趙永升 新疆文物古跡保護(hù)中心 新疆 烏魯木齊 830000
新疆古稱“西域”,作為陸上絲綢之路中國(guó)境內(nèi)的最后一段,是我國(guó)歷史上不論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面都有著非常重要地位的地區(qū)。新疆境內(nèi)現(xiàn)存大量的土遺址、石窟寺及石刻、墓葬、壁畫等文化遺存,其中,唐代壁畫以其數(shù)量多、內(nèi)容豐富、藝術(shù)水平高等特點(diǎn),在新疆的文化遺存中居有突出的地位。
根據(jù)近年來(lái)所做的一些基礎(chǔ)性工作,我們對(duì)新疆境內(nèi)幾處遺址現(xiàn)存的唐代壁畫顏料進(jìn)行了對(duì)比分析研究,現(xiàn)將這幾處遺址概述如下:
柏孜克里克千佛洞位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū),其中的唐代洞窟開(kāi)鑿于9世紀(jì)以后高昌回鶻時(shí)期,窟型較大,保存現(xiàn)狀較為完整,壁畫起甲、脫落、空鼓、開(kāi)裂等病害較為嚴(yán)重。
阿斯塔納古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū),其中第38號(hào)墓志文字已不完全,就畫風(fēng)和書法的風(fēng)格看,似是中晚唐時(shí)期的作品[1]。該墓葬壁畫出土后即被水淹沒(méi),目前壁畫殘塊藏于吐魯番地區(qū)博物館。
吐峪溝千佛洞位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)鄯善縣,位于峽谷中段,開(kāi)鑿于兩晉十六國(guó)時(shí)代,是新疆著名的三大佛教石窟之一。在南北朝時(shí)期,吐峪溝石窟是高昌王國(guó)最高統(tǒng)治集團(tuán)全力經(jīng)營(yíng)的佛教重地之一。到了唐代,吐峪溝大峽谷兩岸的佛教洞窟有了進(jìn)一步發(fā)展,凝聚在每個(gè)洞窟中的佛教壁畫藝術(shù),也發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。
坎斯坎套塔格佛寺位于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師圖木舒克市境內(nèi),系北朝隋唐遺跡。由于佛寺遺址坍塌、當(dāng)?shù)貧夂驐l件、人為盜竊等原因,大部分壁畫都已遺失,經(jīng)過(guò)考古部門搶救性發(fā)掘和當(dāng)?shù)匚奈锞肿防U,目前有60余個(gè)壁畫殘塊保存于圖木舒克市文物管理局。
本研究主要針對(duì)以上四處文物點(diǎn)唐代壁畫進(jìn)行取樣分析,從分析的結(jié)果可以看出,新疆境內(nèi)唐代壁畫在顏料的使用上有著明顯的規(guī)律和特點(diǎn)。取樣位置及分析結(jié)果詳見(jiàn)表一、表二?,F(xiàn)根據(jù)分析結(jié)果就各種不同顏料詳細(xì)討論上述四處唐代壁畫所用顏料的規(guī)律。
表一 柏孜克里克千佛洞16窟X射線衍射取樣分析結(jié)果
表二 阿斯塔納38號(hào)唐墓X射線衍射取樣分析結(jié)果
柏孜克里克千佛洞16窟紅色顏料基本為鉛丹,未發(fā)現(xiàn)有其它紅色顏料的存在;阿斯塔納38號(hào)唐墓壁畫紅色顏料使用了鉛丹和朱砂的混合顏料,鉛丹主要分布于壁畫畫面邊緣粗線條處,朱砂主要分布于主畫面顏色的填充處;吐峪溝唐代壁畫紅色顏料區(qū)分較為明顯,在2號(hào)窟內(nèi),紅色顏料主要為朱砂,在28號(hào)窟的紅色顏料使用方面,有朱砂、鉛丹以及赤鐵礦三種成分的混合存在;在坎斯坎套塔格佛寺唐代壁畫的紅色顏料分析中,僅發(fā)現(xiàn)了鉛丹,但有少量的赤鐵礦存在。通過(guò)以上分析結(jié)果及壁畫的整體畫風(fēng),結(jié)合前人已完成的一些工作[2],可以初步斷定,柏孜克里克千佛洞16窟年代屬于中唐至盛唐時(shí)期;阿斯塔納38號(hào)唐墓年代屬于盛唐時(shí)期;吐峪溝石窟2號(hào)窟年代屬于初唐時(shí)期,28號(hào)窟年代屬于盛唐時(shí)期;坎斯坎套塔格佛寺唐代壁畫年代屬于盛唐時(shí)期。
在四處唐代壁畫顏料的分析結(jié)果中,綠色顏料均為氯銅礦,未出現(xiàn)其它綠色顏料成分。在我國(guó)歷史上,從未有過(guò)使用氯銅礦繪畫的記載,現(xiàn)代繪畫過(guò)程中也不使用該顏料[3]。氯銅礦是銅礦的次生礦物,從化學(xué)性質(zhì)上說(shuō),氯銅礦沒(méi)有石綠穩(wěn)定,較容易受賦存環(huán)境影響變成石綠,但在新疆干燥氣候條件下,氯銅礦能保持穩(wěn)定而不發(fā)生化學(xué)變化。氯銅礦早期由阿富汗等國(guó)傳入新疆,到了唐代,氯銅礦可能在新疆境內(nèi)有生產(chǎn),但由于新疆地理位置優(yōu)勢(shì)以及絲綢之路的繁榮發(fā)展,也可能是繼續(xù)由上述地區(qū)傳入??俗螤柺弑诋嬛械木G色顏料,在各個(gè)時(shí)期也均為氯銅礦。
柏孜克里克千佛洞16窟藍(lán)色顏料基本為石青,但又有少量硫酸鉛礦的存在;阿斯塔納38號(hào)唐墓壁畫未發(fā)現(xiàn)藍(lán)色顏料;吐峪溝石窟28號(hào)窟中藍(lán)色顏料全部為青金石,未發(fā)現(xiàn)其它藍(lán)色顏料成分的存在;坎斯坎套塔格佛寺唐代壁畫藍(lán)色顏料大部分為青金石,有少量石青存在。就克孜爾石窟壁畫中的藍(lán)色顏料在各個(gè)時(shí)期均為青金石這個(gè)結(jié)果來(lái)看,新疆境內(nèi)壁畫藍(lán)色顏料中青金石的使用,基本還是由阿富汗、印度等國(guó)傳入,另外,在史料中并未出現(xiàn)我國(guó)有青金石產(chǎn)地的記載。此次分析中并未出現(xiàn)群青作為藍(lán)色顏料,這就說(shuō)明上述四處唐代壁畫時(shí)代未到唐晚期。中原地區(qū)在唐中期,石青基本取代了青金石作為藍(lán)色顏料,柏孜克里克作為唐代重要的皇家寺院,在顏料的使用上可能會(huì)受中原的影響較大,從而使用了石青作為藍(lán)色顏料,而未發(fā)現(xiàn)青金石的存在。
上述四處唐代壁畫中棕色顏料、黑色顏料均為硫酸鉛礦和塊黑鉛礦的混合物,即鉛丹的變色產(chǎn)物PbO2。另外,還有大量位于畫面線條位置黑色顏料未檢測(cè)出結(jié)果,初步推斷這些黑色顏料為石墨。白色顏料種類較為繁雜,但基本以石膏、高嶺土和方解石為主,另外有少量的硫酸鉛礦存在。
在此次分析過(guò)程中,還發(fā)現(xiàn)少量的黃色顏料和金色顏料。經(jīng)分析,黃色顏料成分為雌黃,僅在吐峪溝石窟2號(hào)窟內(nèi)有少許。金色顏料同樣發(fā)現(xiàn)與吐峪溝石窟2號(hào)窟內(nèi),成分為金。
表三 吐峪溝唐代壁畫X射線衍射取樣分析結(jié)果
續(xù)表三
表四 坎斯坎套塔格佛寺唐代壁畫X射線衍射取樣分析結(jié)果
通過(guò)以上分析結(jié)果可知,在上述四處新疆境內(nèi)唐代壁畫中,大量使用了鉛丹、朱砂、氯銅礦、青金石、石膏、高嶺土、方解石等礦物作為壁畫顏料,在新疆特殊的氣候條件下,大部分顏料未發(fā)生明顯變色、褪色的變化,僅鉛丹這一種顏料發(fā)生變色,有關(guān)鉛丹變色的研究,敦煌研究院李最雄先生等人已做了很詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)和分析[4-5],證明濕度是鉛丹變色的主要因素,這里就不做過(guò)多贅述。
第二,新疆境內(nèi)所使用的壁畫顏料,來(lái)源大部分為國(guó)外傳入,在使用方面也有部分借鑒中原地區(qū)(柏孜克里克千佛洞16窟藍(lán)色顏料的使用)。另外,使用由本地生產(chǎn)的顏料方面還有待進(jìn)一步的研究和確認(rèn)。
第三,根據(jù)分析結(jié)果及壁畫的整體畫風(fēng),結(jié)合前人已完成的一些工作,可以初步斷定,柏孜克里克千佛洞16窟年代屬于中唐至盛唐時(shí)期;阿斯塔納38號(hào)唐墓年代屬于盛唐時(shí)期;吐峪溝石窟2號(hào)窟年代屬于初唐時(shí)期,28號(hào)窟年代屬于盛唐時(shí)期;坎斯坎套塔格佛寺唐代壁畫年代屬于盛唐時(shí)期。
第四,雖然大部分顏料變色、褪色不明顯,但由于近年來(lái)氣候條件的變化以及游客參觀的增多所造成的微環(huán)境突變等原因,科學(xué)有效的解決顏料老化也成為下一步將要進(jìn)行的重要工作。本文通過(guò)科學(xué)的分析,得出顏料的成分或組成,可以為今后病害防治工作提供客觀的基礎(chǔ)資料參考。