘三界打通是核心，寫作技巧的教學(xué)嵌入學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容指導(dǎo)之中是重點(diǎn)，‘三界打通的課程開發(fā)是關(guān)鍵，老師的引導(dǎo)力是難點(diǎn)”的“深閱讀，大寫作”教學(xué)新理念。

這是一個(gè)大的讀寫體系：它首先從寫作教學(xué)著眼，強(qiáng)調(diào)的是“基于事實(shí)”，并指出這是寫作教學(xué)的“前提”。“基于事實(shí)”就必須和生活相聯(lián)系，和個(gè)人的經(jīng)歷、見聞、所思、所想相聯(lián)系，這里接通了“大語文教育”之中“生活聯(lián)系論”和“大語文作文”教學(xué)觀“以生活為基點(diǎn)”以及“求真”的觀點(diǎn)?！盎谑聦?shí)”同時(shí)展示了寫作教學(xué)匍匐于生活大地的情懷，走向反映廣闊世界的文化追求。生活是無邊的，寫作的內(nèi)容也應(yīng)是無邊和多元的，它既包括個(gè)人親力親為的生活、經(jīng)歷，也包括寫作者自己的幻想、想象及其他生活內(nèi)容。寫作教學(xué)的大視野也在這里。那種脫離生活的寫作引導(dǎo)，那種以技巧為目的教學(xué)，相對(duì)于“基于事實(shí)”的寫作指向，只不過是無多大意義的雕蟲小技?！吧铋喿x，大寫作”，從表述的順序不難發(fā)現(xiàn)，這是基于筆者的一個(gè)觀點(diǎn)：寫作優(yōu)于閱讀?！皩懙膶W(xué)習(xí)，包含了人格、智慧、學(xué)養(yǎng)等的全面的提升;寫也可以看作是‘說（筆者認(rèn)為也包括讀）的深化和提高，是人類符合生命的高層次的創(chuàng)化，更具立言、事工之效，對(duì)人自我實(shí)現(xiàn)人類文明的貢獻(xiàn)更高，它對(duì)于存在具有終極的意義?！盵1]這里較為深刻地論述了寫作對(duì)人不同方面的作用，但由于“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”已經(jīng)成為人們教學(xué)認(rèn)識(shí)和教學(xué)行為的圭臬，所以，一直排斥寫作對(duì)閱讀的巨大作用。關(guān)于這個(gè)問題，筆者在《閱讀和寫作誰更重要》一文中寫到：“既然閱讀是寫作的基礎(chǔ)，學(xué)生的閱讀也占據(jù)了大部分時(shí)間，那么，為什么不少同學(xué)作文的水平并沒有因?yàn)殚喿x占據(jù)了大部分時(shí)間而提高，有的同學(xué)甚至壓根就不寫作文，害怕、排斥作文呢？我們知道，語文教學(xué)從課時(shí)量上來看，閱讀占了大部分時(shí)間，但學(xué)生并沒有多少愿意寫作的，也就是說閱讀既然是寫的基礎(chǔ)，讀了為什么不愿、不會(huì)寫作？還有，為什么我們一直強(qiáng)調(diào)閱讀，但學(xué)生的閱讀能力也不能得到真正的提高呢?！倍粋€(gè)無可爭(zhēng)辯的事實(shí)是，大凡喜歡寫作的人，都愛好讀書，喜歡讀書，有時(shí)候由于對(duì)寫作的熱愛達(dá)到愛書、嗜書如命的地步，成了真正的“讀書人”。而我們的學(xué)生從小學(xué)算起到高中，十幾年的閱讀，大部分也沒有成為真正喜歡閱讀的人。從這里我們就不難發(fā)現(xiàn)，真正的深入內(nèi)心的對(duì)讀書的愛好，不少是靠寫作因素的推動(dòng)和成全的。寫作不僅使讀書成為需要、必要，而且成為一刻也難離的習(xí)慣。寫作所需要的觀察方法，要在閱讀中尋求;寫作所需要的對(duì)自然、人生的感悟，要在閱讀中獲得;寫作所需要的對(duì)世界深刻的認(rèn)識(shí)，要在閱讀中獲取;寫作所需要的廣闊的視野、有效的知識(shí)，要在閱讀中得到。閱讀真正成了寫作的需要，寫作真正推動(dòng)著閱讀，寫作促進(jìn)人們閱讀習(xí)慣的形成，也促使一個(gè)人閱讀素質(zhì)的提升。從這個(gè)意義上說，寫作和閱讀更重要，寫作大于閱讀。這也是我們?yōu)槭裁窗选盎谑聦?shí)的寫作”放在“閱讀”之前的原因。

“深閱讀，大寫作”觀念的第二個(gè)問題，“引導(dǎo)學(xué)生找到自己喜歡的書是方向”。談到這個(gè)問題，我們就要先介紹一下，著名語文教育專家、編輯家、作家葉開的“深閱讀”理論——“深閱讀的核心就是：一本書、一位作家、一個(gè)時(shí)代”[2]284，具體“一本書”即“找到一本自己特別喜歡的書。我把這稱為‘人生中命中注定的那本書?！彼赋觯骸懊總€(gè)人都應(yīng)該會(huì)有一本這樣的書，過去有些人是《紅樓夢(mèng)》，有些人是《紅與黑》，有些人是《紅字》，現(xiàn)在可能有所不同。我教過一些小學(xué)生，有超級(jí)喜歡《銀河帝國(guó)》的，有超級(jí)喜歡《三體》的，有超級(jí)喜歡《哈利·波特》的，這些都是‘命中注定的書。如果真是命中注定的那本書，它會(huì)影響你的一生，給你一生以源源不斷的滋養(yǎng)。”[2]281找到了這一本“命定的書”，下一步怎么辦？就要反復(fù)地閱讀，讀得越熟越好，最好能夠掌握作者所表達(dá)的情景和細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取他的話如你所出，他的思想變成你的思想，你可以用他的視角看這個(gè)世界，達(dá)到這個(gè)程度以后，你可以再找來他的其他著作，同樣讀得越熟越多越好。最終通讀他全部的著作，并且越熟越好，這就是葉開所說的“一個(gè)人”的含義;“一個(gè)時(shí)代”又是什么意思呢？葉開說：“一個(gè)時(shí)代，就是這位你熟悉的作家所處的時(shí)代”[2]283，也就是說，當(dāng)你喜歡熟悉了這位作家的作品，就要了解作家、作品和時(shí)代的關(guān)系，如何了解，就要讀一讀其他人對(duì)這位作家的評(píng)論，讀讀他的傳記等等，也就是全面立體地了解這位作家。當(dāng)然，當(dāng)你熟悉了這位作家及其作品，寫出對(duì)這位作家作品分析的文章，包括評(píng)論、感想、札記、讀后感同樣是“深閱讀”的一種表現(xiàn)。葉開的這一思想，揭示了閱讀由寬泛到精準(zhǔn)，由淺顯到深刻，由知一般到知全面，由單一到立體的過程，同時(shí)揭示了個(gè)人讀寫成長(zhǎng)的規(guī)律。我們知道，很多作家、學(xué)者的成長(zhǎng)大都體現(xiàn)了這一規(guī)律，比如張愛玲之于曹雪芹，路遙之于柳青，莫言之于馬爾克斯等，許多大學(xué)問家的成長(zhǎng)也總是由寬泛閱讀到單一掘進(jìn)的過程。當(dāng)然，“深閱讀”強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)作家的作品系統(tǒng)、立體地閱讀，并不是就不再讀其他作家的作品，而是自己的閱讀要有些側(cè)重。顯然，根據(jù)這一理論，除了對(duì)個(gè)別作家作品的閱讀以外，對(duì)其同文體、同題材的作品這一理論也適用。比如同樣是文化散文，既可以閱讀余秋雨的，也可以閱讀王充閭的等等;也可以根據(jù)年齡特征，同一時(shí)間，既可以閱讀《格林童話》也可以閱讀《安徒生童話》和葉圣陶、鄭淵潔的童話等等。

“學(xué)生是有著發(fā)展需要和豐富的發(fā)展?jié)摿Φ囊活惾恕盵3]學(xué)生在學(xué)習(xí)前大腦絕不是一張白紙，而是具有完整的“圖式”結(jié)構(gòu)。所以，在廣泛閱讀的前提下，找到其“命中注定”的書，和他的知識(shí)“圖式”相契合的書，并且“深入”地閱讀，是一條能力的形成與釋放之路也是“生命成全”之路，更是“大家”的成才之路。當(dāng)然，我們要力戒閱讀的狹隘化，前提是“廣泛閱讀”。正因?yàn)槿绱?，我們才把這一條作為“深閱讀，大寫作”的方向。

“深閱讀，大寫作”的第三個(gè)問題是如何把學(xué)生的閱讀世界、生活世界、表達(dá)世界“三界”打通。讀寫結(jié)合，是我們堅(jiān)持的一條教學(xué)原則，讀是寫的基礎(chǔ)，“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)謅”它道出了中國(guó)寫作教育的基本原理。但長(zhǎng)期以來，我們強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合，對(duì)于寫來說，為什么沒有多大效果呢？ 實(shí)際上閱讀和寫作是由兩個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成的。一個(gè)屬于“吸收”系統(tǒng)，一個(gè)屬于“支出”系統(tǒng)，雖然沒有吸收就不會(huì)有支出，但是有了吸收也不一定能支出或者會(huì)支出。我們的閱讀教學(xué)雖然用了課堂教學(xué)的大部分時(shí)間，但并沒有打破語文教學(xué)的困境，并沒有使我們的學(xué)生喜歡閱讀，喜歡寫作，能夠閱讀，能夠?qū)懽鳌＿@樣我們就可以大膽地得出一個(gè)結(jié)論，我們的閱讀并沒有為寫作服務(wù)，并沒有真正成為寫作的基礎(chǔ)。

對(duì)寫作有幫助的閱讀教學(xué)有其獨(dú)特的要求。第一構(gòu)成寫作基礎(chǔ)的閱讀，必須和生活相聯(lián)系;第二必須對(duì)閱讀的內(nèi)容有真體悟——閱讀的內(nèi)容或通過思考，或通過想象，觸及自己的心靈。這樣閱讀才能對(duì)寫作有所助益，久而久之才能給寫作提供多元化材料來源的基礎(chǔ)。我們平時(shí)所進(jìn)行的閱讀訓(xùn)練，大多時(shí)候是和大多數(shù)人的寫作沒有多大關(guān)系的。因?yàn)槲覀儧]有引導(dǎo)學(xué)生把自己的閱讀世界和自己的生活世界相聯(lián)系，相對(duì)接。沒有引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀去關(guān)照自己經(jīng)歷的生活，去關(guān)照自己的情感世界，這樣也就必然不能打通和表達(dá)自己的世界。閱讀、生活、表達(dá)，或者生活、閱讀、表達(dá)是不相通的，其通過閱讀提升寫作能力，或通過寫作提升閱讀能力、對(duì)生活的觀察認(rèn)識(shí)能力也就大大地削弱了。

“三界”——閱讀世界、生活世界、表達(dá)世界“打通”的情景應(yīng)是這樣的。

”三界”的打通，生活處于中心位置。閱讀是為了認(rèn)識(shí)生活、理解生活。寫作是為了表達(dá)生活。打通的起點(diǎn)可以是閱讀，也可以是生活。從閱讀的角度著眼，作品中所表達(dá)的人的生活經(jīng)歷、情景、畫面，就是對(duì)學(xué)生所經(jīng)歷的生活情感、生活情景、經(jīng)歷、畫面的刺激、啟發(fā)、喚醒和引發(fā)。也就是說，作品中的生活畫面和復(fù)雜的情感，啟發(fā)、喚醒、引發(fā)學(xué)生對(duì)自己所經(jīng)歷的相同、相似、相類的生活畫面和情感的回顧和搜索，這便把“閱讀世界”和“生活世界”打通了。由作品中的情景到生活中的情景所產(chǎn)生的刺激，促使學(xué)生有表達(dá)的沖動(dòng)，進(jìn)而援筆成文，這也就把“表達(dá)世界”也打通了。它們中間經(jīng)歷了感受作品——聯(lián)系生活——表達(dá)生活三個(gè)過程?！按蛲ā钡钠鸩皆谟诶蠋煹囊龑?dǎo)，發(fā)展在于學(xué)生所形成的思維表達(dá)模式，時(shí)日一長(zhǎng)，作品中的生活情景和生活中的情景相互印證，就會(huì)成為一種自覺，其表達(dá)也成為一種習(xí)慣，這對(duì)語文讀寫的雙向提高來講，作用將是巨大的。比如，我們學(xué)了《城南舊事》中有關(guān)秀貞的故事，在老師的引導(dǎo)下，不少學(xué)生想到自己所見到的類似的人物并加以表達(dá)。在這個(gè)教學(xué)路向中，作為老師在作品中尋找引發(fā)、喚醒學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的動(dòng)情點(diǎn)、引發(fā)點(diǎn)、情景的想象點(diǎn)就成了關(guān)鍵。從生活的角度來著眼，就是說學(xué)生在其所經(jīng)歷的生活中，面對(duì)自己遇到的思想情緒的波動(dòng)、生活的經(jīng)歷，生活的情景，能夠想到所閱讀作品中的內(nèi)容和畫面，從而啟發(fā)自己去表達(dá)。比如夏日，看到盛開的荷花，馬上想到朱自清的散文《荷塘月色》;看到明月，馬上想到古人有關(guān)詠月的名句;看到老師，想到曹文軒《紅瓦黑瓦》中的艾雯老師。由生活中的情景，想到作品中的情景，一是加深對(duì)生活的理解，二是加深對(duì)作品的理解和體驗(yàn)，這對(duì)閱讀及寫作有很大的促進(jìn)作用。

生活——閱讀——表達(dá)，或閱讀——生活——表達(dá)，就這樣互相交叉、融合。堅(jiān)持這種走向，讀寫就會(huì)雙向提升。真正做到，閱讀促進(jìn)寫作，寫作成就閱讀。而當(dāng)下，閱讀和寫作互不聯(lián)系，主要是忘記了“聯(lián)系生活”這個(gè)核心。閱讀和寫作均成了應(yīng)試附庸。

“深閱讀，大寫作”的第四個(gè)問題是教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生把寫作技巧嵌入表達(dá)內(nèi)容中。當(dāng)下，套路作文充斥在寫作教學(xué)的課堂，“快速作文”“簡(jiǎn)潔作文”“快樂寫作”“萬能作文”等等甚囂塵上，綿綿不絕，這些教學(xué)脫離學(xué)生的寫作實(shí)際，學(xué)生在變化多端的形式中失去對(duì)生活及自己生命的體驗(yàn)和表達(dá)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生健康的發(fā)展。寫作教學(xué)是要講技巧的，但是，不能以技巧為中心，寫作引導(dǎo)的核心是對(duì)寫作內(nèi)容的點(diǎn)化，在對(duì)寫作內(nèi)容的引導(dǎo)中“滲透”寫作藝術(shù)或者說寫作技巧，關(guān)于這一點(diǎn)，筆者拿一段教學(xué)實(shí)錄為例加以說明。

《城南舊事·我父》一文，林海音寫了父親愛喝酒等特點(diǎn)，而筆者由此問學(xué)生自己的父親有什么特點(diǎn)，同學(xué)們?cè)诟爬烁赣H比如勤勞、孝敬等特點(diǎn)后，同樣說出了自己的父親也愛喝酒。其課堂對(duì)話是這樣的：

師：你父親的優(yōu)點(diǎn)是勤勞，你并舉出了具體的例子，表達(dá)得概括而具體，那么，在你的印象里，就像林薇因所寫的父親一樣，你的父親有缺點(diǎn)嗎？

生：我父親愛喝酒。

師：“愛”喝酒，并不是缺點(diǎn)呀，比如同學(xué)們愛看書，是缺點(diǎn)嗎？作為一個(gè)人來說，有些愛好是必要的?。?/p>

生：我的意思是，我爸爸有時(shí)候好喝醉。

師：奧，說一次，你父親醉酒的情景可以嗎？

生：有一次，我爸爸和幾個(gè)叔叔去縣城喝酒，下午六點(diǎn)去的，到九點(diǎn)多才回來。

師：喝的時(shí)間夠長(zhǎng)的，看起來不少人把時(shí)間浪費(fèi)在了喝酒應(yīng)酬上，具體怎么樣了？

生：他又喝醉了。

師：同學(xué)們注意一下，他這里有了一個(gè)很好的詞，是哪一個(gè)呢？

同學(xué)：又。

師：對(duì)，“又”字，這里很準(zhǔn)確，照應(yīng)了他爸爸“有時(shí)候，好喝醉”的內(nèi)容，所以，表達(dá)無論口頭還是書面，都應(yīng)該注意用詞的準(zhǔn)確，他為我們做出了好榜樣。那么？你爸爸喝醉的情景又是怎樣的呢？請(qǐng)你描述一下。

生：他九點(diǎn)多歪歪斜斜地進(jìn)了家（他是坐別人的車去的），走到屋里，不一會(huì)就想吐。

師：看起來喝得夠多的，“歪歪斜斜”很形象，他最終吐了嗎？

生：吐了。

師：你具體交代一下吐的情景好嗎？

生：當(dāng)時(shí)吐的時(shí)候，他左手捂著嘴，右手掐著小肚子，急急忙忙向廁所跑去，但是，走出屋門，下了臺(tái)階就吐了。

師：你的介紹很細(xì)致，也就是注意了動(dòng)作和細(xì)節(jié)，非常有畫面感。請(qǐng)問，吐的時(shí)候有聲音嗎？

生：有。

師：請(qǐng)你描繪一下。

生：當(dāng)時(shí)，我看到爸爸捂著嘴，彎著腰，跑出門去，就聽“嗚——哇”一聲吐在了門臺(tái)的下面。第一次吐后，又嗚——哇，嗚——哇的好幾次。

師：表達(dá)得真好，同學(xué)們，為使自己所寫的事情具有情景感，一定要注意擬聲詞的運(yùn)用。擬聲詞一個(gè)很重要的功能就是使自己的表達(dá)具有形象感、情景感。

這里通過引導(dǎo)，不僅實(shí)現(xiàn)了由閱讀世界、生活世界和表達(dá)世界（說或?qū)懀┑摹按蛲ā?，并且把?寫作技巧的教學(xué)嵌入學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容指導(dǎo)之中”。這種內(nèi)容引導(dǎo)中對(duì)寫作“技巧”的滲透，既拓展了學(xué)生寫作的思路，又提升了學(xué)生表達(dá)的技能。

第五個(gè)問題是“老師的引導(dǎo)是難點(diǎn)”，引導(dǎo)在“深閱讀，大寫作”中，起著重要的作用，在教學(xué)實(shí)踐中我們感到這是不少老師所缺乏的能力，也是讀寫教學(xué)效果不彰的重要原因。所謂“善道者事必成，不善道者事必困”。

所謂教師的引導(dǎo)，就是老師能夠根據(jù)寫作理念，以內(nèi)容為中心，在借鑒優(yōu)秀文章表達(dá)的基礎(chǔ)上，能夠拓展學(xué)生的寫作思路，引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)容的表達(dá)中，運(yùn)用寫作技巧，進(jìn)而提升感受自然、社會(huì)、自我的能力和自覺，增強(qiáng)寫作的信心和表達(dá)欲望，最終愿寫、能寫、會(huì)寫，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的能力。前面所舉的例子，便是善道的一種體現(xiàn)。而好的“引導(dǎo)”筆者感到應(yīng)注意如下問題：首先“導(dǎo)”的關(guān)鍵要在“基于事實(shí)”的前提下，盡量和學(xué)生的生活相聯(lián)系，和學(xué)生的認(rèn)知相聯(lián)系;再者，依據(jù)生活事件的發(fā)展邏輯形成導(dǎo)的問題鏈，這是引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)清晰的關(guān)鍵;第三“導(dǎo)”要有激勵(lì)作用，發(fā)現(xiàn)學(xué)生“說”的精彩處要給以充分的肯定;第四“導(dǎo)”中要提升學(xué)生對(duì)表達(dá)意義的認(rèn)知，比如，文章中的聲音的表達(dá)，往往能凸顯事件的情景感，設(shè)色能夠突出事物的特征，增強(qiáng)事物的美感等;第五“導(dǎo)”要解決具體問題，把抽象的說教變成具體可感的指導(dǎo)，比如寫地域的層次性，方位詞的運(yùn)用非常重要，寫事件要重點(diǎn)突出過程，過程的具體表現(xiàn)是事情發(fā)展的階段性，而階段性的表現(xiàn)有時(shí)用序詞，有時(shí)用虛詞等規(guī)律;第六把寫作技巧的指導(dǎo)無痕地嵌入到內(nèi)容指導(dǎo)的表達(dá)之中。引導(dǎo)是一個(gè)大的工程，是打開學(xué)生腦洞的關(guān)鍵要素之一，是老師寫作教學(xué)力的具體體現(xiàn)，我們正在竭力探索。

“深閱讀，大寫作” 實(shí)施以來，取得了可喜的效果，不少學(xué)校以此為指導(dǎo)，掀起了讀寫“風(fēng)暴”，學(xué)生的閱讀和寫作發(fā)生巨大變化，有的同學(xué)通過閱讀《草房子》而喜歡上曹文軒，一學(xué)年讀了他六七本書，有的同學(xué)通過讀《狼王夢(mèng)》而喜歡上了沈石溪，一年多竟然讀了他的36本書，不少同學(xué)開始讀《西游記》《紅樓夢(mèng)》。地方報(bào)刊的副刊所刊文章幾乎被實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)所包攬，我們編輯了學(xué)生優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)集五本，系統(tǒng)成果《追求語文教學(xué)讀寫新境界——“深閱讀，大寫作”的理念與實(shí)施》10000字長(zhǎng)文，已經(jīng)刊發(fā)與2020年第六期《河北教育》教研版上，有關(guān)文章也將連載于今年下半年的《河北教育》。安徽、山東及河北邢臺(tái)、邯鄲等縣市的老師慕名而來聽課學(xué)習(xí)，并得到老師及專家的積極評(píng)價(jià)。

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[作者通聯(lián)：河北臨西縣教育局教研室]