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02建川博物館之“文革之鐘博物館”:空間的精神性與日常性

2021-09-22 02:27張路峰
建筑師 2021年4期
關(guān)鍵詞:紀(jì)念性號館印章

張路峰

設(shè)計:劉家琨

地點:四川大邑安仁古鎮(zhèn)

規(guī)模:3885平方米

時間:2003—2007年

“文革之鐘博物館”由三個展區(qū)組成,分別展覽“鐘”“旗”和“印章”。三個展區(qū)為三個體量,形成三個獨立的街區(qū)。對于此館的設(shè)計概念之前已有所了解,建筑師試圖解決紀(jì)念性空間常常被日常性空間“侵蝕”的問題。這是個博物館設(shè)計會遇到的普遍性問題:建筑師精心打造的純粹的紀(jì)念性建筑,會逐漸被商業(yè)行為蠶食,從而減弱或者失去紀(jì)念性,尤其在四川這個市井氛圍濃郁的地方,想保持純潔的紀(jì)念性空間不受商業(yè)污染是很難的?!耙陨甜B(yǎng)文”也是文博行業(yè)中常見的情況,因此建筑師非常智慧地采用了“欲擒故縱”的策略,用日常性空間作為“殼”來保護(hù)紀(jì)念性空間(圖1)。

圖1:紀(jì)念性空間與非紀(jì)念性空間

現(xiàn)場體驗果然名不虛傳,甚至超出預(yù)期。事實證明,這一設(shè)計策略相當(dāng)有效,而且有理,令人叫絕。1號館(鐘展區(qū))的出入口、展線安排得非常合理,簡單明確,幾乎不需要導(dǎo)視系統(tǒng)(圖2)。在展廳內(nèi)部空間,天窗與結(jié)構(gòu)結(jié)合,這是展廳設(shè)計的常用手法,最精彩之處即空間的高潮是,中間突然出現(xiàn)的圓形庭院,如羅馬萬神廟一般完美純粹,與世隔絕。在這個空間中,視覺被限制,聲音成了主角。2號館與3號館的入口相對,處于兩館夾巷中間的位置,非常巧妙。在2號館(旗展區(qū)),可查閱和購買歷史上任何一天的報紙,展線為盡端式,觀眾折返后即可進(jìn)入對面的3號館。3號館(印章展區(qū))空間以大禮堂或大食堂為原型,展線是穿越式。大廳空間呈長方形,地面有起坡,講臺后壁為半圓形,讓人聯(lián)想到西方的教堂的神龕??傊?,這個作品令人信服,從作品中能讀出設(shè)計者不但有扎實的基本功,還有一絲狡黠。

圖2:流線組織

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