摘要: 作為教育工作者特別是教育管理者可以從對教育的認識、目前大學(xué)教育的缺失、“課堂+課程”的作為、大學(xué)教育的好老師、一流大學(xué)與教育強國的方向等五個方面對我國的大學(xué)教育進行深入的思考。深化對教育的認識,首先應(yīng)對教育的本質(zhì)、責任及生命進行深入的思考。教育的本質(zhì)是不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,更要啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生自身的潛在力量,把學(xué)生的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,激勵學(xué)生有理想、有信念、有追求,鼓勵學(xué)生有知識、有文化、有智慧、有責任,讓每個學(xué)生都能身心健康、勤奮陽光。教育的責任,可以從黨和國家、社會、家長、大學(xué)功能、教育者和教育對象等多個不同的視角來認識,其根本宗旨是把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。教育的生命在于愛心的傳遞,在于教與學(xué)的互動,在于情感的投入。換言之,教育的生命就是愛心,沒有愛就沒有教育。當前大學(xué)教育的缺失主要體現(xiàn)在兩個方面:一是大學(xué)“學(xué)術(shù)殿堂”之環(huán)境。大學(xué)只有堅持把人文精神與科學(xué)精神相互融合,才能真正讓大學(xué)校園成為神圣的學(xué)術(shù)殿堂、社會的精神家園,才能真正建設(shè)好一流大學(xué)。二是對“錢學(xué)森之問”的認識。深層次回答“錢學(xué)森之問”,在人才培養(yǎng)問題上必須更加關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)、境界、視野的培養(yǎng)。對于大學(xué)“課堂+課程”的作為,我們必須深刻地認識到,課堂是教育教學(xué)的主陣地,只有課堂進行了革命,教育才能真正革新;在課程設(shè)置方面,必須注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)科學(xué)人文相融合的多學(xué)科知識面和廣闊學(xué)科視野,充分實施個性化教育。培養(yǎng)一流人才,實施教學(xué)改革,關(guān)鍵在老師;只有好老師,才能培養(yǎng)出好學(xué)生。教師的水平就是一個大學(xué)的水平。高等教育承載了一個國家、一個民族的希望和夢想,其中一流人才的培養(yǎng)是最重要的。辦最好的本科教育,是中國一流大學(xué)和教育強國建設(shè)的方向和根本所在。
關(guān)鍵詞:大學(xué)教育;一流大學(xué);學(xué)術(shù)殿堂;錢學(xué)森之問;本科教育;課堂革命;個性化教育
中圖分類號:G640 ? ? ? 文獻標識碼:A 文章編號:1672-0717(2021)04-0004-08
一、對教育的認識:本質(zhì)、責任和生命
教育的本質(zhì)不僅僅是注滿一桶水,更應(yīng)該是點燃一把火。教育不能是一刀切,而應(yīng)該讓每個學(xué)生能夠獲得適合自己的教育,允許每個人有個性,允許每個人有特殊的需要,教育應(yīng)該盡可能地滿足每個學(xué)生自由全面發(fā)展的需要。馬克思認為人類社會發(fā)展的根本價值目標是實現(xiàn)“人的全面而自由的發(fā)展”;習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)、并在多次重要講話中指出要“不斷促進人的全面發(fā)展”。世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案提出,要著力培養(yǎng)具有歷史使命感和社會責任心,富有創(chuàng)新精神和實踐能力的各類創(chuàng)新型、應(yīng)用型、復(fù)合型優(yōu)秀人才[1]。教育的本質(zhì)是不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,更要啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生自身的潛在力量,把學(xué)生的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,激勵學(xué)生有理想、有信念、有追求,鼓勵學(xué)生有知識、有文化、有智慧、有責任,讓每個學(xué)生都能身心健康、勤奮陽光[2]。
就黨和國家而言,教育的責任是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人;就社會而言,教育的責任是造就拔尖人才、創(chuàng)新人才;就家長而言,教育的責任是望子成龍,讓孩子有好工作、有高薪酬;就大學(xué)功能而言,教育的責任是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新;就教育者和教育對象而言,古人云:子不教,父之過;教不嚴,師之惰。準確地理解教育的責任,應(yīng)該從教育的責任角度出發(fā),不僅要把課講得好,還要讓學(xué)生學(xué)好,使優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀,使落后的學(xué)生成為優(yōu)秀,把每個學(xué)生均培養(yǎng)成才。學(xué)校有本事把差生培養(yǎng)成優(yōu)秀學(xué)生,那才是教育的宗旨。
教育的生命在于愛心的傳遞,在于教與學(xué)的互動,在于情感的投入。隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及,“慕課”等網(wǎng)絡(luò)課程(特別是疫情期間網(wǎng)上課程)迅速發(fā)展,很多人提出大學(xué)還需要存在嗎?認為大學(xué)也會像紙質(zhì)報業(yè)一樣破產(chǎn)。我認為教育永遠都不會破產(chǎn),因為教育是有生命的。學(xué)生在大學(xué)校園通過課堂教學(xué)、師生互動、教學(xué)相長,是任何網(wǎng)絡(luò)課程都代替不了的;教育的生命在于師生之間的情感傳遞、智慧啟迪,也是不可能被新技術(shù)、新手段、新媒體所代替的。
在我看來,教育事業(yè)不同于其他職業(yè),教育的對象是充滿生動活力、富于個性的學(xué)生,這決定了教育的生命在于教與學(xué)的互動,在于情感的投入,在于“一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”每個能夠進入大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生都不會缺乏知識的教育、技能的培養(yǎng),但往往所缺失的是一個青年學(xué)子最需要、也是最寶貴的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷既要體現(xiàn)在教了他們多少知識,更要體現(xiàn)在教會了他們多少知識、教會他們?nèi)绾蝿?chuàng)造知識。教育的生命就是愛心,沒有愛就沒有教育。
二、目前大學(xué)教育的缺失
目前大學(xué)教育的缺失主要在兩點,即“學(xué)術(shù)殿堂”之環(huán)境和“錢學(xué)森之問”的認識。
(一)“學(xué)術(shù)殿堂”之環(huán)境
任何人都向往大學(xué),因為任何人對大學(xué)的第一感覺和認識是大學(xué)是“學(xué)術(shù)殿堂”;然而“學(xué)術(shù)殿堂”是什么?我們又如何來打造大學(xué)的“學(xué)術(shù)殿堂”?學(xué)術(shù)殿堂包括軟環(huán)境(思想、靈魂、精神)和硬環(huán)境(熏陶、感悟、體會)。軟環(huán)境即學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)責任等;硬環(huán)境即學(xué)術(shù)課程、學(xué)術(shù)設(shè)施、學(xué)術(shù)條件等。學(xué)術(shù)精神是學(xué)術(shù)殿堂的軟件。大學(xué)之大最重要的是大學(xué)有精神,大學(xué)是矗立不倒的道德圍墻、人類價值理想的精神家園、引領(lǐng)先進文化和社會文明的燈塔,大學(xué)的生命在于教師傳授給學(xué)生新穎的、符合自身境遇的思想,喚起學(xué)生的自我意識,培養(yǎng)學(xué)生影響其一生的科學(xué)思維方式。學(xué)術(shù)環(huán)境是學(xué)術(shù)殿堂的硬件。一所大學(xué)所有環(huán)境、氛圍和支撐條件的建設(shè),都應(yīng)為師生服好務(wù),為師生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)、研究和工作的學(xué)術(shù)殿堂式的環(huán)境和條件。一流大學(xué)不僅僅需要體現(xiàn)在科技上的領(lǐng)先,關(guān)鍵更在于擁有獨特的人文藝術(shù)與科學(xué)交匯的環(huán)境、完善的道德修養(yǎng)和強烈的社會責任感。只有堅持把人文精神與科學(xué)精神相互融合,才能真正讓大學(xué)校園成為神圣的學(xué)術(shù)殿堂、社會的精神家園,這樣的大學(xué)才能真正稱得上一流大學(xué)。比如牛津大學(xué)通過定期舉行“科學(xué)與藝術(shù)沙龍”,組織藝術(shù)家和科學(xué)家開展研討,營造一種能夠促進每位師生藝術(shù)想象力和科學(xué)創(chuàng)造力互相啟發(fā)、感悟和碰撞的良好氛圍;MIT的教學(xué)樓和實驗樓里,常常都能聽到優(yōu)雅的鋼琴聲,都能看到優(yōu)美的雕塑,形成了一種陶冶情操、啟迪心靈的人文氛圍和學(xué)術(shù)環(huán)境。凌晨4點的哈佛大學(xué)圖書館里,燈火通明,座無虛席。哈佛的餐廳,很難聽到說話的聲音,每個學(xué)生端著比薩可樂坐下后,往往邊吃邊看書或是邊做筆記;哈佛的餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館,是哈佛圖書館之外的另類圖書館。
那么如何構(gòu)建“學(xué)術(shù)殿堂式”校園環(huán)境?要把校園打造成處處都可以交流互動、學(xué)術(shù)討論、潛移默化地熏陶和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)術(shù)殿堂,首先要從觀念上進行轉(zhuǎn)變,要充分認識到:教學(xué)樓不只是用來上課的,宿舍不只是用來睡覺的,食堂不只是用來吃飯的。教學(xué)樓除了上課的教室,走廊、通道都應(yīng)有方便師生交流、討論的公共空間,讓每個師生隨時隨地能夠討論問題、推導(dǎo)公式、交流互動;學(xué)生宿舍(四川大學(xué)設(shè)計的學(xué)生宿舍是三室一廳,住12位學(xué)生)不只是學(xué)生睡覺的地方,而是要給學(xué)生留出能共同活動、能討論問題的公共區(qū)域;教職工食堂也不只是就餐場所,而是要成為師生飯后交流討論、茶歇的場所。四川大學(xué)從2012年開始實施了教學(xué)環(huán)境建設(shè)六大工程,包括小班化、互動式教室改建工程,教師休息室建設(shè)工程,教學(xué)樓公共空間改造工程,學(xué)生宿舍研討空間建設(shè)工程,教師獨立工作空間建設(shè)工程,食堂交流區(qū)域建設(shè)工程[3]。工程投入經(jīng)費2億元,建成互動式智慧教室,包括“靈活多變研討教室”“雙創(chuàng)專用研討室”“多屏研討教室”“手機互動教室”“多視窗互動教室”“遠程互動教室”“網(wǎng)絡(luò)互動教室”等500多間,達到了“老師進入互動式教室里上課,不互動都不好意思”的效果。師生在走廊、大廳等公共區(qū)域都可以交流互動、討論問題、推導(dǎo)公式,真正打造了學(xué)術(shù)殿堂式的校園環(huán)境。2021年4月,麥可思研究指出,多所高校宣布教室升級,教室改造成為大學(xué)“潮流”。
(二)“錢學(xué)森之問”的認識
2005年7月29日,溫家寶總理去醫(yī)院看望錢老,向他匯報科技發(fā)展規(guī)劃。錢老說:“你說的我都同意,但還缺一個。我要補充一個教育問題,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才問題。一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人,不但要有科學(xué)知識,還要有文化藝術(shù)修養(yǎng),沒有這些是不行的?!?/p>
就在這次談話中,錢老尖銳地提出:現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要的原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才,這是一個很大的問題。這就是“錢學(xué)森之問”。
在我看來,“錢學(xué)森之問”的原意,是關(guān)于教育的根本問題,是質(zhì)疑大學(xué)教育的問題。人才培養(yǎng)應(yīng)立足于人文、科學(xué)、藝術(shù)為一體的多學(xué)科全面的教育,而不應(yīng)是單一專業(yè)的教育。目前的大學(xué)教育是關(guān)注知識、能力、創(chuàng)新的培養(yǎng),而學(xué)生更是熱心關(guān)注學(xué)習(xí)分數(shù)、學(xué)分績點、評獎推免、考研出國、就業(yè)。所以,深層次回答“錢學(xué)森之問”,在人才培養(yǎng)問題上更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)、境界、視野的培養(yǎng)。什么是杰出的人才?“杰出”體現(xiàn)在哪里?“杰出”不只是要有知識、能力,核心是要有素養(yǎng)、境界和視野,品行和素養(yǎng)比知識、能力更重要,決定著學(xué)生未來人生的高度、寬度。素養(yǎng)即品德、胸懷,核心是人文藝術(shù)底蘊、美學(xué)品質(zhì);境界即認知的境界、人文的境界、科學(xué)的境界;視野即有國際視野,有社會責任感、社會情懷,不僅要關(guān)注中國,更要關(guān)注世界和人類。一流的人才,不僅要有知識、還要有文化,更要有素養(yǎng)、有境界、有視野。當前,中國高等教育最大的短板是:科技與人文藝術(shù)的融合教育還不夠,理工醫(yī)的學(xué)生缺少人文藝術(shù)熏陶,人文藝術(shù)的學(xué)生缺少科學(xué)素養(yǎng)。所以,我們不僅應(yīng)高度重視學(xué)生理想信念和核心價值觀教育,而且應(yīng)高度重視人文藝術(shù)與科學(xué)相融合的多學(xué)科知識面教育。
1.關(guān)于一流人才的素養(yǎng)
素養(yǎng)即素質(zhì)與修養(yǎng)。素養(yǎng)是什么?就是在迷茫與痛苦之中,仍能永葆初心堅持窗明幾凈,仍能保持自我反省,仍能力求每天學(xué)習(xí)與進步,仍能對他人表示尊重、懷有親善。素養(yǎng)是讓一個人擁有自信、獲得他人尊重,堅持一生把優(yōu)秀作為習(xí)慣,化為性格,最后成為社會棟梁之才,即大師級人才。四川大學(xué)就人才培養(yǎng)提出了如下新目標:培養(yǎng)學(xué)生具有深厚的人文底蘊、具有扎實的專業(yè)知識、具有強烈的創(chuàng)新意識、具有寬廣的國際視野,力爭真正把川大深厚的人文底蘊優(yōu)勢,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素養(yǎng)、境界和人文素質(zhì),讓學(xué)生的談吐、氣質(zhì)打上“川大烙印”[4]。川大面向全校學(xué)生開設(shè)了《中華文化》必修課,包括文、史、哲、藝術(shù)4大板塊,計3個學(xué)分,通過“小學(xué)生,大人物”的教學(xué)方式,講詩詞名篇、講歷史經(jīng)典,使理工醫(yī)學(xué)生多一些人文知識與人文素養(yǎng)、多一份人文精神和人文境界;構(gòu)建了“必修課+選修課+講堂講壇”相結(jié)合的學(xué)生人文素質(zhì)教育體系,開設(shè)了《中國詩歌藝術(shù)》等6大類、400多門文化素質(zhì)教育公共選修課;開設(shè)了人文大講堂,精選出10~15位學(xué)術(shù)水平高、特別是講課效果好的老師,每年面向校內(nèi)外開設(shè)“川大人文大講堂”。
2.關(guān)于一流人才的境界
一流人才的境界包括認識的境界、人文的境界和科學(xué)的境界,而境界需要通過人文藝術(shù)與科學(xué)的融合以及多學(xué)科知識面與交叉學(xué)科來培養(yǎng)。關(guān)于認識的境界,哈佛大學(xué)校長德魯·福斯特在演講中指出:“走出去認識整個世界是孩子們的必修課?!币粋€見過世界的孩子,自然會立志高遠,不愿意當那“井底之蛙”。眼界的提高,會促使人想要認識更廣闊的世界,所以更加想要改變自己的命運。
人文的境界給人以啟迪和教育,人文內(nèi)涵和藝術(shù)欣賞體現(xiàn)精神境界。人文藝術(shù)的本質(zhì)和核心,不在于外在的表達形式和單純的表現(xiàn)技巧,而是植根于人文藝術(shù)作品本身的精神內(nèi)涵和人文藝術(shù)境界,啟迪和教育人們,使人得到文化的熏陶、人文境界的陶冶、道德修養(yǎng)和精神境界的提高。有人工智能研究專家預(yù)言,未來人類生活中很多事情都可以由智能化機器人來完成,但是有兩項工作是無法被取代的:一是音樂(音樂創(chuàng)作),二是書法繪畫(書法繪畫創(chuàng)作)。2011年喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮演講時談到:“如果我不學(xué)書法,就不會有今天的蘋果”,“當我們第一次設(shè)計蘋果電腦的時候,書法課所學(xué)到的東西完全影響了我。而且我們把書法中的一些元素用到蘋果電腦中?!倍嗄旰螅杏浾邌枂滩妓梗骸皶▽δ聵I(yè)成功的作用,是不是印證了中國的古話——藝多不壓身?”喬布斯同意,但強調(diào)說:“我學(xué)書法,證明了一個道理:靈魂一定要飛翔?!弊杂纱竽懙撵`魂才能求真求索。古人“問道”“量天”,其中的“問道”就是老子《道德經(jīng)》中的“道可道,非常道”,是探究宇宙的本質(zhì)及其規(guī)律?!皢柕馈笔乔笳妫褪菍?nèi)在規(guī)律性的求索和認知;“量天”就是天有多高,要看心中的那把標尺有多大(羅中立解讀)。“問道”和“量天”體現(xiàn)了中華民族的求真、求索之精神,表明我們敢于挑戰(zhàn)不可能、敢于做別人不敢做的事情。從整個人類的發(fā)展史來看,許多優(yōu)秀的科學(xué)家都在人文藝術(shù)方面具有較深的造詣。美國人羅伯特·魯特-伯恩斯坦(RobertRoot-Bernstein)對世界上的150位著名科學(xué)家的傳記進行了研究,發(fā)現(xiàn)幾乎所有的大科學(xué)家、發(fā)明巨匠同時也是詩人、提琴手或者是作家、業(yè)余畫家。數(shù)學(xué)家高斯擅長詩詞,物理學(xué)家愛因斯坦擅長小提琴,導(dǎo)彈、宇航學(xué)家錢學(xué)森擅長繪畫,數(shù)學(xué)家吳文俊擅長話劇,半導(dǎo)體學(xué)家王迅擅長京戲......綜上,我認為,人文的境界就是思想要自由、想象要大膽、學(xué)術(shù)要嚴謹。
我國大學(xué)教育最大的短板是學(xué)生綜合性科學(xué)素養(yǎng)的系統(tǒng)性教育缺失,從而導(dǎo)致學(xué)生想象力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)略思維能力不強。諾貝爾獎得主丁肇中先生為什么能擔任全球空間站暗物質(zhì)研究首席科學(xué)家?他強調(diào)指出,“最優(yōu)秀的學(xué)生不是分數(shù)高的學(xué)生,而是會提問題和有多學(xué)科知識面的學(xué)生”;“分數(shù)高和有動手能力并不一定能創(chuàng)新,創(chuàng)新思想和多學(xué)科素養(yǎng)奠定了創(chuàng)新的兩大支撐”。諾貝爾獎得主、哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院紹斯塔克教授談到哈佛的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體會:“要重視跨學(xué)科、跨學(xué)院的人才培養(yǎng)模式。哈佛醫(yī)學(xué)院鼓勵其學(xué)生到天文學(xué)院及其它跨學(xué)科學(xué)院學(xué)習(xí)、生活三個月或半年,對學(xué)生的思維啟迪和創(chuàng)新能力培養(yǎng)至關(guān)重要?!备鶕?jù)《科學(xué)時報》統(tǒng)計,百年諾貝爾獎中,有41.02%的獎項屬于多學(xué)科交叉領(lǐng)域;在近30年間的諾貝爾自然科學(xué)獎中,多學(xué)科交叉研究獲獎比例接近70%。2016年諾貝爾物理學(xué)獎就是多學(xué)科交叉的典范,三位科學(xué)家將數(shù)學(xué)中的拓撲學(xué)概念應(yīng)用到物理學(xué)領(lǐng)域,利用先進的數(shù)學(xué)方法研究物質(zhì)的特殊相或狀態(tài)并最終獲獎。這些事例給我們的一個重要啟示就是:具有多學(xué)科交叉的知識面已成為我們培養(yǎng)具有國際競爭力的一流人才的重要途徑。
3.關(guān)于一流人才的視野
一個國家的視野,能夠決定他在國際格局中的地位;一所大學(xué)的視野,能夠決定他教育的廣度和深度;一個人的視野,能夠決定他的事業(yè)和成就,更能決定他人生的高度。大學(xué)教育應(yīng)當做到關(guān)注國家、關(guān)注社會,更應(yīng)關(guān)注全球、關(guān)注人類;一流人才應(yīng)當做到做最好的自己,讓人類更好,讓世界更好。我們國家正從經(jīng)濟大國向經(jīng)濟強國轉(zhuǎn)變,中國培養(yǎng)的大學(xué)生承擔著重要的歷史使命和責任,必須有寬廣的國際視野,必須有參與國際事務(wù)的能力,必須有關(guān)注和參與中國未來發(fā)展、關(guān)注和參與全球人類進步與發(fā)展的能力。從2012年開始,四川大學(xué)每年投入1 500萬元開展“國際課程周”(UIP)(見表1),目的正是為了使每個學(xué)生都有一次國際交流的經(jīng)歷,都能夠在川大的校園直接聆聽一流大學(xué)一流大師的課程,都具有參與、影響和引領(lǐng)未來全球事務(wù)的能力和膽識,讓每個學(xué)生不出校門就能感受和共享世界一流大學(xué)的優(yōu)質(zhì)教育資源。
三、大學(xué)“課堂+課程”的作為
(一)課堂教學(xué)
通過對中美高水平大學(xué)教學(xué)方面的對比(見表2)不難看出,辦好本科教育面臨的共性問題主要包括:一是如何培養(yǎng)學(xué)生獨立思考自主學(xué)習(xí)的能力問題。傳統(tǒng)學(xué)業(yè)評價“期末一考定成績”,學(xué)生死記硬背、“60分萬歲”,不能真實反映學(xué)生能力和水平,無法驅(qū)動有效教與學(xué)。二是如何真正實現(xiàn)教學(xué)相長的問題。教師照本宣科、學(xué)生被動接收,課堂教學(xué)以單向的知識傳遞為主,交流互動嚴重不足,難以真正實現(xiàn)教學(xué)相長。三是如何真正實現(xiàn)個性化教育的問題。當前的教育教學(xué)模式不能滿足學(xué)生個性化需求,不能真正實現(xiàn)因材施教,難以激發(fā)學(xué)生的個性、愛好、特長和潛質(zhì)。四是如何解決“重科研、輕教學(xué)”的問題。研究型大學(xué)普遍存在重科研輕教學(xué)、本科投入不足以支撐一流本科人才培養(yǎng)的問題。破解這些共性問題,突破口在課堂教學(xué)。
課堂是教育教學(xué)的主陣地,只有課堂進行了革命,教育才能真正革新。以課堂教學(xué)改革為突破口,小課堂也可以有大作為,一堂好課就是向課堂教學(xué)要質(zhì)量、育人才、出思想。一堂好課是一項系統(tǒng)工程,它包括好老師、好課程、好手段、好環(huán)境,真正實現(xiàn)小班互動、真正實現(xiàn)教學(xué)相長、真正實現(xiàn)以學(xué)生為中心,最終達到塑造品行、傳授知識、啟迪思維、培養(yǎng)能力、提升境界的效果。高校應(yīng)當抓住“45分鐘課堂”主戰(zhàn)場,全面推進課堂教學(xué)改革,實現(xiàn)教學(xué)模式、學(xué)業(yè)評價、師生角色等六大轉(zhuǎn)變。①課堂教學(xué)改革要以教室“革命”為抓手,實現(xiàn)小班化、面對面、點對點,具體有三種主要做法:一是開展探究式-小班化教學(xué)改革;二是推進非標準答案考試改革;三是實施全過程學(xué)業(yè)評價改革。
1.開展探究式-小班化教學(xué)改革
探究式-小班化教學(xué)改革的目的是不僅教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更注重啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,通過每堂課45分鐘的教學(xué)環(huán)節(jié),真正培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、團結(jié)協(xié)作能力和社會擔當能力。要通過這項教學(xué)改革實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:以知識傳授為主轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學(xué)生思維與能力的提升為主;從傳統(tǒng)的灌輸式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生“異想天開”、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的“想象學(xué)習(xí)”教育;從應(yīng)用知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造知識學(xué)習(xí)。四川大學(xué)從2011年開始,把新生按照25人左右規(guī)模編班,最少的11人一個班,由此學(xué)校教學(xué)投入要翻一番。截至目前,川大開設(shè)小班課程9 024門次、占總課程的70.5%,并且全面實施了互動式教學(xué)、啟發(fā)式講授、批判式討論,讓學(xué)生真正“把頭抬起來、坐到前排來、腦筋動起來、課后忙起來”。實際上,推行這項改革需要下很大決心,因為實施這項改革以后,全校的教學(xué)工作量就會翻一番,學(xué)校的教學(xué)成本也要翻一番。但我認為,大學(xué)最核心的職能就是培養(yǎng)學(xué)生,我們把這個成本用在學(xué)生身上是最值得的,也是最應(yīng)該的。
2.推進非標準答案考試改革
長期以來,我國都是實施標準答案的考試,很難培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。雖然大學(xué)的一些學(xué)科考試應(yīng)當有標準答案,但考試本身應(yīng)著重考查學(xué)生想象力、獨立思考能力,重在推理過程和思考過程,而不只是用標準答案考察大家的記憶力[5]。非標準答案考試改革的目的不是簡單地改變考試題目的問題,而是打破傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)業(yè)考核評價標準;不是簡單地去看學(xué)生背了多少,記了多少,而是要看學(xué)生想了多少、思考了多少[6]。要通過這項考試改革,使學(xué)生從靠死記硬背拿高分的學(xué)霸轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⑺伎肌⑸朴谙胂髣?chuàng)新的高水平“學(xué)霸”,真正培養(yǎng)出具有國際競爭力的優(yōu)秀學(xué)生。實施非標準答案考試改革要強調(diào)“四個結(jié)合”:標準與非標準考核相結(jié)合、靈活考查與基礎(chǔ)考核相結(jié)合、動態(tài)與靜態(tài)考核相結(jié)合、個人與團隊成績相結(jié)合。其命題要求是重在啟發(fā)思維、激發(fā)智慧、培養(yǎng)創(chuàng)新能力;參考答案應(yīng)是開放式、非標準化的;成績評定方面,應(yīng)重點關(guān)注學(xué)生的想象力、分析能力和創(chuàng)新思維。
3.實施全過程學(xué)業(yè)評價改革
在傳統(tǒng)的學(xué)業(yè)評價模式下,學(xué)生平時可能存在逃課現(xiàn)象,考試時還可能冒險去抄襲、舞弊。特別是,個別學(xué)生在考試中抄襲舞弊被發(fā)現(xiàn),按學(xué)校規(guī)定就可能要被開除學(xué)籍,這就會影響學(xué)生未來的發(fā)展。實施全過程學(xué)業(yè)評價改革的目的是促使學(xué)生在課堂上真學(xué)、真想、真領(lǐng)會,促使學(xué)生去主動思考、獨立思考問題,真正培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨立思考能力。要使學(xué)生把功夫下在平時,主動參與學(xué)習(xí)的全過程,從源頭上杜絕學(xué)生逃課、考試作弊抄襲等現(xiàn)象發(fā)生的可能性,使學(xué)生深刻認識到不可能靠期末考前突擊就得高分。實施全過程學(xué)業(yè)評價改革,在具體舉措上,一是要強化課堂教學(xué)過程評價,每門課從開課到期末考試,將每次課堂討論、每次科研訓(xùn)練、每次作業(yè)都按一定比例計入期末總成績,把期末考試成績權(quán)重降低到不超過50%,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程;二是取消“60分及格”制,實行動態(tài)及格線,根據(jù)課程難易程度、學(xué)生評價正態(tài)分布情況,動態(tài)確定及格線,從而改革“60分及格”的傳統(tǒng)評價模式??傮w而言,實施全過程學(xué)業(yè)評價改革,就是要實現(xiàn)學(xué)業(yè)考核全程化、評價標準多元化、考核方式多樣化、考核結(jié)果動態(tài)化。
(二)課程設(shè)置
從全球范圍高等教育教學(xué)理念來看,香港高校實行全人教育,傳授整全知識,形成健全人格;前蘇聯(lián)高校實行專業(yè)教育,強調(diào)專業(yè)化,培養(yǎng)一技之長;歐美高校實行通識教育,培養(yǎng)具備全面知識并擁有高尚品德的人;我國大陸高校實行通識教育基礎(chǔ)的專業(yè)教育。這些課程設(shè)置的核心是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)科學(xué)人文相融合的多學(xué)科知識面和廣闊學(xué)科視野。
在課程設(shè)置方面,近年來,四川大學(xué)積極推進課程改革,使不同層次、不同需求的學(xué)生都能找到適合自己的課程體系,使每個學(xué)生都能找到真正適合自己的教育,以期實現(xiàn)真正的個性化教育。學(xué)校面向全校本科生開設(shè)10 000門左右課程,其中人文科學(xué)藝術(shù)結(jié)合型課程5 000~6 000門左右;多學(xué)科交叉滲透型課程500~1 000門左右,在開設(shè)“數(shù)學(xué)-金融”“數(shù)學(xué)-管理”等交叉學(xué)科復(fù)合課程的基礎(chǔ)上,鼓勵更多學(xué)科專業(yè)組建交叉學(xué)科課程,構(gòu)建多類型、多層次學(xué)科交叉滲透的課程體系;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型課程2 000門左右,教學(xué)生如何當高管、如何去創(chuàng)業(yè);實踐應(yīng)用型課程1 000~2 000門左右。除此之外,川大嘗試打通本碩博課程體系,讓優(yōu)秀的高年級本科生能夠選擇相應(yīng)的研究生課程學(xué)習(xí),讓交叉學(xué)科的研究生也能選擇相應(yīng)的本科專業(yè)課程學(xué)習(xí)。通過這項措施,聚焦和強化“厚通識、寬視野、多交叉”教學(xué)理念,啟動了首批30門跨學(xué)科通識核心課程建設(shè)。
四、大學(xué)教育的好老師
做一名好老師,首先要品德高尚、學(xué)術(shù)卓越。社會各界都把大學(xué)教師當作知識的化身、智慧的源泉、品格修養(yǎng)的典范。大學(xué)校園除了可以看到有形的圍墻之外,更重要的是它有著無形的道德圍墻,大學(xué)是價值理想的精神家園,是社會文明的燈塔。老師是學(xué)生認識社會、認識問題的鏡子,也是學(xué)生成長的最直觀、最生動的榜樣。大學(xué)老師日常的言行舉止,都會在無形之中影響學(xué)生未來的價值觀、人生觀,甚至影響學(xué)生的一生。師德尊嚴還來自于豐富的學(xué)識。大學(xué)老師應(yīng)該把自己的學(xué)術(shù)研究、自己對學(xué)術(shù)前沿的探索與課堂相結(jié)合,使學(xué)生對于所學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域有直觀的感受并產(chǎn)生強烈的興趣。
做一名好老師,一定要搞好課堂教學(xué)。高水平研究型大學(xué)的好老師,就應(yīng)該不只是在課堂上傳授知識,還要啟迪學(xué)生思維,教會學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上懂得如何運用知識、創(chuàng)造知識,教會學(xué)生自己去獨立思考問題、解決問題。如果僅僅是傳授知識,那無論你把知識點背得多好、課程講得多好,可能最多也只適合做一名優(yōu)秀中學(xué)老師。
培養(yǎng)一流人才,實施教學(xué)改革,關(guān)鍵在老師;只有好老師,才能培養(yǎng)出好學(xué)生。不管是校長、院長、院士、教授,老師是第一身份,上好課是第一要務(wù),關(guān)愛學(xué)生是第一責任。大學(xué)老師學(xué)高為師、身正為范,要有品德修養(yǎng),要有扎實學(xué)識,要有理想氣質(zhì)和境界情懷;當大學(xué)老師只能去奮斗,不能懈怠、更不能偷懶;在大學(xué)里不僅要有知識、有智慧,更要有夢想、有情懷、有追求。2021年4月19日習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察并發(fā)表重要講話時指出:“大學(xué)教師對學(xué)生承擔著傳授知識、培養(yǎng)能力、塑造正確人生觀的職責。教師要成為大先生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,促進學(xué)生成長為全面發(fā)展的人。要研究真問題,著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國家重大需求,致力于解決實際問題,善于學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新理論。”[7]教師的水平就是一個大學(xué)的水平。研究型大學(xué)的老師具有學(xué)術(shù)、教學(xué)“雙身份”,要在學(xué)術(shù)和教學(xué)上都達到高標準、高要求,而不是做簡單的教書匠;學(xué)術(shù)好不是最重要的,品德好、學(xué)術(shù)好、教學(xué)好才是真的好。
五、一流大學(xué)與教育強國的方向:本科教育質(zhì)量
高等教育,承載了一個國家、一個民族的希望和夢想:1088年,博洛尼亞大學(xué)誕生,吹響了文藝復(fù)興的號角;1150年,巴黎大學(xué)誕生,為法國大革命提供了思想、技術(shù)和藝術(shù)支撐;1810年,柏林大學(xué)誕生,德國成為第二次工業(yè)革命最重要的國家;美國人把德國人創(chuàng)辦研究型大學(xué)的經(jīng)驗和早期英國人的博雅教育融合在一起,產(chǎn)生了屬于自己的研究型大學(xué),成為第三次工業(yè)革命的最主要發(fā)起者。國家的強盛依賴于大學(xué)的強盛,哪里是世界大學(xué)的中心,哪里就是世界的科技中心,哪里就成為世界教育強國、甚至是世界強國[8]。一流大學(xué)一定是關(guān)注世界、關(guān)注人類、關(guān)注國家與區(qū)域發(fā)展的大學(xué),也一定是有一流的人才培養(yǎng)、一流的科學(xué)研究、一流的社會服務(wù)的大學(xué)。這其中,一流的人才培養(yǎng)是最重要的,是首當其沖的。因此,大學(xué)教育關(guān)鍵是本科教育,這是一個大學(xué)的根本,是一個大學(xué)的品牌;一流大學(xué)首先應(yīng)有一流的本科教育。哈佛大學(xué)本科生院院長哈瑞·劉易斯2006年出版了《失去靈魂的卓越:哈佛是如何忘記教育宗旨的》一書,其中提到“沒有一流本科的‘一流大學(xué)是失去了靈魂的卓越,沒有一流本科的‘一流學(xué)科是忘記了根本的一流”[9]。辦最好的本科教育,是中國一流大學(xué)和教育強國建設(shè)的方向和根本所在,這項工作永遠在路上。只要學(xué)校重視,無論地處東南西北,都能實現(xiàn),關(guān)鍵是要用心來想,用心來抓,持之以恒來推進。辦最好的本科教育是一把手工程,特別是校長應(yīng)當作出如下轉(zhuǎn)變:從可以不分管到要親自管;從可以不具體抓到要用心去抓;從可以不方方面面投入到要舍得教學(xué)投入,因為我們投在學(xué)生身上,就是投在黨的未來事業(yè)上,就是投在國家的未來發(fā)展上。
習(xí)近平總書記在2016年全國思想政治工作會議上強調(diào),只有培養(yǎng)出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學(xué)。我們應(yīng)當讓學(xué)生、家長、社會都能真正感受到中國的大學(xué)都是重視本科教學(xué)的,都是重視人才培養(yǎng)的。我堅信中國高校只有通過辦最好的本科教育才能引領(lǐng)中國由教育大國走向教育強國。教育強國的愿景是全世界學(xué)生都想要中國大學(xué)的文憑,科技強國的愿景是全世界學(xué)者都想投中國的期刊。
(本文根據(jù)謝和平院士在湖南大學(xué)所作專題報告的錄音,由湖南大學(xué)教育科學(xué)研究院碩士研究生李泓達整理,并經(jīng)謝院士本人審閱。)
參考文獻
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A Reflection on University Education
XIE He-ping
Abstract: As educators and education administrators, the university education in China can be best understood from the following five aspects: the cognition of education the lack of current university education, classroom + curriculum, good university teacher, the directions of first-class university and education power. First of all, we should think deeply about the essence, responsibility and life of education. The essence of education is to cultivate students' knowledge and skills, and also to enlighten students' minds, awaken students' potential strength, induce students' creativity, encourage students to have ideals, beliefs and pursuits, encourage students to have knowledge, culture, wisdom and responsibility, so that every student can be physically and mentally healthy and diligent. The responsibility of education can be understood from different perspectives, such as the party and the state, society, parents, university functions, educators, and educational objects. Its fundamental purpose is to cultivate every student to become a talent. The life of education lies in the transmission of love, the interaction between teaching and learning, and the emotional input. In other words, the life of education is love, and without love, there is no education. At present, the lack of university education is mainly reflected in two aspects, first the environment of academic palace, and second the understanding of "QIAN Xue-sen's question. First, the integration of humanistic spirit and scientific spirit may help the university campus to become a sacred academic palace which works a spiritual home of society, and this leads to build a first-class university. Second, in order to answer QIAN Xue-sens question, we must pay more attention to the cultivation of students' quality, realm and vision. As for the action of ?"classroom + curriculum" in university, we must deeply realize that classroom is the main position of education and teaching. Only when classroom is revolutionized, can education be truly innovated. In the aspect of curriculum, we must pay attention to the cultivation of students' multi-disciplinary knowledge and broad disciplinary vision, and fully implement personalized education. The key to cultivate first-class talents and implement teaching reform lies in teachers, as good teachers can cultivate good students, and the level of a teacher determines the level of a university. Higher education carries the hope and dream of the nation and country, thus the cultivation of first-class talents is very important. The best undergraduate education may set the direction and foundation of the construction of China's first-class universities and educational power.
Key words: university education; first-class universities; academic palace; QIAN Xue-sen's question; undergraduate education; classroom revolution; individualized education
(責任編輯 ?李震聲)
收稿日期:2021-06-01
作者簡介:謝和平(1956-),男,湖南婁底人,深圳大學(xué)特聘教授,深圳大學(xué)深地科學(xué)與綠色能源研究院院長,教育部科學(xué)技術(shù)委員會主任委員,中國工程院院士,四川大學(xué)原校長;深圳,518061。