李清照是著名的婉約派詞人，其《聲聲慢》是中學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)篇目，也是統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊中的篇目。對于這樣一篇經(jīng)典文本的解讀，由于不同解讀者的切入角度不同，形成的認(rèn)識也呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，這是符合對經(jīng)典文本實現(xiàn)多元解讀的要求的。事實上，就有不少高中語文教師在備課、教學(xué)的過程中，會形成一些新的認(rèn)識，于是不時會在作品理解和教學(xué)設(shè)計方面產(chǎn)生一些新的想法，撰成文章發(fā)表于相關(guān)刊物，給人以不少啟發(fā)。但就《聲聲慢》這首詞而言，可以說絕大多數(shù)解讀者與高中語文教師的基本思路是一致的，就是把理解詞人李清照的愁緒作為教學(xué)的最終歸結(jié)點。[1]所謂“存在即合理”，當(dāng)“詞人的愁緒”成為大家所認(rèn)同的觀點之后，其自然也容易成為本詞教學(xué)的一個落腳點。

然而，作為一線教師，對《聲聲慢》這首詞的解讀似乎又不能滿足于這一點，透過詞去理解背后的個人命運(yùn)與國家命運(yùn)，透過離愁別緒去讀出詞中所體現(xiàn)出來的作者心境（而不只是情緒），應(yīng)當(dāng)是對本詞深度解讀的一個方向。于是，不妨再從作者境遇在作品中的投影、國家命運(yùn)在作品中的映射等角度，再對本詞進(jìn)行解讀。

一、作者境遇在作品中的投影

作為李清照的代表作之一，人們對《聲聲慢》的創(chuàng)作時間和內(nèi)容存在不同看法。這種不確定性一定程度上給這首詞的解讀，帶來了一定的困難。但是總體而言，李清照做這首詞的時候，一定是其“南渡”之后。南渡即建炎南渡，因為外族侵略，南宋遷都杭州，建立南宋，李清照也在這一時期南渡避難。這段時期是李清照人生的分水嶺：在此之前，李清照的詞風(fēng)都表現(xiàn)的清新明快，細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，能夠從中讀出大家閨秀的生活情趣，即使偶爾有閨怨離愁，也掩蓋不了其詞的清新明快風(fēng)格;而在南渡之后，詞人遭遇丈夫病死、只身逃難的厄運(yùn)，其詞再也沒有原來的風(fēng)格，而是表現(xiàn)出哀婉、凄清、蒼涼、悲楚之情。

作為一個封建時代的女人，即使再有才，也無法回避丈夫去世帶來的痛楚，這種痛楚必定會在其作品當(dāng)中體現(xiàn)出來。也正因為如此，所以才有解讀者認(rèn)為，《聲聲慢》中清晰地表現(xiàn)出李清照內(nèi)心無所皈依的心態(tài)，而這正是中國傳統(tǒng)社會中喪偶女性的所特有精神狀態(tài)。其它相關(guān)的解讀中也有說李清照“流蕩以終”境況，因此帶著這樣的認(rèn)識來解讀《聲聲慢》秋夜、梧桐、雨的意象組合，就可以發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)上來自于中國傳統(tǒng)文化的長期積淀，同時也是用于喪偶遺女的典型意境（這顯然是不可能是在趙明誠生前使用的）。進(jìn)一步解讀詞中具有點題效果的“黑”字，則更加揭示出李清照的孀居身份。因此總體而言，可以認(rèn)為這首詞的內(nèi)容統(tǒng)一，主題明確，沒有模糊、矛盾之處，是一個典型的孀婦心態(tài)寫照。[2]

從一定意義上來看，這樣的解讀是符合情理的，作為北宋、南宋時代杰出的女詞人，李清照固然有其愛國的光輝一面，同時也不可避免地有其個人生活體悟的一面，認(rèn)識到這一點，就可以發(fā)現(xiàn)這首詞當(dāng)中有著鮮明的作者境遇在作品中的投影。例如，“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識”，這里所寫的景與人，更多的是曾經(jīng)的生活、生活的回憶、回憶的苦楚在詞中的投影，認(rèn)識到這一點，就不難讀出作者思念親人的內(nèi)心情感。

二、國家命運(yùn)在作品中的映射

然而，這又不是一首純粹的狹隘風(fēng)格的思念之詞，只要用心揣摩就可以讀出其中，也有著濃郁的家國情懷，也可以認(rèn)為國家命運(yùn)在這首詞當(dāng)中有著一定的映射。有研究者考證《聲聲慢》是李清照晚年詞的代表作，而確認(rèn)了這一時間之后，研究者就認(rèn)為李清照在歷經(jīng)時代和個人生活的種種變化之后，就在這首作品中寄寓了無比復(fù)雜和深沉的情思。尤其是起句的7個疊詞，歷來為人所稱道，進(jìn)而認(rèn)為這14個字中還凸顯著全詞的詞眼——尋覓。[3]

筆者對這一觀點總體認(rèn)同，同時也覺得這14個字確實引領(lǐng)著對全詞的解讀，將“尋覓”理解為全詞的詞眼，自然就有必要認(rèn)識到這一詞眼背后所蘊(yùn)含的詞人對國家命運(yùn)的關(guān)照。傅賡生在其《中國文學(xué)欣賞舉隅》中形容這14個字的妙處，認(rèn)為其一是妙在“疊字”，二是妙在“有層次”，三是妙在“曲盡思婦之情”。這里，理解“曲盡思婦之情”應(yīng)當(dāng)是有層次的：固然，思婦首先是指思念夫君的妻子，但作為李清照，其所思者又不只是亡夫，因為在亡夫與亡國交織的時候，作為繼承了中國傳統(tǒng)文化的李清照，不可能對亡國無動于衷，山河破碎、民生凋敝，一定會讓李清照百感交集，這種情感在用文字描述的時候，被其凝聚到14個字上，讓人讀來倍感沉重——“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。

這是一個動靜結(jié)合的描寫，是一個人與境的描寫，是作者個人境遇與國家命運(yùn)共振的濃縮。“尋尋覓覓”是動態(tài)描寫，寫的主體是人;“冷冷清清”寫的是境——既是實際環(huán)境，也是人對環(huán)境的直接感知;“凄凄慘慘戚戚”則直接寫人的內(nèi)心。于是通過這14個字，就可以讀出一個“人”在一個“境”中的一種“感受”。顯然，此時的“凄凄慘慘戚戚”首先是對“冷冷清清”之境的直接感知，同時又是因為夫亡國破的內(nèi)心所感，對于作者而言，這是一種內(nèi)外交困，對一個人的影響是全面的、悲楚的。如果說李清照此時內(nèi)心原本就因亡夫而痛苦的話，那當(dāng)國家的命運(yùn)映射到這種痛苦之上時，無疑會讓作者的內(nèi)心變得悲涼。于是，淡酒與疾風(fēng)便顯示出作者的這種內(nèi)心——酒未必淡，但因愁緒太重，所以酒淡了，相應(yīng)的，作者的晚年也是一般慘淡的;風(fēng)未必疾，但因作者內(nèi)心憂國憂家，所以風(fēng)疾了，相應(yīng)的，作者所感受到的生活環(huán)境也是疾苦的。

三、個人與國家在作品中的糾纏

其實，在任何一個時代，個人的命運(yùn)都無法脫離國家的命運(yùn)而存在，所謂“家國”和“國家”，從來都是將國與家聯(lián)系在一起。這是固有的傳統(tǒng)文化，也是客觀的現(xiàn)實所在。對于像李清照這樣的詞人而言，個人與國家的糾纏及其所產(chǎn)生的疊加感受，最好的輸出途徑就是自己的詞作品。正因為如此，才能在詞中讀到個人命運(yùn)的投影，讀到國家命運(yùn)的映射。

面對這種復(fù)雜的情感，在解讀《聲聲慢》這一作品的時候，自然也不適宜用單一的視角去解讀。應(yīng)當(dāng)說，作者的個人命運(yùn)是一個視角，國家命運(yùn)是另一個視角，兩種命運(yùn)的疊加則又是一個視角，視角的疊加不意味著結(jié)論的疊加，當(dāng)個人與國家在作品中發(fā)生糾纏的時候，往往就意味著解讀作品時需要發(fā)掘新的內(nèi)涵。譬如，“這次第，怎一個愁字了得！”作者愁什么，不言而喻，而當(dāng)這種家國之愁不能用一個字了得時，再回過頭去讀詞開頭的14個字，于是就有人說“一個愁字不能了，故有十四個疊字，十四個疊字不能了，故有全篇”，這樣的評價言簡意賅，力透紙背，端的是高度概括。

這個時候，再去理解詞中的“愁”意，就能讀到一般的意義，即人們對李清照《聲聲慢》詞所形成的基本認(rèn)識——作品通過對秋景的描繪，抒寫了詞人喪夫后凄苦哀愁的心情。[4]也能讀到特別的意義，即作者此詞遠(yuǎn)不是在寫一個貴夫人個人的哀愁，而是萬般滋味在心頭的交織，是諸多愁緒在心里的疊加，是“獨(dú)自怎生得黑”的無窮寂寞……

總而言之，《聲聲慢》中蘊(yùn)含著個人與國家的糾纏，是剪不斷理還亂的離愁，是山河破碎背景下個人命運(yùn)的無奈，只道是“滿地黃花堆積，憔悴損……”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鴻雁.簡論《聲聲慢》情感表達(dá)的重疊式延展[J].語文教學(xué)研究，2014（10）：9-11.

[2]王緒霞.孀婦身份的心理折射——李清照《聲聲慢》作時及情感內(nèi)涵論略[J].河南社會科學(xué)，2009（2）：160-162.

[3]涂薇.散場，是時間的悲劇——李清照《聲聲慢》情感分析[J].讀寫月報：高中版，2017（4）：13-14.

[4]宋建成.李清照《聲聲慢》賞析[J].中文自學(xué)指導(dǎo)，1994（11）：27.

何軍蓉，廣東省廣州市花都區(qū)新華中學(xué)教師。