史煥聰 馮磊 王梓萌 汪力 唐靜

[摘 要] 《工程倫理》于2019年在第六版教材中新增環(huán)境倫理內(nèi)容，對推動新工科背景下高校環(huán)境倫理課程思政教學(xué)改革具有重要的借鑒意義。理工類大學(xué)生要將習(xí)近平關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論與工程倫理和環(huán)境倫理專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合，將環(huán)境倫理和環(huán)境工程技術(shù)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合;環(huán)境工程專業(yè)教師與本科生思想政治教育教師跨專業(yè)合作，環(huán)境倫理與環(huán)境工程專技培養(yǎng)并重，重點(diǎn)建設(shè)環(huán)境倫理課程思政。

[關(guān)鍵詞] 課程思政;環(huán)境倫理;習(xí)近平生態(tài)文明思想;工程倫理

[基金項(xiàng)目] 2019年度上海市教委上海高校課程思政領(lǐng)航計劃“上海市精品改革領(lǐng)航課程‘工程師職業(yè)道德與規(guī)范”;2020年度上海理工大學(xué)黨建德育思政高教專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目“滬江哲社基金專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目”（20HJ-DSDG-ZD-004）;2018年度上海理工大學(xué)上海學(xué)校德育創(chuàng)新發(fā)展專項(xiàng)研究項(xiàng)目“新形勢下研究生導(dǎo)師隊(duì)伍與思政工作隊(duì)伍協(xié)同育人機(jī)制研究”（2018-dycx-108）

[作者簡介] 史煥聰（1982—），男，上海人，博士，上海理工大學(xué)環(huán)境與建筑學(xué)院副教授，工程師，上海市青年東方學(xué)者（省部級），北美職業(yè)工程師（P.Eng），主要從事工程倫理研究;馮 磊（1979—），女，山東濰坊人，碩士，上海理工大學(xué)環(huán)境與建筑學(xué)院黨委副書記，講師，主要從事大學(xué)生思想政治研究;王梓萌（1987—），男，四川南充人，博士，復(fù)旦大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程系教授（通信作者），主要從事環(huán)境工程與環(huán)境倫理研究。

[中圖分類號] G641? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2021）34-0001-05? ?[收稿日期] 2021-03-16

一、新工科背景下強(qiáng)化生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育的重要意義

（一）貫徹新時代可持續(xù)發(fā)展理念的重要抓手

2018年9月17日，教育部、工業(yè)和信息化部、中國工程院發(fā)布《關(guān)于加快建設(shè)發(fā)展新工科實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計劃2.0的意見》（以下簡稱《意見》）[1]，為新工科建設(shè)指明了方向。新工科建設(shè)不僅指向全人類共同面臨的新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，更指向我國進(jìn)入中國特色社會主義新時代之后面臨的全新社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和挑戰(zhàn)。面對能源緊張、環(huán)境污染、資源匱乏等現(xiàn)實(shí)問題，必須以科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與工程教育改革為抓手，以應(yīng)對變化、開創(chuàng)未來為建設(shè)理念，強(qiáng)化新工科建設(shè)，為社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)支撐。新工科背景下開展生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育，首先需要貫徹可持續(xù)發(fā)展理念，推動綠色發(fā)展。

黨的十八大以來，黨和政府將生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)提升到重要的戰(zhàn)略位置?！读?xí)近平關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》從七方面系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，為我們提供了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的完整理論體系?！熬G色循環(huán)低碳發(fā)展，是當(dāng)今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域”“我們必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！盵2] （P81-142）該論述充分彰顯了生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育在貫徹新發(fā)展理念中的重要作用。如果沒有大批具備現(xiàn)代化工程專業(yè)技能，又精通環(huán)境倫理的卓越工程師，只一味追求經(jīng)濟(jì)利益卻忽略環(huán)境安全，那么綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)將難以落實(shí)。高校應(yīng)緊緊圍繞生態(tài)文化建設(shè)的重要契機(jī)，著力將生態(tài)文明與環(huán)境倫理專業(yè)教育融入新工科人才培養(yǎng)中，為貫徹新發(fā)展理念提供技術(shù)后盾與人才支撐。

（二）服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略的迫切需求

服務(wù)國家重大戰(zhàn)略與發(fā)展需求，是新工科建設(shè)的重要依托?！兑庖姟分赋觯阂鲃討?yīng)對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革挑戰(zhàn)，服務(wù)制造強(qiáng)國等國家戰(zhàn)略，緊密對接經(jīng)濟(jì)帶、城市群、產(chǎn)業(yè)鏈布局，以加入《華盛頓協(xié)議》為契機(jī)，以新工科建設(shè)為重要抓手，持續(xù)深化工程教育改革[ 1 ]。高校推動新工科建設(shè)，應(yīng)強(qiáng)化科技人才培養(yǎng)與社會責(zé)任感同向同行，積極承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育，需要服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略。我國要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不能走“先污染后治理”的老路，必須堅持可持續(xù)發(fā)展，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。我國卓越工程師在蒙內(nèi)鐵路的建設(shè)過程中，免不了會面臨工程建設(shè)與環(huán)境保護(hù)之間的沖突。然而，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，工程師們利用工程專業(yè)技術(shù)積極應(yīng)對環(huán)境倫理道德困境，在修建過程中注意保護(hù)大型野生動物，建立非洲象和長頸鹿通行通道，做好土場修復(fù)。蒙內(nèi)鐵路作為“一帶一路”倡議下環(huán)境倫理生態(tài)文明的成功案例，不僅有效保障了工程質(zhì)量，同時也兼顧了環(huán)境生態(tài)安全。我國在“一帶一路”倡議實(shí)踐中的卓越表現(xiàn)，為推動生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育、服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略提供了絕佳的案例參考。

（三）落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在需要

新時代的卓越工程科技人才不僅需要具有杰出的專業(yè)能力與素養(yǎng)，更需樹立科技報國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)，這是新工科背景下立德樹人之基本邏輯。高校必須培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、工程專技與工程倫理全面發(fā)展的卓越工程師，將立德樹人根本任務(wù)融入工程教育的各個環(huán)節(jié)。

新時代的生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育，也遵循這一邏輯。卓越工程師在工程項(xiàng)目中，必須充分熟悉環(huán)境倫理基本原則，將環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明理念貫穿于工程實(shí)踐。因此，高校開設(shè)生態(tài)文明和環(huán)境倫理專業(yè)課程非常必要。要將習(xí)近平社會主義生態(tài)文明思想與環(huán)境倫理專業(yè)知識充分融合，在高校中大力開展工程倫理課程建設(shè)，推動環(huán)境倫理教育，有效推動價值引領(lǐng)與專業(yè)教育的同向同行，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)卓越工程科技人才。

二、新工科背景下開展生態(tài)文明與環(huán)境倫理教育的要素

（一）引入國際化背景下的工程倫理教育

2016年6月2日，我國成為《華盛頓協(xié)議》的第18個正式成員，既為促進(jìn)我國高等工程教育質(zhì)量提升提供歷史機(jī)遇，也對工程創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提出全新要求。推動新工科建設(shè)，需要遵循國際化標(biāo)準(zhǔn)，圍繞社會主義高校辦學(xué)目標(biāo)，探索中國特色工程教育模式，培養(yǎng)具有國際視野的卓越工程科技人才。為此，需積極開設(shè)國際化背景下的工程倫理和環(huán)境倫理課程。