郭小一

天然漆一經(jīng)干固就可以形成堅(jiān)硬的漆膜，具有耐久、防酸防腐等特點(diǎn)，至今尚未發(fā)現(xiàn)任何化學(xué)溶劑能夠溶解和腐蝕天然漆的漆膜，這是其他任何合成漆無(wú)法比擬和替代的。正是由于其優(yōu)異的特性，我國(guó)早在數(shù)千年前就使用天然漆來(lái)髹涂器物。

數(shù)千年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代漆藝人的努力，中國(guó)積淀了悠久而輝煌的漆藝史。從跨湖橋文化的漆弓到漢代的漆繪，從唐代的螺鈿鑲嵌到宋代的一色髹漆器，從元代的雕漆到明清的百寶嵌，歷朝歷代都擁有頗具時(shí)代代表性的精湛工藝，并形成各自獨(dú)特的風(fēng)格特征，為我們留下豐富而寶貴的漆文化遺產(chǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)漆藝主要以器用為主，從氣勢(shì)恢宏的髹漆殿堂到起居用的漆飾家具，從祭祀用的髹漆禮器到與稀松平常的日用漆器，從高遠(yuǎn)風(fēng)雅的木漆古琴到隨處把玩的漆飾物，數(shù)千年來(lái)一直伴隨著人們的日常生活。古人如此崇尚大漆的器用之美，足以見(jiàn)得古代漆藝人非凡的髹漆技藝和智慧。

如今，歷經(jīng)上千年發(fā)展，當(dāng)代漆藝又呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)。從形態(tài)上看，有漆畫、漆器、漆藝立體造型、裝置等;在題材的選擇上，既有表達(dá)對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)日常生活和身邊事物的關(guān)切，也有表現(xiàn)對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題的反思，體現(xiàn)出更大的自由性;在胎體制作上，既有沿襲傳統(tǒng)的木胎、竹胎等，也有運(yùn)用布胎、紙?zhí)?、陶胎、金屬脂、玻璃胎、樹脂胎等新材料進(jìn)行創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn)，拓展了漆藝表現(xiàn)的更多可能性。

當(dāng)代，中國(guó)、日本、韓國(guó)與泰國(guó)、緬甸、越南等國(guó)都將漆藝作為一種獨(dú)立的藝術(shù)門類，使其得以全面發(fā)展。中國(guó)的漆藝創(chuàng)作將技法與藝術(shù)充分融合，體現(xiàn)了天人合一的哲學(xué)思想。值得一提的是，雖然日本的蒔繪、韓國(guó)的螺鈿工藝皆是從我國(guó)傳入，但經(jīng)過(guò)這么多年發(fā)展，他們?cè)谶@方面已經(jīng)走在我們前面，并反過(guò)來(lái)促進(jìn)我國(guó)漆藝的共同發(fā)展。而反觀在中國(guó)發(fā)展迅速的漆畫，它卻是得益于越南磨漆畫的影響。對(duì)比之下，中國(guó)似乎正處于這一“輪回”的中心。

在漆藝漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，東方漆藝經(jīng)由各種渠道傳至美、德、法及西班牙等國(guó)，在與西方文化的交融碰撞中，在造型、材料、裝飾等方面均出現(xiàn)了新的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

近年來(lái)，中、日、韓三國(guó)紛紛舉辦各類大型漆藝展覽與論壇，不僅促進(jìn)了各國(guó)之間漆藝文化的交流與合作，也吸引了社會(huì)各界及西方的關(guān)注和支持，從而推動(dòng)世界漆藝的共同發(fā)展，使得漆藝這門古老藝術(shù)在當(dāng)下呈現(xiàn)出新生與活力。