陳鵬

【教學(xué)目標(biāo)】

1.立足三重觀照閱讀法探究文本（語言涵泳、思維提升與文化傳承）。

2.了解中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)，提高分析同類語言現(xiàn)象的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)及運(yùn)用。

【課前準(zhǔn)備】教師發(fā)放學(xué)案，學(xué)生閱讀課文，完成學(xué)案。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

在中國，有這樣一位學(xué)者，他與吳組緗、李長之、季羨林并稱清華四劍客，后來又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱北大中文四老，他對(duì)唐詩作出的“盛唐氣象”“少年精神”的經(jīng)典概括，被學(xué)界廣為接受。他曾說過：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的?！彼褪侵脑娙?、學(xué)者林庚。（PPT）

林庚說：“詩歌的語言是藝術(shù)的語言、詩化的語言，它需要從日常生活的語言中不斷進(jìn)行提煉，既不能脫離生活語言，又要超過生活語言?！蹦敲唇裉?，就由我和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)一下林庚的文藝隨筆《說“木葉”》，看看他在這篇文章中對(duì)詩歌語言進(jìn)行了一種怎樣的解讀，又教給我們一些什么樣的詩歌鑒賞知識(shí)。（板書題目，PPT展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

題目既然是“說‘木葉”，那么“木葉”是什么呢？課文中說，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”，那么二者到底有怎樣的區(qū)別呢？下面我們就進(jìn)入微觀探究環(huán)節(jié)——語言的涵泳。（板書：微觀——語言的涵泳）

二、微觀探究——語言的涵泳

課文共七段，對(duì)“木葉”的解說主要集中在哪幾段？生答：四五六段。

1.第四段“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”與“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”，第六段“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”與“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”。（PPT展示，學(xué)生齊讀兩組句子）

在以上兩組句子中，高樹和高木、落葉和木葉有何區(qū)別？

學(xué)生思考，進(jìn)一步完善學(xué)案的內(nèi)容，然后發(fā)言交流。

明確：高樹和高木，高樹則飽滿，高木則空闊;高樹是繁茂的枝葉，高木傳達(dá)的則是落葉的景況、疏朗的形象。

深入解讀：曹植的“高樹多悲風(fēng)”更多采用的是寓情于景的手法，表達(dá)曹植看到朋友們受害而無力拯救的痛苦和憤懣，高樹借葉茂風(fēng)大來表達(dá)情感的飽滿，所謂“木秀于林風(fēng)必摧之”“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”;而吳惲的“寒風(fēng)掃高木”則是借景抒情，借秋月下凄清幽冷的景色來表達(dá)送別友人的不舍與擔(dān)憂，用落木空山來表達(dá)離別的感傷。

落葉和木葉，落葉，春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，這里的落葉實(shí)際就是桑葉，這里通過寫“美女”采桑的動(dòng)作的優(yōu)美，來烘托人物形象;木葉，微黃的葉子，疏朗的清秋的氣息，是木與葉的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織。

詩句解讀：

美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩：妖，美;“閑”通“嫻”，嫻靜;冉，動(dòng)貌，柔嫩的紙條輕輕搖動(dòng)。

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下：裊裊（niǎo）：綿長不絕的樣子。波：生波。下：落。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。融情入景，以景染情;秋水的絕唱，被譽(yù)為“千古言秋之祖”。

2.綜合文章的四五六段，綜合以上分析，樹葉和木葉有何異同？（PPT）

學(xué)生思考，組織語言，積極發(fā)言。

明確：從概念上說，“木葉”就是“樹葉”，可是到了詩歌的形象思維中，二者就有了很大的差別。

樹葉：繁茂的枝葉，層層濃陰，飽滿，飽含水分。

木葉：微黃和干燥的落葉，空闊，是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織。

同學(xué)們?cè)谧鲆陨蟽蓚€(gè)問題的時(shí)候，既涉及到語言的涵泳，又涉及到內(nèi)容的篩選概括。內(nèi)容概括也是有法可依的。（PPT展示方法）

方法點(diǎn)撥——概括文章內(nèi)容要點(diǎn)：

（1）直接提取要點(diǎn)?？蓮脑闹兄苯诱涥P(guān)鍵詞語或中心句、重點(diǎn)句，提取出這樣的詞語和句子，經(jīng)過刪改，可轉(zhuǎn)化為自己的答案。

（2）用自己的語言概括要點(diǎn)。有些文章，中心句、重點(diǎn)句并不明顯，就需自己對(duì)內(nèi)容進(jìn)行條分縷析，用自己的語言進(jìn)行概括。

（3）概括要全面?？煞植糠?、分層次，把握脈絡(luò)，分條作答。

在以上的分析中，作者主要運(yùn)用了一種什么樣的表現(xiàn)手法？（生：對(duì)比）作者運(yùn)用比較和對(duì)比，分析了“樹葉”和“木葉”的不同，這種不同，體現(xiàn)了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。這兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？下面我們進(jìn)入中觀探究環(huán)節(jié)——思維的提升。（板書：中觀——思維的提升）

三、中觀探究——思維的提升

3.“木”與“樹”的不同，體現(xiàn)了“木”的哪兩個(gè)藝術(shù)特征？（PPT）

學(xué)生經(jīng)過思考后交流發(fā)言。

明確：①“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;②“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，有落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。

4.這樣的藝術(shù)特征，觸及到了一種怎樣的語言現(xiàn)象？（PPT）

生答：詩歌語言中的暗示性。

關(guān)于詩歌語言的暗示性，課文中有一段理性的解釋，請(qǐng)同學(xué)朗讀，然后學(xué)生齊讀。

明確：這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩、一言難盡的言說。（PPT）

正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”，才有了“鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門”的關(guān)于“推敲”的美談;明白了語言的暗示性，也才能更好地解讀詩歌，提高我們的詩歌鑒賞水平。

那么是不是古詩中所有的“木”都是暗示枯黃的干燥的落葉呢？

5.請(qǐng)解釋下面詩句中意象“木”的含義。（PPT）

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來兮辭》）

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

明確：欣欣，草木茂盛的樣子;涓涓，細(xì)水慢流的樣子：茂盛的草木，潺緩的泉水，以此來烘托陶淵明回歸田園的愉悅的心情。

野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。寫出了瑯琊山風(fēng)景的秀麗，抒發(fā)作者游玩的樂趣。

這里的“木”是枝繁葉茂的;可見文章的“木”特指的是“木葉、落木”中的“木”，而上述詩句中的“木”則偏向春夏之交的“草木”。

古人云：詩外有詩，方是好詩;詞外有詞，方是好詞。這里說的“詩外有詩”“詞外有詞”指的就是詩歌豐富的言外之意，即豐富的暗示性。因此鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。

下面我們就進(jìn)入宏觀探究環(huán)節(jié)——審美的理解和傳承。（板書：宏觀——文化的傳承）

四、宏觀探究——文化的傳承

6.學(xué)以致用：品讀下列詩句，探究古代詩詞中的“柳”經(jīng)常出現(xiàn)在什么樣的場景中，具有怎樣的暗示性。（PPT展示，小組合作探究）

（1）閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯。（王昌齡《閨怨》）

（2）灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。（羅隱《柳》）

（3）揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。（鄭谷《淮上與友人別》）

（4）渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。（晏幾道《清平樂》）

明確：楊柳在古詩詞中多用于寫離別的場景中，一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗，“柳”與“留”諧音，有挽留、留住之意，表達(dá)離愁別緒;二是觸景生情，抒發(fā)相思之苦。

7.鏈接高考：請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩

春夜洛城聞笛（李白）

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

請(qǐng)問詩中“折柳”的寓意是什么？（PPT）

明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。

像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們，感染著人們。

正如王國維《人間詞話》中所說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

五、小結(jié)

本節(jié)課我們利用三重關(guān)照閱讀法，分析了“木葉”和“樹葉”的不同，得出了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，進(jìn)而了解了古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn);然后學(xué)以致用，通過練習(xí)進(jìn)一步體會(huì)語言的暗示性在高考中是如何體現(xiàn)的，從而完成了本節(jié)課制定的兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

六、結(jié)束語

同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，今天所學(xué)也僅是冰山一角。詩是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們能用今天之所學(xué)去讀詩，學(xué)詩，愛詩，也許只有這樣，才有可能在這個(gè)喧囂的時(shí)代讓自己的生活充滿詩意，因?yàn)樯畈恢皇茄矍暗钠埱?，還有詩與遠(yuǎn)方。

七、作業(yè)

古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為內(nèi)涵豐富難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“菊”等。請(qǐng)根據(jù)本節(jié)課學(xué)習(xí)的詩歌語言暗示性理論，閱讀蘇軾的《永遇樂·長憶別時(shí)》和王建的《十五夜望月寄杜郎中》兩首詩，體味古詩中“月亮”意象的暗示性。

明確：望月懷遠(yuǎn)，思念親人;抒發(fā)一種離情別緒，渴望團(tuán)圓。