劉 靜

一、古彩“魚”裝飾瓷板畫作品的內(nèi)涵解析

自古以來，有關(guān)“魚”的裝飾，是藝術(shù)創(chuàng)作的常見題材，而“魚”古彩裝飾瓷板畫是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展與演變的體現(xiàn)，都是審美觀念的指示，具有高度的裝飾性、概括性和綜合性?！棒~”文化伴隨我國工藝美術(shù)發(fā)展的過程，有超越現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵意蘊(yùn)和浪漫色彩，“魚”紋飾具有美好的吉祥寓意，“魚”古彩裝飾瓷板畫是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的一種探索與表現(xiàn)形式，具有很高的審美價(jià)值，內(nèi)涵廣泛。

古代原始人在勞動過程中,對魚的習(xí)性和生活規(guī)律有著深切的認(rèn)識，整個(gè)“魚”裝飾紋樣的構(gòu)思標(biāo)志著對魚的不斷認(rèn)識，這種思維的提高，把魚的形象轉(zhuǎn)化為美的藝術(shù)形象，它和中國文化的發(fā)展緊密聯(lián)系，裝飾寓意嵌入人心，體現(xiàn)了傳統(tǒng)陶瓷裝飾的不斷發(fā)展和延伸。第一，原始時(shí)期出現(xiàn)了彩陶人面魚紋盆，畫面線條簡單圖案規(guī)整，表現(xiàn)了崇拜生命美好的意味；第二，魏晉時(shí)期出現(xiàn)了晉代青釉魚形碾具，可謂造型生動，具有祥瑞之相；第三，秦漢時(shí)期出現(xiàn)了漢代彩繪魚紋陶盆，畫面風(fēng)格古樸，意味著子嗣綿延；第四，隋唐時(shí)期有瓶罐之類的器皿，裝飾紋樣有主體和邊角紋樣，魚紋通常裝飾在主體的中間；第五，宋以后魚紋有“蓮池游魚”等，還有宋代印花三紋魚碗，畫面紋樣秀麗靈動，有吉祥美好的愿望。元代的魚紋裝飾具有代表的是釉下青花的瓷枕和盤子，魚紋色彩較濃艷；第六，明清時(shí)期出現(xiàn)了嘉靖五彩魚藻紋罐和清五彩四魚紋碗，畫面筆力豪放、色彩絢麗，有喜慶吉祥和生活美好的意味，彩瓷中包括斗彩、粉彩和五彩等，魚紋繪畫更加精準(zhǔn)細(xì)膩。到了清朝乾隆年間，魚紋裝飾更加復(fù)雜，舊的裝飾技法被淘汰必然被新的裝飾技法取代?！棒~”文化在陶瓷的裝飾演繹過程中發(fā)展迅速，展示了對“魚”的崇拜和“魚”帶來的美好愿望。景德鎮(zhèn)是制瓷的重要地方，不同時(shí)期的陶瓷器物上都有“魚”紋飾，有描繪魚紋的陶瓷器和魚形陶瓷等，人們以之寄托“年年有余”的理想和希望。古彩陶瓷的民間文化氣息融合了當(dāng)代的審美愿望，讓獨(dú)有的文化精髓有了創(chuàng)造性，發(fā)展成了新的古彩審美形式，具有新的欣賞特質(zhì)和收藏內(nèi)涵。2020年筆者在景德鎮(zhèn)畫了一系列的“魚”古彩裝飾瓷板畫，《瓶安友魚》古彩裝飾瓷板畫是三塊成一套的作品，我以“瓶安”（平安）為副飾，“有魚”（友魚）為主飾，采用諧音寓意的比興方式。背景用了大面積的紅色圖案，與主體綠色形成了鮮明的色調(diào)比對，層次分明。施于人老師的創(chuàng)作思想和陶瓷設(shè)計(jì)觀念，對我的古彩裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響，這件作品畫法除了利落的線條，還有魚兒身體上的沙點(diǎn)畫法，沙點(diǎn)圓潤大小疏密得當(dāng)，使古彩裝飾瓷板畫有很強(qiáng)的空間感。畫面中，瓶瓶相依，水草迷癡，連年有魚，福韻紅妝，襯如影簾。如果說三生萬物，那么三瓶相伴更為平安有余，期待每年都有好的豐收和盈余?！遏~觀伴祥》古彩裝飾瓷板畫則是四塊成一套的另一件作品，勾線前先“打料”，勾勒時(shí)線條才會流暢勁挺，然后“平涂填色”，紅綠映襯，給人以喜氣洋洋之感。兩瓶三瓶伴而依，魚兒海草舞成群，魚帶綠海戲點(diǎn)歌，紅簾黃簾歸來美，這是吉祥福運(yùn)的寫照。凡魚相伴躍水來，觀魚未必知魚樂，似想魚躍海闊，天高鳥飛，逆流而上，快慢之魚，魚魚得水，表達(dá)了我努力奮進(jìn)的精神家園。

筆者畫《魚》系列古彩裝飾瓷板畫的初衷是魚（余）諧音，象征年年有余，是吉祥祈福的特殊存在。鯉同（禮），過年吃鯉魚增添喜慶得利；鯽（吉）魚，過年鯉魚和鯽魚一起吃就是大吉大利；金魚（金余），魚（玉）同音，是金玉滿堂；蓮年有魚（連年有余），指豐衣足食。相傳鯉魚躍上龍門就可龍升上天，寄托了人們渴望生活質(zhì)變和飛躍的美好愿望，成為前途的象征。魚為大家所喜愛，除了它的實(shí)用價(jià)值，還有它美好的文化象征，古人寄信時(shí)常把書信結(jié)成雙鯉形狀寄遞，后來出現(xiàn)了很多“魚箋”和“魚符”，國畫中前輩們留下了很多傳世之作，比如《魚藻圖》和《春溪水族圖》等。每逢新年之際，人們?nèi)匀幌矚g選購那些以“魚”來作為裝飾圖形的盤子、碗或者對聯(lián)之類，期盼新年之際這些“魚”的出現(xiàn)可以給大家的生活帶來吉祥。發(fā)展至今，陶瓷上的魚紋裝飾，有著豐富的表現(xiàn)形式與思想內(nèi)容，仍然充盈在古彩陶瓷裝飾藝術(shù)創(chuàng)作之中。

二、古彩“魚”裝飾瓷板畫作品的構(gòu)圖美學(xué)

現(xiàn)代古彩裝飾瓷板畫藝術(shù)中的開光打破了傳統(tǒng)的均勻輪廓，整體分割方式更加自由。筆者在《魚》系列古彩裝飾瓷板畫的創(chuàng)作中，大量地運(yùn)用了多重“開光”的平面裝飾構(gòu)圖技法，魚兒暢游在各種各樣的瓶子“開光”平面設(shè)計(jì)中，形成自由的節(jié)奏感，每塊瓷板的“開光”構(gòu)圖都不一樣。“開光”形式從新石器時(shí)期彩陶上的發(fā)端到現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的廣泛運(yùn)用，已伴隨陶瓷發(fā)展有七千余年。我的作品中大量運(yùn)用了兩個(gè)或者三個(gè)的“瓶型開光”式構(gòu)圖，有的“瓶型開光”不重合，有的是重合的，有的是“半個(gè)瓶型開光”，使古彩裝飾瓷板畫畫面更加生趣活潑。不論是哪種“開光”形式，都必須結(jié)合裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素，跳出對稱均衡的審美思想，給觀者更全新的視覺感受。我的《樂魚?？怠饭挪恃b飾瓷板畫藝術(shù)系列作品，構(gòu)圖方式受到中國繪畫的影響，“魚”裝飾性的圖案豐富多彩，其中兩塊瓷板采用了“方圓式”開光兩重疊的構(gòu)圖形式，一扇在前一扇在后，魚兒分布在開光式構(gòu)圖范圍之內(nèi)，水草環(huán)繞，活靈活現(xiàn)。外立太湖石，美在“智有乖巧，異中見韻，玲瓏剔透，逶迤秀美”，沈均儒說：“石不能言最可人，”太湖石給人謙和感覺。有紅色的背景襯托，有竹林植物的簡單裝飾，整個(gè)畫面色彩斑斕之中見絢麗淳樸，線面縱橫之中見古意單純，魚兒有的吐著泡泡悠閑自在，有的翹著尾巴暢游無阻，仿佛快樂、福氣和康運(yùn)都來了，這種湖光游園之樂歌頌了魚美心靈美的境界。另外兩塊《魚》古彩裝飾瓷板畫系列采用了“一花瓶式”獨(dú)立開光的滿構(gòu)圖形式，開光內(nèi)各繪制有三條，魚兒暢游無阻，水草漫漫，歡快無比。開光之外繪制有滿構(gòu)圖的花卉圖案，吸收了布藝裝飾的特色，大量地運(yùn)用了紅色的濃淡來表現(xiàn)，層次分明，裝飾味十足。整個(gè)畫面給觀者帶來了明快活潑的觀賞氛圍，更符合當(dāng)代觀者和收藏家崇尚自然，追求生活休閑、輕松愉快和沒有壓力求福轉(zhuǎn)運(yùn)的心理。

毛姆說：“偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的，”“魚”古彩裝飾瓷板畫所蘊(yùn)含的工藝美、寓意美和藝術(shù)美，意韻各有不同。筆者的“魚”古彩裝飾瓷板畫系列作品，裝飾性強(qiáng)，在于“似與不似之間”，以平面化的裝飾形式，把多樣的魚兒自由地繪制在瓷板畫上，如龍魚、羅漢魚和七彩神仙魚等，并選了部分形態(tài)可愛、觀賞性強(qiáng)的幾種魚，進(jìn)行夸張變形，質(zhì)樸簡練的設(shè)色古雅沉靜。以線條、沙點(diǎn)、塊面、幾何形和圓圈組成形象，用高度概括的藝術(shù)手法，突出“魚”系主題，不受空間、時(shí)間的限制，崇尚神韻、注重意趣，成為我的古彩裝飾瓷板畫的形式風(fēng)格。

如《多知魚樂》古彩裝飾瓷板畫作品中畫了29條魚兒，肥翹的多種彩魚，精致的魚身紋理，充滿了生命力，背景運(yùn)用了多個(gè)紅色線條來穿插，粗細(xì)不等，魚泡泡時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，可謂是點(diǎn)線面的結(jié)合。整個(gè)畫面不彰顯特定的環(huán)境和場合，不分辨季節(jié)和角度，這種串連的魚兒設(shè)計(jì)是之前沒有的，打破了時(shí)間和空間，無視了透視和比例進(jìn)而求統(tǒng)一求圓滿。這套作品運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將寓意豐富的魚兒融合了民族內(nèi)涵，將現(xiàn)代人的精神面貌反映在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計(jì)中，將子非魚安知魚之樂的境界表達(dá)得淋漓盡致，筆者將“魚”的神韻和“魚”文化的傳承與陶瓷裝飾瓷板畫結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)形神兼具，進(jìn)而表達(dá)我的對精神自由的追求，這種多知魚樂之情感寄托是我要突出的主題。又如《座誦魚美》古彩裝飾瓷板畫是四塊一套，總共畫了16條魚兒，畫面構(gòu)圖特立獨(dú)行，隨意有序排列，紅色寬帶和細(xì)線自由飄搖，有橫有斜，水泡魚泡滿滿當(dāng)當(dāng)，有緊有疏，充滿著純真和質(zhì)樸。多種圖案的集合有豐富多彩的意韻，特點(diǎn)是以象寓意、以意構(gòu)象來造型，深化表現(xiàn)生活的真善美的過程。多少的留白是用來表現(xiàn)樸素幽靜的意境，七彩魚兒的色彩是喜慶和幸福的象征，也是魚兒肥美的贊頌。還有《深暖見魚》和《嘉魚路歸》古彩裝飾瓷板畫是兩塊一套，分別畫了16、22條魚兒，各有5個(gè)花瓶，水草飄帶隨著波紋蔓延，背景大膽地用紅色和黑色打底，俗稱“紅地”和“黑地”的結(jié)合，只有魚頭留白，魚身用沙點(diǎn)布滿，遍布各種圖案紋飾，極為精細(xì)，彰顯了古彩的高雅韻美，紅色部分是用礬紅繪制，色度飽滿，深沉穩(wěn)重。瓷板畫中構(gòu)圖緊湊，意境開明，構(gòu)成了美妙的動律和節(jié)奏，豐富了古彩魚兒的藝術(shù)形象，有獨(dú)特的韻味，更鮮明地表達(dá)了我對家鄉(xiāng)的思念。我知道，傳統(tǒng)陶瓷知識學(xué)會并且吃透不是容易的事情，只要勇于創(chuàng)新緊隨時(shí)代，古彩裝飾藝術(shù)才會有更長遠(yuǎn)的發(fā)展，才會有不失傳統(tǒng)韻味又有獨(dú)特符號的陶瓷藝術(shù)作品。我的《魚》古彩裝飾瓷板畫藝術(shù)系列作品有韻味有符號，蘊(yùn)含了豐富的“魚”的文化，更強(qiáng)調(diào)“魚”的裝飾性和觀賞性，為提升當(dāng)代古彩陶瓷藝術(shù)的民族韻味作出了有益的探索。