扈明潔

邯鄲市群眾藝術(shù)館

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展群眾的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，當(dāng)溫飽問(wèn)題不再困擾著大多數(shù)國(guó)人以后，人們也逐漸對(duì)生活追求提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，例如對(duì)于群文舞蹈的創(chuàng)作審美要求越來(lái)越高。群文舞蹈是群眾精神文明中的重要特色文化，一直以來(lái)都受到了廣泛的關(guān)注，但是近些年來(lái)我國(guó)群文舞蹈的創(chuàng)作跌入了瓶頸期，難以創(chuàng)造出可以直擊群眾心靈使其有所感悟的高質(zhì)量作品。因此，群文舞蹈的創(chuàng)作人員需要去思考如何提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度與作品素養(yǎng)，以期推動(dòng)我國(guó)精神文明的建設(shè)工作。

一、群文舞蹈創(chuàng)作審美的重要性

（一）可以有效激發(fā)舞蹈的藝術(shù)感染力

群文舞蹈之所以可以取得現(xiàn)有的發(fā)展成績(jī)，離不開它深厚的群眾基礎(chǔ)。這種主要由群眾自編自導(dǎo)而創(chuàng)作出的舞蹈，群眾的真實(shí)生活就是舞蹈的相關(guān)文化輸出，可以說(shuō)具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩。因此，群文舞蹈在引起群眾的情感共鳴、更好的激發(fā)其強(qiáng)大的藝術(shù)感染力上具有深遠(yuǎn)的意義?；谶@一點(diǎn)，舞蹈創(chuàng)作者必須要提高對(duì)于人文關(guān)懷的重視程度，充分了解群眾的生活情感點(diǎn)，再通過(guò)較為創(chuàng)新的方式去升華群眾生活中真實(shí)的人物素材與故事素材。這種方式下所創(chuàng)作出的舞蹈具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，不僅可以提高舞蹈情趣，還可以使其具有更高的觀賞價(jià)值。

（二）可以有效突出舞蹈教育意義

從舞蹈的專業(yè)角度來(lái)看，群文舞蹈與專業(yè)舞蹈相對(duì)，還是存在著較大的差距。但是群文舞蹈雖然專業(yè)性較弱，其所具有的表演熱情與表演活力卻是十分突出的。舞蹈作品所具有的一大特點(diǎn)就是其具有強(qiáng)大的教育性，通常情況下，表現(xiàn)活力更高的舞蹈可以更深層次的突出這一特點(diǎn)。群文舞蹈這一表現(xiàn)力極強(qiáng)的舞蹈，不僅可以生動(dòng)地表現(xiàn)出我國(guó)群眾真實(shí)的文化生活，還可以通過(guò)其表演感染觀眾們的心靈，向他們傳遞優(yōu)質(zhì)的審美觀念。因此，提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度可以有效地發(fā)揮出其強(qiáng)大的教育能力。舞蹈的創(chuàng)作者需要深刻意識(shí)到群文舞蹈所具有的教育意義，通過(guò)舞蹈作品的精神力量去展現(xiàn)地方特點(diǎn)，幫助群眾建立起正確的價(jià)值觀念與更好的審美觀念，進(jìn)而提升我國(guó)全體群眾的思想高度。

二、提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度策略

（一）選擇合適的群文舞蹈題材

選擇合適的群文舞蹈題材是提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度的首要途徑，這是毋庸置疑的。因?yàn)槿何奈璧傅膭?chuàng)作根源是普通群眾，所以它的主題更符合群眾當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活，與專業(yè)性較強(qiáng)的舞蹈相比更加貼近現(xiàn)實(shí)，具有更強(qiáng)的生活氣息。因此，群文舞蹈的創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)必須要科學(xué)合理，需要走到普通群眾的身邊去了解他們的真實(shí)生活，發(fā)現(xiàn)群眾中個(gè)體的獨(dú)特人格與精神文化需求，以期激發(fā)自己實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)作的靈感源泉。筆者認(rèn)為選擇合適的群文舞蹈題材，主要應(yīng)該從下以下兩方面入手：

一方面，不同地區(qū)、不同環(huán)境下群眾生活是不盡相同的，這種情況就要求群文舞蹈的創(chuàng)作人員必須要十分了解符合舞蹈作品主題的地區(qū)風(fēng)俗自己群眾生活，始終堅(jiān)持因地制宜的原則去進(jìn)行選材。因?yàn)椴煌貐^(qū)人們所處的自然環(huán)境與人文環(huán)境都存在著很大的差異，所以不同地區(qū)的群眾也具有不同的人格特征與精神文明審美需求，而群眾作為創(chuàng)作人員創(chuàng)作群文舞蹈時(shí)重要的參考來(lái)源之一，可以重點(diǎn)從不同地區(qū)群眾身上的獨(dú)特之處去激發(fā)創(chuàng)作靈感、尋找提高審美高度的突破口。具體來(lái)說(shuō)就是群文舞蹈的創(chuàng)作人員需要綜合分析當(dāng)?shù)厝罕姮F(xiàn)存的群文舞蹈風(fēng)格，了解他們長(zhǎng)期以來(lái)的生活節(jié)奏，并走進(jìn)群眾的身邊去挖掘他們生活中具有獨(dú)特魅力的生活細(xì)節(jié)，只有這樣才有可能最大程度的創(chuàng)作出符合當(dāng)?shù)厝罕妼徝佬枨蟮膬?yōu)秀作品。另外，需要特別注意的是，創(chuàng)作人員在尋找素材時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能走入只選擇群眾生活中單個(gè)事件、單個(gè)場(chǎng)景以及單個(gè)個(gè)體人格魅力的誤區(qū)，這種局限性較強(qiáng)的錯(cuò)誤途徑往往會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)作人員難以真實(shí)全面地通過(guò)舞蹈去反映出當(dāng)?shù)厝罕娚畹募?xì)節(jié)，并且這樣創(chuàng)作出的舞蹈作品也不會(huì)獲得群眾熱烈的反應(yīng)，受到他們的歡迎。就拿深受我國(guó)五秒鐘喜歡的《選村官》這一群文舞蹈作例，這個(gè)舞蹈的選材主要來(lái)源于我國(guó)各個(gè)地區(qū)的少年生活，因此舞蹈的表演者大多也都是年紀(jì)較小的青少年，這個(gè)舞蹈主要介紹了我國(guó)青年學(xué)生走出農(nóng)村學(xué)到了知識(shí)以后，選擇回到自己的家鄉(xiāng)期望用自己所學(xué)到的知識(shí)與所具有的能力為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。這個(gè)舞蹈充分結(jié)合了我國(guó)選舉村官的現(xiàn)實(shí)題材，重點(diǎn)突出了我國(guó)青少年身上鮮明的人物特征。《選村官》這一群文舞蹈選材是我國(guó)農(nóng)村群眾一直關(guān)注的熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，它通過(guò)舞蹈中表演者豐富的動(dòng)作以及表情，展現(xiàn)了群文舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)魅力與感染力。

另一方面，不同地區(qū)的文化發(fā)展參差不齊，當(dāng)?shù)厝罕娝诖吹降木裎幕泊嬖谥^大的差異，群文舞蹈的創(chuàng)作者在進(jìn)行選材時(shí)必須明確當(dāng)?shù)厝罕娫诰裎幕矫娴恼鎸?shí)需求。必須說(shuō)《選村官》這個(gè)舞蹈就充分反映了我國(guó)農(nóng)村群眾的精神文化需求，是一個(gè)基于農(nóng)村群眾審美取向所創(chuàng)造出的優(yōu)秀作品。另外，一個(gè)地區(qū)不同年齡段的群眾也具有不同的審美取向，比如說(shuō)年齡較小的群體偏向于風(fēng)格鮮明、舞蹈動(dòng)作幅度大的群文舞蹈，而年齡較大的群體則更加偏向于風(fēng)格柔和且通俗易懂的群文舞蹈。所以群文舞蹈的創(chuàng)作人員必須要在年齡、文化開明程度、審美風(fēng)格等方面充分考慮，選擇適合不同群體的舞蹈素材，爭(zhēng)取創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)際精神文化需求的優(yōu)秀作品。

（二）在群文舞蹈的形式上作出創(chuàng)新與改革

群文舞蹈的創(chuàng)作人員要重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)今時(shí)代群眾的實(shí)際心理需求，在群文舞蹈的形式上作出創(chuàng)新與改革。之所以需要對(duì)舞蹈形式作出創(chuàng)新與改革，是基于我國(guó)普通群眾的生活水平不斷提高、精神文明與審美高度都有了較大提升的情況的，所以傳統(tǒng)群文舞蹈的形式已經(jīng)難以完全滿足當(dāng)今時(shí)代群眾的實(shí)際生活需求。如何實(shí)現(xiàn)在群文舞蹈的形式上作出創(chuàng)新與改革，舞蹈創(chuàng)作者可以重點(diǎn)關(guān)注以下兩方面：一方面，重點(diǎn)突出其作品的人文藝術(shù)特點(diǎn)。因?yàn)槊恳粋€(gè)舞蹈作品都應(yīng)該給群眾帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)，所以舞蹈的創(chuàng)作者需要明確作品的受眾是不同階級(jí)的所有群眾，這就要求他們必須從多個(gè)方面凸顯其作品豐富的人文藝術(shù)氣息；另一方面，群文舞蹈的創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，可以融入當(dāng)今時(shí)代比較受群眾歡迎的影視作品、文學(xué)作品與音樂(lè)作品等。這種方式可以有效的改革、創(chuàng)新群文舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作過(guò)程中融入豐富的人文情感，提升整個(gè)作品的藝術(shù)高度。同時(shí)，通過(guò)融入各種受群眾歡迎的因素，還可以讓群眾更新自己的觀念，認(rèn)識(shí)到群文舞蹈是可以具有更多更好的表現(xiàn)形式的，而不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的群眾自?shī)实姆绞健?/p>

（三）充分結(jié)合群眾的實(shí)際審美觀念

群文舞蹈與專業(yè)舞蹈的受眾群體存在著一定的差異，基于專業(yè)舞者審美觀念創(chuàng)造出的作品不一定可以滿足普通群眾的審美需求，因此在提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度時(shí)需要充分結(jié)合普通群眾的實(shí)際審美觀念。群文舞蹈是精神文化活動(dòng)的重要表現(xiàn)形式之一，個(gè)體對(duì)于舞蹈藝術(shù)價(jià)值的正確認(rèn)知在其發(fā)展過(guò)程中具有非凡的意義。尤其是群文舞蹈這種受眾群體分布較為復(fù)雜、存在多個(gè)不同階級(jí)的舞蹈，每一個(gè)群眾中的個(gè)體，都是其發(fā)展創(chuàng)作的根源。同時(shí)，在我國(guó)群眾對(duì)精神文明需求、審美需求不斷提高的大背景下，群眾愈來(lái)愈強(qiáng)的文化意識(shí)也為群文舞蹈的創(chuàng)作根源注入了更多、更強(qiáng)的生命力。在這種情況下，群文舞蹈的創(chuàng)作人員必須要充分認(rèn)識(shí)普通群眾的實(shí)際審美需求與價(jià)值取向，基于普通群眾的審美觀念、情感方向去進(jìn)行創(chuàng)作。群文舞蹈之所以可以引發(fā)群眾的情感共鳴，并吸引群眾中多個(gè)階級(jí)的受眾群體，主要就是得益于其舞蹈表現(xiàn)可以充分反映受眾群體的審美價(jià)值觀念。綜上所述，群文舞蹈的創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)必須要能夠深刻體會(huì)到其創(chuàng)作主題中特有的情感方向，根據(jù)情感方向再去多方面結(jié)合當(dāng)代群眾的實(shí)際審美觀念，從而創(chuàng)造出可以使群眾生成熱烈反應(yīng)、彰顯社會(huì)價(jià)值與作用的優(yōu)秀作品。比如說(shuō)《擔(dān)鮮藕》這一極具藝術(shù)魅力的群文舞蹈作品，其舞蹈主題的情感走向是淳樸自然的，舞蹈表演也能夠成功反映出舞蹈藝術(shù)的價(jià)值、滿足普通群眾的審美需求，進(jìn)而引起普通群眾對(duì)此舞蹈創(chuàng)作的情感共鳴。

（四）建立創(chuàng)新的群文舞蹈創(chuàng)作理念

上文提到過(guò)群文舞蹈使群眾精神文明的重要特色文化，雖然它與專業(yè)性較強(qiáng)的舞蹈存在著不同，但兩種舞蹈在推動(dòng)我國(guó)精神文明建設(shè)上卻有著相同的意義。群文舞蹈的創(chuàng)作理念一直以來(lái)都是在創(chuàng)作的過(guò)程中始終堅(jiān)持走人民群眾路線，基于真實(shí)的群眾文化去滿足他們的實(shí)際要求，從而使得更多的普通群眾可以認(rèn)可群文舞蹈這一自?shī)市詷O強(qiáng)的業(yè)余化舞蹈形式，嘗試去豐富自我的精神生活文化。這一創(chuàng)作理念并沒(méi)有原則性的錯(cuò)誤，但是時(shí)代在發(fā)展，文化也在不斷地進(jìn)步，群文舞蹈的創(chuàng)作者應(yīng)該緊緊跟隨時(shí)代的腳步，根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的文化需要去對(duì)創(chuàng)作理念進(jìn)行創(chuàng)新，以期實(shí)現(xiàn)提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度的目標(biāo)。具體來(lái)說(shuō)就是群文舞蹈的創(chuàng)作者必須要意識(shí)到這種自?shī)市暂^強(qiáng)的舞蹈的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在文化普及上面，在創(chuàng)作舞蹈時(shí)應(yīng)立足于當(dāng)今時(shí)代的文化、思想等方面的發(fā)展，明確普通群眾的思想、精神文化需求，進(jìn)而通過(guò)作品較高的審美價(jià)值去最大程度地發(fā)揮其藝術(shù)熏陶的作用，提高普通群眾的審美能力。

三、結(jié)語(yǔ)

群文舞蹈的長(zhǎng)足發(fā)展離不開群眾這片沃土的滋養(yǎng)，創(chuàng)作人員在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)必須要始終堅(jiān)持走群眾路線，重點(diǎn)關(guān)注群眾的實(shí)際生活需求與審美素養(yǎng)，使其創(chuàng)造出的作品不僅符合當(dāng)今時(shí)代的文化需求，同時(shí)又可以滿足普通群眾的多元化審美。只有這樣，才能使群文舞蹈創(chuàng)作的審美突破新的高度。